澳洲追溯家族史是一回事,写下来才是诀窍

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历史
我祖父的钟:一个英国-澳大利亚家庭的四个世纪
格雷姆·戴维森
Miegunyah出版社,50美元

全部人类历史就是家族史,尽管专业历史学家往往不会谈论家族本身,除非它是一些伟大的王朝,例如皇室、罗斯福家族或罗斯柴尔德家族。原因可能很简单:就像其他人的旅行故事一样,除了我们自己的家庭之外,很难对任何人的家庭故事产生太大兴趣——当然,除非他们是有钱有势的人。

为了吸引更广泛读者的注意力,涉及普通民众的家族史,就像旅行写作一样,确实需要写得很好。意识到近几十年来人们对家族史的巨大兴趣,格雷姆·戴维森有效地利用了莫纳什大学名誉教授的职位来记录自己的祖先。

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Graeme Davison 撰写了家族史的第二卷。图片来源:Edie Jim

像无数其他达到一定年龄的澳大利亚人一样,戴维森也进行了返回后的 DNA 测试,并在封锁期间通过在线家谱进行了搜索订阅者可以访问档案,并在古老的国家进行一次公路旅行,参观祖先的印迹地。

这一努力的最终结果是两本关于作者人民的令人印象深刻的书。如果不出意外的话——戴维森并没有声称他的家庭比其他人的家庭或多或少特别——这些书就纯粹的写作质量而言,为任何正在考虑讲述自己家庭故事的人提供了一个具体的教训。如果没有真正的历史感,家庭叙述的文字就会从页面上消失。

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信用:

戴维森双联画中的第一本书, 《失落的关系》探索了作者母亲的休伊茨家族,他们在 1850 年代维多利亚淘金热时期从英格兰移居到卡斯尔梅恩。在我祖父的时钟中,戴维森探索了他父亲的家庭,这个家庭主要是苏格兰人,于 1900 年代初抵达墨尔本。这本书以他的自传大纲结尾,他将其描述为婴儿潮前一代(定义为第二次世界大战期间出生的人)的故事。

时钟的主题已被传承下来世代相传是一个天才之举。这不仅仅是因为钟表可能被视为传家宝——我母亲的家人保留了一座略显破旧的法国石板地幔钟,它是在一位祖先退休时赠送给他的,他是维多利亚州第一批英国圣公会牧师之一。< /p>

古老的钟表与时间的流逝之间的联系是思考世代交替的沃土。此外,戴维森钟的机械装置是在英国制造的,而在家族移居后必须更换的表壳则由澳大利亚硬木制成。因此,这座时钟象征着戴维森作为一名英国裔澳大利亚人,他的家人大部分都是熟练的商人。

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戴维森是英国的一名年轻人 - 20 世纪 60 年代,他以罗德学者身份前往那里 - 并发现他并不是真正的英国人。从某种意义上说,戴维森前往英国是为了重演祖先们的航海之旅。几十年后,在访问苏格兰边境时,他意识到他父亲的远祖包括相当于丛林游侠的不法分子,而澳大利亚后裔则一律受人尊敬。

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在此之前和之后有多少其他澳大利亚人建立了一个默认的认同感?当我去爱尔兰的同一所大学学习时,我就遇到了这种情况,我的牧师祖先就读于这所大学。我在爱尔兰感到宾至如归,同时意识到自己不是爱尔兰人。

并不是一个家庭的每一代人都以同样的方式经历生活。作为婴儿潮前出生的人,戴维森意识到自己可能属于有史以来最幸运的一代。他接受了非常好的公立学校教育,并就读于墨尔本大学,当时历史是一门可以带来稳定学术生涯的学科。他回忆道,仅仅在墨尔本大学 The Shop 就给毕业生们注入了信心。

戴维森意识到,是什么让他的父母走到了一起——墨尔本以埃森登为中心的卫理公会教堂的成员资格– 代表了澳大利亚主流生活的一个方面,该方面几乎已经消失。

戴维森家族前几代人认为理所当然的事情注定会永远消失,但新修复的时钟仍然存在待传递。

图书列表是图书编辑贾森·斯蒂格为图书爱好者提供的每周通讯。 每周五送货


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