Yunupearingu和 Marcia Langton 于 2018 年在 Garma。 Yunupingu 担任北方土地委员会主席时的中央土地委员会主任称他为“精明而有力的操盘手”。
传统所有者的权利。“
早年
年轻的 Yunupingu 直到童年时期才见到欧洲人,他在 11 岁时就读于 Yirrkala 教会学校,然后在 17 岁时,位于布里斯班的卫理公会圣经学院,距离他的祖先和精神家园 3500 多公里。
他的活动始于 1963 年,当时 Yunupingu 协助父亲 Mungarrawuy 和叔叔 Djalalingba 起草了 Yirrkala Bark Petitions。请愿书主张习惯法和土着土地所有权,包括 360 平方公里的土地,孟席斯政府在未咨询传统 Gumatj 所有者的情况下授予商业铝土矿采矿租约。
历史悠久的树皮以传统艺术为特色英文和雍古语文本,被认为是联邦议会认可的第一个传统文件。
虽然最终未能获得议会承认的 Yolngu 祖传土地权利或停止铝土矿开采,但这些请愿书导致最高法院采取法律行动北方领土。 Yunupingu 担任法庭翻译的那起案件是英联邦历史上第一起原住民通过维护原住民所有权来挑战矿业公司租约的案件。此案连同树皮一起促成了 1973 年惠特拉姆政府伍德沃德皇家委员会的成立。Yunupingu 在皇家委员会担任顾问,负责寻求承认北领地土著土地权利的方法。
在整个 1970 年代,Yunupingu 加入了其他Yolngu 领导人领导北领地的家园运动,其中包括一小群原住民离开较大的、通常由任务管理的定居点并返回他们的传统土地。
一个有影响力的人
In 1975, Yunupingu worked with then-prime minister Malcolm Fraser on what would become the Aboriginal Land Rights (Northern Territory) Act 1976. He was elected chairman of the Northern Land Council the following year, a position he would hold twice,在 2004 年退休之前,他总共工作了 23 年。
他于 1978 年被评为年度澳大利亚人,并于 1985 年被授予澳大利亚勋章。
作为作为北方土地委员会主席,Yunupingu 于 1988 年将 Barunga 声明交给了当时的总理鲍勃霍克。三年后,该声明在国会大厦正式受到欢迎,其中包括 Yunupingu 与霍克一起发表演讲。
官方活动是霍克最后一次担任总理。 Yirrkala Barks 和 Barunga 声明今天在国会大厦永久展出,偶尔会让 Yunupingu 本人感到沮丧。
在 90 年代初期,Yunupingu 在伊娃谷声明中发挥了重要作用,该声明源于约 400 名原住民领导人召开会议,回应 1992 年推翻无主地学说的 Mabo 决定。
该声明呼吁对土著产权土地上的采矿和牧区租赁拥有否决权,承认土著产权不能被剥夺租约终止,并禁止开发商未经许可进入该国。
在这个时代,在担任北方土地委员会主席或董事会成员期间,Yunupingu 因其在采矿、就业方面的进取立场而受到批评和在土著社区的商业发展,以及他被认为奢侈的生活方式,而部落邻居和家庭成员继续在经济上苦苦挣扎。
1993 年,Yunupingu 与来自五个地区部落团体的其他 Yolngu 领导人一起成立了 Yothu Yindi 基金会。在 90 年代,他还继续练习他的视觉艺术,为音乐团体 Yothu Yindi 的许多早期专辑封面做出贡献。
1998 年,澳大利亚国家信托基金会将 Yunupingu 命名为国家活宝之一.在十年结束之前,他还与他的兄弟 M Yunupingu 博士创立了伽玛节。此后,它已成为美国最大、最具政治影响力的原住民集会。
在新千年,Yunupingu 开始积极呼吁宪法承认原住民和托雷斯海峡岛民。从 2007 年起,他在阿纳姆地东北部的 Yirrkala 和 Gulkula 接待了总理凯文·陆克文、朱莉娅·吉拉德、托尼·阿博特和马尔科姆·特恩布尔。
在 2016 年一篇题为 Rom Watangu 的文章中, Yunupingu 写道,澳大利亚缺少一位总理来领导和“完成”使国家与真相和解、找到团结并“实现解决”的任务。
“所有 [p]rime [m]我认识的牧师对我很友好,但我对他们都很严厉,”他写道。 “他们都没有按照我的要求去做,也没有兑现他们的承诺。我要求每个人都诚实并诚实地承认历史的真相,并以一种在未来找到统一的方式调和这一真相。但他们就是他们,他们不能或不允许完成他们的任务。
“国家领导人应该接受他或她的委托,只说他或她认为正确的话,并且提出让国家纠正、接受或拒绝的观点。让我们从澳大利亚人民那里诚实地回答一个诚实的问题。”
‘巨人作为领袖’
在 2019 年,他邀请了澳大利亚第一位原住民事务部长,肯·怀亚特 (Ken Wyatt) 在为期四天的 Garma 节开幕式上发言。
在那里,Yunupingu 再次强调通过宪法改革实现团结以承认原住民的重要性,并表达了他对堪培拉回避承诺的持续不满.
“他让我把我的 booka(袋鼠皮斗篷)带到 Garma,让 Gumatj 人带我去仪式区,我被要求领导长老和男子出来为开幕式围观。当我坐在他旁边时,他说,'当我们的文化融合在一起时,这很好',然后我们并排坐在一起,“怀亚特告诉这个刊头。
“然后他告诉我,他将威胁要将英联邦宪法扔进阿拉弗拉海。这就是他的幽默,但他也对未能实现宪法承认的历任总理和许多其他人感到非常沮丧尚未解决的问题。”
怀亚特说,Yunupingu 真诚地希望看到长期、持续和实质性的变化,为子孙后代留下更美好的未来。
“他是一个巨人,因为一个领导。他深思熟虑,非常睿智。在我担任部长期间,我一直很欣赏他的建议。他对结果的明智方法总是比象征性的更有意义。当他根据当地社区的决定倡导地方和区域自主决定的 Voice 模型时,情况尤其如此——一刀切并不适合所有人。”
2019 年,Yunupingu 还成立了联邦法院针对英联邦的行动,指控 1968 年收购 Gumatj 原住民采矿权是非法的。
作为 Yothu Yindi 基金会的主席,他直言不讳地谈论雍古人的教育和住房供应问题,建立了一个知识中心2014 年在 Gulkula,2017 年为 Gunyangara 签订了为期 99 年的城镇租约,并于 2018 年建立了 Gumatj 拥有的 Gulkula 铝土矿——澳大利亚第一个原住民拥有和经营的商业矿山。
去年,他与 NASA 合作监督了 Gulkula 太空基地的建立。
当 Albanese 政府承诺实施神圣的土著声音时,Yunupingu 质疑最新的总理是否“认真”。
两周前,Yunupingu 作为 Alb 观看anese 宣布了 Voice 公投提案的最终措辞和内阁提出的宪法修正案。总理在宣布后打电话给 Yunupingu,转达了发生的事情。 Albanese 的话被 Yunupingu 的兄弟 Djawa 翻译成 Yolngu Matha。 Yunupingu 的回答很简洁:“Manymak”——很好,OK。
Binmila Yunupingu 向她的父亲致敬,说他的死对他的家庭和社区来说是一个巨大的损失。
“Yunupingu他的一生都生活在他的土地上,周围环绕着我们人民的 bilma(拍手鼓)、yidaki(迪吉里杜管)和 manikay(圣歌)和 dhulang(神圣设计)的声音。他出生在我们的土地上,他一生都在我们的土地上生活,他在我们的土地上安然无恙地死去,因为他知道他一生的工作是安全的,”她说。
“他对我们有友谊和忠诚这么多人,各个级别,各个地方。我们的父亲被这个国家的未来、他的人民在国家中的地位以及各地土著人民的应有地位所驱动。
加载“在离开我们时,我们知道父亲的损失将被感受到在许多人心目中。我们要求您以自己的方式哀悼他的逝世,但作为一个家庭,我们鼓励您为他的生命和领导才能而欢欣鼓舞。再也不会有像他这样的人了。”
在一份声明中,Yothu Yindi Foundation 将 Yunupingu 描述为“一个民族巨人,他对公共生活的贡献跨越了 70 年”。
声明说:“他首先是人民的领袖,人民的福祉是他最紧迫的关切和责任。”
Yunupingu 留下了一个大家庭,包括他的孩子、孙子和曾-
Yunupingu 的家人已同意在本文中使用他的姓氏以及故事中出现的照片。
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