澳洲什么是语码转换?了解我们戴的面具

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在她生命的大部分时间里,Stephanie* 感觉自己生活在两个世界中。

由移民父母抚养长大,她自然而然地接受了相同的文化信仰,价值观和实践。

但是,在澳大利亚长大意味着她发现自己正在从事她所说的“掩饰艺术”,也就是众所周知的语码转换。

“我一走出家的安全泡泡,就告诉自己:“好吧,我在外面。是时候不再是中国人了,”她说。

澳大利亚多元化委员会 (DCA) 最近的一份报告显示,我们中的许多人这样做是为了过得去,而往往甚至没有意识到这一点。

好的,什么是语码转换,我们为什么要这样做?

简而言之,就是当我们调整和适应我们的行为、外表或语言以适应以西方或盎格鲁为主的世界。

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在澳大利亚长大,Stephanie 经常被提醒她的不同之处。

“走在街上很正常有人问我:‘你是哪里人?比如,你真的来自哪里?'”现年 25 岁的斯蒂芬妮说。

当她的父母为她打包学校午餐时,孩子们会说它“闻起来很奇怪” . 她会要求她的父母打包三明治或香肠卷。

语码转换发生的频率比我们可能意识到的要频繁 — 并且受到我们融入社会的渴望的影响。

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“归属感是人类必不可少的基本需求……与对爱的需求同等重要,”心理健康政策和跨文化问题顾问 Sharon Orapeleng 说。

p class="_39n3n">她将语码转换描述为一种“生存工具”,尤其是当涉及到工作场所的领导抱负时。

在她的第一份律师工作中作为一家全球性公司,斯蒂芬妮记得自己被排除在有关圣诞节的讨论之外,因为她的同事认为中国人不庆祝圣诞节。

此时,她经历了某种身份危机。< /p>

“当我访问中国时,我还不够中国,而在澳大利亚,我也不够澳大利亚,”斯蒂芬妮说。

斯蒂芬妮还注意到,西方或盎格鲁的领导风格通常偏爱性格外向、自信的人。

然而,这与她的文化价值观不符。

“这些都是我不自然的事情,尤其是当我们被教导要谦虚,不要批评别人,先满足别人的需求,再满足自己的需求时,”她说。< /p>

“这让我觉得需要更加努力地工作以证明我的价值。”

当我们因差异而被挑出来时, Orapeleng 女士说,这强化了叙述:“你和我们不一样;你不属于这里”。

语码转换是故意的还是意外的?

< p class="_39n3n">两者都可以。

作为殖民主义的直接结果,Orapeleng 女士经常在我们的家庭、社区和学校中养育它,她说它可以在我们的日常生活中根深蒂固想法和行动。

对于斯蒂芬妮来说,她父母不言而喻的信息总是隐藏她的“亚裔身份”以避免种族歧视。

“在某种程度上,我们的父母习惯了语码转换,因为我们不需要在社区中感到安全,”她说。

code-switch 的长期影响是什么hing?

好吧,这可能会造成严重的心理伤害,这也会影响我们的工作表现。

Orapeleng 女士说常量一连串的语码转换行为会影响我们的心理健康。

它始于了解和感受不同,然后被提醒在没有人看起来像我们的空间中的差异。

Orapeleng 女士说,我们经常不遗余力地“否定我们社区的刻板印象”,导致精疲力尽或完全辞掉工作。

工作场所的“他者”也会造成社会心理伤害。

“工作场所需要认识到这一点,并创造文化安全的空间,”Orapeleng 女士说。

最近的 DCA 报告支持了这一点,许多女性表示她们被过度审查、低估、忽视和挑出来。

工作场所多样性如何影响语码转换?

Orapeleng 女士说,简而言之,工作场所越多样化,包容性就越大。< /p>

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工作场所有法律责任确保员工有安全的环境,并且有安全感在数字上,她补充道。

“看到自我表现成为常态,个人变得更自由地做自己,”她说。

对于斯蒂芬妮来说,语码转换不再是她发现自己经常做的事情,因为她现在是另一家公司更多元化团队的一员。

“有了这些分享劣势和边缘化的经历,当你们彼此交流时做出的假设更少,”她说。

“对话真正来自真正的好奇心,而不是单身你出局或分裂。”

呼吁多元化——一路向上

DCA 的《工作中的种族主义指南》建议在工作场所培养种族素养,包括领导层中的种族和性别多样性。

虽然性别歧视在最近几年缓慢改善多年来,DCA 研究员 Ameena Bourham 表示“种族歧视绝对没有”——需要做更多的工作来支持多元化的女性。

Eleanor Lau 是亚洲领导力项目的成员,该项目倡导并支持多元化的亚洲人才担任领导角色。

她说拥有多元化领导者很重要,因为“它向团队的其他成员、组织和世界传达了一个信息,即你​​真正拥抱文化多样性”。

她说,组织受益于拥有多元文化的劳动力。

“我们有不同的观点,我们有不同的想法。这就像拥有不同性格的人一样——你不能让所有外向的人都坐在一起,”女士说刘,香港血统。

展望未来,我们如何克服语码转换?< /h2>

非洲妇女协会创始人朱莉安娜·恩克鲁玛 (Juliana Nkrumah) 说,这始于自我意识和接受。

真正拥抱自己的种族、文化或宗教是第一步。

“我的名字、我的外表以及与之相关的一切都是我的身份,我从中找到了力量,”来自阿坎的 Nkrumah 女士说

她有时会在英语对话之间加入阿寒语谚语和短语,以展示她的母语之美。

而且,对于刘女士,多元文化的成长就是“两全其美”。

“当你不不要认为这是一种力量,那才是真正危险的时候,”她说。

接下来是盟友关系的价值——这就是工作场所可以发挥作用的地方。

< p class="_39n3n">盟友可以采取指导(提供指导)或赞助(公开支持某人的能力)的形式。

成为一个有效的盟友就像呼唤一样简单Bourham 女士补充说,同事的长处或强调他们生活经历的价值。

Nkrumah 女士还根据她自己的经历警告导师不要落入“宠物威胁”的陷阱。

受训者在早期阶段被描述为“宠物”,因其热情和顺从而受到重视。

但是,一旦受训者,这种情况通常会改变

“当我决定质疑并揭示我的热情程度,以及我希望如何改变方向时,我就成了一个威胁,”Nkrumah 女士说.

Nkrumah 女士希望我们有能力为自己创造机会。

“要求在谈判桌上占有一席之地,尤其是如果您有有影响力的贡献,并表明接受你和你的想法的人只会有很多收获,”她说。

她说,最重要的是,心理健康是第一位的。

“不要呆在有毒的环境中——你的工作是你可以做的事情之一,但你不是你的工作。”

* 姓名出于隐私原因已更改。


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