徐志摩的一生很可怜
民国年间的诗人徐志摩(1896-1931),他的恋爱史和婚变比他的文学作品更轰动于世。徐志摩出身于浙江一家大富人家,留学英国,他的原配夫人叫张幼仪。张幼仪端庄善良,具有中国传统的妇女美德,尊重丈夫,孝敬公婆,贤淑稳重,善操持家务。婚后生了一个儿子,能相夫教子。徐志摩的父母疼爱自己的儿子和媳妇,又非常高兴有了孙子。所以父母在经济上是不遗余力地支持他们的。婚后,徐志摩出国留学。
1921年徐志摩在英国留学期间,遇到了一位才貌出色的女留学生叫林徽音,他一见钟情,忘记了自己是已经为人之夫和为人之父了。徐志摩虽然很有才华,也很有钱,但是林徽音鉴于他已有家室,虽然和他交往频繁,并没有答应他的追求。
徐志摩回到家里,开始对自己的妻子表示了公开的嫌弃,说张幼仪是‘乡下土包子’,‘我要离婚!’。张幼仪还是默默地为丈夫洗衣服、做饭伺候丈夫。当时张幼仪是公公婆婆送她去英国陪读的。两岁的儿子留在家乡由爷爷奶奶照看。21岁的张幼仪已经又怀有身孕了,可是徐志摩狠心地说:‘你去打胎。’张说:‘打胎很危险啊,有人会因打胎而死掉的。’徐志摩却冷漠地说:‘做火车肇事还会死人的,难道你就不坐火车了吗?’
更有甚者,几天之后,徐志摩不声不响地离家出走了,可怜的年轻孕妇,在异国他乡,举目无亲,语言又不通,她痛苦地想自杀,但是后来想起了《孝经》上的话 ‘身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。’于是打断了自杀的念头,是孔老夫子的话救了她的命。她重新思考人生。她煎熬痛苦若干天以后,开始求救于在法国留学的二哥和在德国留学的七弟。兄弟们都向张幼仪伸出了援助的手,劝她千万不要打胎,生出了孩子,兄弟愿收养。得到手足的帮助鼓励,张幼仪在德国生了第二个儿子。后来徐志摩又来逼她离婚。他们在一个朋友家里见面,张幼仪说:‘你要离婚,等禀告父母批准才办。’徐志摩用狠硬的态度说‘不行!我没时间等!你一定要现在签字!’张幼仪见他如此无情,对第二个儿子的出生也毫不理会,知道无法挽回,被迫签字离婚。
因为徐志摩的喜新厌旧和见异思迁,1922年,一个美好的家庭就这样破裂了。徐志摩离婚后,心花怒放,马上去找林徽音。可是林徽音却悄然回国了,不久与他人正式结婚了。徐志摩的追求变成了泡沫。有人评述,时值芳年的林徽音为什么没有嫁给才华横溢的徐志摩呢?因为林徽音凭直观的感觉,觉得这个诗人的热情不足以信赖。
徐志摩留学后回到北京,常与朋友王赓相聚。王赓的妻子陆小曼,是一个漂亮的才女,爱好艺术,擅长诗、书、琴、画。不久王赓调往哈尔滨工作,陆小曼留恋北京,没有与丈夫同去。在这段时间里,徐志摩与陆小曼接触的机会更多了。徐志摩开始追求陆小曼了。当时北京的知识界,对这两位才子才女原本是有很多赞誉的,但因为他们两个人的交往已超越了礼度的范围,徐志摩是在迷恋一个有丈夫的女子,所以社会上的流言蜚语就多起来了。本来这时悬崖勒马还来得及,但是色迷心窍,徐志摩没有回头,最后的结局就是陆小曼离婚了,另一个家庭破裂了。徐志摩和陆小曼结婚了。这件事成为当时轰动京城的新闻。陆小曼的父母不高兴,徐志摩的父母更生气,他们中止了对徐志摩的经济供给,并且根本不见这个新媳妇。正如《弟子规》所说的:‘德有伤,贻亲羞’。徐志摩的老师梁启超在他与陆小曼结婚时,训斥他说:‘徐志摩,你这个人性情浮躁,所以在学问方面没有成就;你这个人用情不专,以致离婚再娶……以后务要痛改前非,重新做人。’
徐志摩和陆小曼结婚后,住在上海,慢慢地感到了生活的压力,经济拮据。陆小曼生活散漫奢侈,不做事情,家中顾佣人。公公婆婆坚持不见她,她的自尊心受压抑,生了病,而徐志摩呢,要东奔西跑去兼课赚钱,来往于上海北京之间。徐志摩在北京大学上课,希望陆小曼从上海搬到北京来。可是陆小曼迷恋上海的生活,不肯去,喜欢打牌、跳舞、看戏特别是吃上鸦片膏和戏子们打的火热。徐志摩对此非常不满,夫妻经常吵架。1931年11月,徐志摩听说他过去追求过的林徽音将于19日在北京举行演讲会。他兴奋地搭机赶往北京去捧场,结果这次飞机失事,这位才子结束了五年的新婚生活,死时才35岁。
徐志摩接受了西方的教育糟粕部分,随著自己的感觉走,不顾道德。虽然他做到了‘我要成为中国第一个离婚的男子’,但是他并没有幸福。后人著述《小脚与西服 ——张幼仪与徐志摩的家变》(作者张邦梅)曾评论:‘徐志摩一味西化,把固有道德抛诸脑后,对待共同生活五、六年的结发妻子,一点恩情也没有;他忘了朋友之妻不可欺的古训,竟然与友人之妻陆小曼谈恋爱,一手摧毁自己的家庭,又造成另一个家庭破碎,更伤透了父母的心。’
《弟子规》中说:‘不力行,但学文,长浮华,成何人。’徐志摩不正是这种人吗?徐志摩虽然会写诗作文,但对爱情婚姻轻率的行为,违背了人伦道德,可以说对父母不孝,对子女不慈,对妻子不忠贞,对朋友无信义,并且他身为人师带坏风气,所以他的结局是不幸的。
与之相反,他的原配夫人张幼仪,被丈夫遗弃以后,重新生活,入德国学校学习,专攻幼稚教育,五年后学成回国。上海一家女子银行聘她做总裁,并且她还经营了一间服装公司,均大获成功。她在百忙中还请了一位国学老师,给自己讲解孔孟之道,每天一小时从不间断。她有留学的新学识,又摄取中华文化的精华,不忘中国传统的美德,离婚后自己抚育儿子长大成人,仍然孝敬徐家二老,做为干女儿照顾二老,为他们送终。徐志摩罹难后,张幼仪每月还寄钱帮助陆小曼。台湾版的《徐志摩全集》是在她的策划下编辑的。她享年89岁。我们看到张幼仪敬老爱幼,她宽恕了徐志摩,还出版了他的文集,接济他的遗孀,而且经济富厚,事业兴隆,儿孙孝顺。她受到人们的尊敬和称赞,她是幸福的。
以上我们从民国诗人徐志摩的例子,看到活生生的事实,男女之间违犯道德的行为,给人生带来不幸的后果,给社会带来不良的影响。那么,应该如何避免这种事件的发生呢?
其实生活中这类事情非常多,我们可以看一下,我们周围那些多情种子最后一般状态都不是特别好,家庭生活和子女情况一般都不好。晚年也多不得善终。所以大家一定要注意这个问题:纵欲好色最损福德。
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逼着自己的妻子与自己离婚,好狠心啊。
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满口仁义道德,口口声声不爱发妻要离婚,却还是生了两个孩子,太过份
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再有才气又怎样,做人混蛋就还是混蛋。
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可怜不可怜只有当事人知道,主观感受旁人的评价不算数
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徐志摩如果不长在民国就不会出现这样的情况
清朝依旧一夫多妻。没有道德问题
所以道德问题 是随时间变化 而变化的。
当时天经地义的事情,挪到后来 就会成为不道德
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我原来不知道徐志摩的故事,看了那个电视剧才知道的。
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这样的男子多了去了。
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不多情怎么配叫才子?才子佳人。这佳人绝对不会是洗衣倒水那一型的。
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俩字儿, 活该!
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从来没觉得他有什么好的,诗人大多是活在自己梦里的,
徐志摩就是一个典型,可以说是一个现实生活上的白痴。
俺认为人白日梦做多了,和社会脱节了,总不会有什么好结局的,哎。
林徽因,我感觉她和徐志摩的一段感情被后世渲染得太过了,
其实她和她的先生梁思成可说是一对佳偶,是非常匹配的一对,
同作为建筑师,两人有着相同的梦想和追求,一起走遍中国大地,合力创造了他们在建筑学上的成就,非常了不起。如果林不是早逝,他们必定会白头偕老的。
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据说, 婚礼当天宾客们都慕名前来听大人物梁的贺词. 梁启超是徐志摩的恩师, 也是梁思成的老爸.
不料, 梁启超吐的不是贺辞, 是训词!!! 当头一棒"雷"倒了一片现场, 证婚词结束后良久, 眼的宾客们才清醒过来. 徐志摩陆小曼更是当场囧得无地自容......
梁启超当年"雷人"证婚词
“徐志摩,你这个人性情浮躁,以至於学无所成, 做学问不成,做人更是失败,你离婚再娶就是用情不专的证明!陆小曼,你和徐志摩都是过来人,我希望从今以后你能恪遵妇道,检讨自己的个性和行为,离婚再婚都是你们性格的过失所造成的,希望你们不要一错再错自误误人,不要以自私自利作为行事的准则,不要以荒唐和享乐作为人生追求的目的,不要再把婚姻当作是儿戏,以为高兴可以结,不高兴可以离,让父母汗颜,让朋友不齿,让社会看笑话总之,我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚!我就是我对你们的祝贺!我说完了!”
后话: 徐志摩从欧洲回国以后看望梁启超,志摩是他的爱徒,他爱志摩,在婚姻问题上又怨志摩。在他看来,徐志摩遗弃发妻已是大逆不道,追求林徽因不成之后,又去爱朋友的夫人,那是大逆不道之最了。梁责问:“为什么不能控制自己的感情呢?”徐志摩回答道:“先生,我实在控制不了,我都跑到欧洲了,天天在巴黎的咖啡馆里喝咖啡,喝到要昏要醉,仍然忘不掉小曼”。
梁启超叹一口气,因为他知道,人要说真话,连鬼都害怕。。。。。。
后来, 他爱情在生活窘况中渐渐消逝, 烟火灿烂过后, 遗留死寂的灰.
命运赋予诗人一生浓烈的戏剧色彩, 也许是绚烂过的杯具, 也许是荒唐后的闹剧. 在追寻灵魂伴侣的云雾中, 他挥一挥衣袖, 瞬间消灭了踪影......
或许, 他本来就不属于这个世界, 只能活在架空的时空里, 让飘渺浪漫的爱情迷雾滋润着, 当烟花璀璨之际挥笔写下一卷又一卷侵袭灵魂的情诗后, 完成使命回火星荡漾去了.
让人唏嘘的宿命, 自古蓝颜多薄命......
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啥事都表说得这么绝对……个别的一夫多妻总是有的-_-b
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林徽音很聪明,知道情人和丈夫是不同的,如果她选择徐志摩,也会是悲剧一场
女人需要知道自己要什么,更要知道自己适合什么
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顶他的再别康桥
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当这样人的老婆才真正可怜。看他的传记,佩服林徽音怎么那么少年老成,加冷静,及时从泥潭中拔脚出来还成就了自己的好姻缘。
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文人无形。
张幼仪和林徽因都没跟徐走下去,结果都挺好,陆小曼也是才女一枚,可惜被徐给拉下水去了。。。
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觉得,徐是个忠于自我的人,在那时那年月,需要的相当非常的勇气,那是他之所以成名的根底,加上他的才气,成为划时代的人。但是,他也有时代的局限性和个性的弱点,造就了个人的悲剧。
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