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墨西哥的洛伊达*是个母亲，她说:“学校向学生分发避孕套，这令十几岁的年轻人以为，只要是进行‘安全’的性行为，就可以跟别人发生性关系。”
日本的顺子也是个母亲，她说:“我问儿子，如果房子里只有他和他女朋友两个人，他会做什么，他说不知道。”
你的儿子或女儿刚刚学走路的时候，你是不是特别注意家居安全呢？为了保护孩子，你也许会封住插座，收起锋利的东西，甚至在楼梯前装上围栏。
现在，你的儿女十几岁了吗？假如要保护他们还是那么容易就好了！今天，令你忧虑的是一些更严重的事，例如:“我儿子有没有接触色情资讯？”“我女儿有没有为自己拍一些淫秽的照片，然后用手机发给别人呢？”令你最担心的问题可能是:“我孩子有没有跟别人发生性关系？”
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越要控制，越难控制
有的父母试图对他们十几岁的儿女施行24小时监控，仿佛一架直升机在儿女的上空盘旋，监视他们的一举一动。可是，这些“直升机父母”后来发觉，他们这样做反倒使儿女转而进行“地下活动”，令儿女更精于在暗中做父母不想他们做的事。
显然，监控子女并非解决问题的方法。耶和华上帝没有用这种方法迫使他所创造的生物服从他，既然如此，你也不该对儿女采用这种做法。（申命记30:19）那么，你怎样才能帮助儿女在道德问题上明智行事呢？（箴言27:11）
最起码，你要经常跟儿女讨论跟性有关的问题，而且要尽早开始。*（箴言22:6）他们进入青春期后，要继续跟他们谈。身为父母，你应该是儿女获得可靠的性知识的主要来源。阿莉西亚是英国的一个女孩子，她说:“很多人以为我们宁愿跟朋友谈论跟性有关的事，但其实不是。我们很重视父母提供的性知识，也很相信他们所说的话。”
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儿女需要正确的道德观
孩子长大后，他们就不该光是知道像胚胎受精或胎儿发育一类的性知识。“他们的理解力”必须“因常常运用而锻炼纯熟，能明辨是非”。（希伯来书5:14）换句话说，他们必须有正确的道德观，对何谓正当的性行为有一套坚定的信念，而且懂得按照这套信念行事为人。你怎样才能帮助儿女培养这样的道德观呢？
首先，你要想想自己有怎样的道德观。例如，你也许认为两个不是夫妇的人发生性关系就是淫乱，是绝对错误的。（帖撒罗尼迦前书4:3）你的儿女很可能也知道你的立场，甚至能够说出你的信念是以什么圣经经文为依据。如果你问他们，他们也许会很快告诉你，婚前性行为是错的。
可是，这样还不足够。《解读你的性问题》（英语）指出，有些年轻人只是表面上同意父母对性行为的看法。这本书说:“他们完全不知道自己对于性应该有怎样的观点。他们假如碰上一些突如其来的情况，就会茫然不知所措，不知道界线应该在哪里，接着他们就会惹上很大的麻烦。”由此可见，青少年自己拥有正确的道德观是非常重要的。那么，你应该怎样帮助儿女培养正确的道德观呢？
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让孩子清楚知道你的标准 你认为只有已婚夫妇才可以发生性关系吗？那么，你应该经常并清晰地把你的观点告诉儿女。《如何跟孩子谈论性》（英语）说，一些研究显示，“有些父母会明确地告诉儿女，他们不赞成十几岁的年轻人跟人发生性关系，这些家庭里的年轻人通常会迟一点才有性行为”。
当然，就像上文所说，单是让儿女知道你的看法，并不保证他们会按之而生活。然而，你为你的家庭定下明确的道德标准，就能奠下一个基础，让孩子在这个基础上建立自己的道德观。一些研究发现，许多年轻人最终都采纳了父母的价值标准，尽管他们在十几岁时看来没有按照这些标准生活。
试一试:运用一则新闻跟儿女讨论，借此让他们知道你的道德标准。例如，当你们听到或看到一宗性罪行的新闻时，你可以说:“好恐怖啊！有些男人竟然会这样侵犯女人。他们怎么会想到要做这样的事！你说呢？”
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客观地谈论性关系 当然，你须要让儿女知道淫乱的后果。（哥林多前书6:18,雅各书1:14，15）可是在圣经中，性行为通常都被描述为上帝的恩赐，而不是撒但所设的陷阱。（箴言5:18，19,雅歌1:2）如果你单单用消极的语气谈论性行为，那么儿女就可能会对性产生一种扭曲的、没有圣经根据的看法。科林娜是法国的一个年轻人，她说:“我父母一谈到性，就会强调性不道德的害处，这使我对性关系养成了很负面的观点。”
因此，你须要让儿女对性行为有全面而客观的看法。在墨西哥，一个叫纳迪娅的母亲说:“我常常向我十几岁的儿女传达这个信息:性行为是美好的，是自然的，耶和华上帝赐给人类这样的能力，是为了让人快乐。可是，惟有在婚姻当中，性关系才是正当的。性这种能力会为我们带来快乐还是痛苦，全在乎我们怎样去运用它。”
试一试:下一次你跟儿女谈到跟性有关的话题，不妨在快要讲完的时候，用积极的口吻描述性关系。你可以放心把性描述为上帝给人的一份美好恩赐，并告诉孩子他们结婚以后，就可以享用这个恩赐。也要告诉儿女，你有信心他们能够谨守上帝对性行为所定的标准。
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教导儿女权衡利弊 青少年要在生活的不同范畴明智行事，就得学会看出自己可以有哪些不同的做法，然后衡量每个做法的好处和坏处。单是让他们知道什么是对什么是错，那是不够的。澳大利亚的一个基督徒女子埃玛说:“我年轻时犯过不少错误，回想起来，我得到的教训就是:单单知道上帝的标准是什么，不等于你会认同那些标准。你必须明白按照那些标准去做有什么益处，不按着去做又会有什么后果。”
在这方面，圣经是父母的良助，因为圣经在提出一个命令的同时，往往会指出违犯命令的后果。举个例，箴言5:8，9告诫年轻的男子要弃绝淫乱，“免得你把尊严给了人家”。这两节经文指出，婚前性行为会玷污一个人的人格，破坏他对上帝的忠义，也损害他的自尊。人做了这样的事，也会令他在那些品格高尚和忠于上帝的异性面前，大大失去吸引力。藐视上帝的律法会为人在身体、感情和灵性上带来很多害处，你的儿女要是思考过这些害处，就会更有决心按照上帝的标准行事为人。*
试一试:不妨打一些比喻，让孩子看出上帝的标准多么有智慧。例如，你可以说:“做饭的炉火对人有益，森林大火却对人有害。这两种火有什么分别呢？这跟上帝为性行为定下界线一事，有什么相似的地方？”然后，运用箴言5:3-14的经文，帮助孩子明白淫乱的害处。
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日本的孝郎现在18岁，他说:“我知道我应该做对的事，但是我常常要抵抗肉体的欲望，十分辛苦。”有这种感觉的年轻人可以放心，其实有很多人也要面对同样的挣扎。使徒保罗是个信心坚定的基督徒，但就连他也说:“每当我愿意做对的事，就有恶念缠着我。”（罗马书7:21）
要让年轻人看出，他们有这样的挣扎不一定是坏事。这种感觉令他们有机会思考自己到底想成为怎样的人，以及正视以下这个问题:“我希望能够掌握自己的生命，并且被视为一个人格高尚和忠于上帝的人，还是想被视为一个盲目跟随潮流，只懂得屈从于欲望的人呢？”你的孩子要是拥有正确的道德观，就能作出明智的选择。
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神经病
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明明谈的是性关系，标题咋是道德观呢？
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培养孩子有阅读与运动等多方面的兴趣，对性的兴趣自然没有那么大了。
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性是自然之事，生物天性。上升到道德观也不无道理，但是太上纲上线的话，感觉有点卫道士的了。
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强词夺理
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我是说LZ
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楼主不幸“中枪”了吗？
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同意婚姻下的性关系是最好的. 不是每个人都有那个能力和福分做到这一点.
对于没有做到这一点的,我们不该指责和歧视。 上帝是完美和万能的,为什么上帝不设计规划好,当人们结婚了以后,才具备可以进行性行为的能力， 以此来帮助人们的性行为都cover在婚姻之下？
努力教育引导自己的子女做到婚后性行为，如果他们在婚前有了性行为，我们不要发怒、也不要认为是件丢脸的事情，要给与理解和再引导。
楼主的文章很好，给了很多idea去正确引导孩子如何看待和对待性行为。
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信仰很重要，需要及早介入孩子的精神世界。否则到了青春期再现教育，恐怕为时晚矣
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新闻里那个15岁怀孕的女生，尽管面对很多困难，但是她感谢家人、朋友、学校和医院帮助她生下了女儿。她本人产后重返校园，立志为了女儿出人头地。这算是比较积极地对婚前性行为的补救吧。
多少人决定流产，留下一生的遗憾和愧疚。
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圣经前几篇都是讲人类乱伦后才得以生存的
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感谢LZ分享! 念中学时我看过一本CHURCH Published的 ”爱 婚姻 & 性 三部曲" ie Love, Marriage & Sex : It is important to get them in right order"
受用不浅.
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我并不是要把什么道德强加在人身上。只是转贴一个观点给各位家长参考。
你是否认同圣经不是我所关心的。
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感谢楼主的分享，确实是每个父母会面临的问题，我们这一代其实在这方面教育的并不成功，非常认同楼主文章中所表达的观点！
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