澳洲强烈推荐《弟子规》

在澳大利亚小学教育




《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。
---摘自 《弟子规》网站 http://www.dizigui.net/dzg.htm

在2岁后教育孩子学习,对孩子一生都很有用。出国时特地带了这本书。但是在教育时觉得比较枯燥,就在网上查了一下,发现国内有相当多的出版社出版了图文版,质量参差不齐。我买了2本,还没有收到,不知道怎么样,等收到了再来汇报。

今天在网上偶然看到了弟子规的动画,非常好。 国内地址:
http://www.56.com/u75/v_MTMwNjIzNDQ.html
在澳洲看youtube上的更快:
http://www.youtube.com/v/GZLwsZHW1i0

还看到一个国内的幼儿园老师使用弟子规教育的体会,看了很有感触:
http://www.fengshanjian.net/wordpress_baby/?p=590

欢迎有兴趣的朋友一起学习探讨。

[ 本帖最后由 liyuefu 于 2009-8-27 20:56 编辑 ]

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我和我们家那个小愤青,一起读过《弟子规》第一章节,结果是不欢而散,书也从此束之高阁。

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俺家老娘如果要求俺看这个……俺估计会在心里说……当俺傻么-_-?

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很好,一定要让你们的孩子好好学,严格他们的行为

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me too,W很小的时候我就给他念过,人家根本当我是对猪弹琴。

不过这个的确非常好,关键是规矩立的好

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2岁时就学会比较好。后面习惯养成就比较顺利。
大了再学习有难度,不过还是值得一试。
在教育小孩的时候就会发现,其实是在教育自己,规范自己的行为。^^

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有必要么, 不欣赏这些东西.

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想给孩子看,可是难度不小....  

我再试试动画片版的吧,也许能有点效果。谢谢LZ

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孩子不学就用戒尺打屁股

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我女儿的幼儿园有教国学,她已经会背《千字文》和《增广贤文》。


五岁的诺诺背诵《千字文》

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这是大班小朋友在新春文艺表演时的节目,背诵《增广贤文》

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五岁的诺诺就认识这么多字了? 很了不起呀

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小弟現在就在教小朋友和大朋友學習 SYD完全免費;每星期六早上0930-1200 歡迎家長和小朋友參加

[ 本帖最后由 jeffreychiu 于 2009-8-28 06:45 编辑 ]

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同感!

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你干这事, 真好! 在什么地方? 谢谢

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学习认字还可以,至于内容,觉得完全没必要。

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我觉得很好啊。
去年给他翻译了之后读给他听, 同时适当的加以“去糟粕,留精华”, 从此教育他就有了理论依据
很喜欢lz推荐的那个youtoube 谢谢分享。

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不喜欢.不觉得这是教育.

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我说说为什么我们会“不欢而散”的原因。

我给孩子读《弟子规》,就是读一遍原文,然后解释段落大意,最后总结中心思想那一套,最后要是能饶一段小故事,就算bonus了。但是对孩子来说,《弟子规》的语气,完全是一种大人居高临下教训孩子的语气,“记住,这是做人的规矩,你应该 1 blah blah blah, 2 blah blah blah..... 搞得人家很反感。就算道理是好的,这个语气也让孩子受不了。(也许我们家小愤青的承受能力是差了点)

可能我是崇洋媚外哈,我倒觉得国外有些绘本,可以春风化雨一般地把一段故事娓娓道来,不知不觉就引出一个做人的道理。这样也不错嘛。

试想想,如果《猜猜我有多爱你》中的兔子妈妈整天教训小兔子:”你应该尊重妈妈,妈妈打你不可以还手,妈妈骂你不可以还嘴。。。。。“ 这故事还有意思吗?

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赞叹!

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我理解您的感受。
从西方的“亲子”教育方式看,《弟子规》的内容, 有点过分,太严厉,不民主,不自由。

我觉得这是不同的教育理念。
西方的教育理念,讲究民主,平等,博爱。常用充满爱心的小故事,比如《托马斯火车和他的朋友》来教育孩子(我和孩子都很喜欢这个专辑),让孩子学会爱,分享等。孩子长大时,父母和孩子平等,家庭里决定什么事情要民主投票。这是大家普遍接受和认同的理念。这种教育方式是很好的。

中国传统的教育理念中,《易经》中的”积善之家 必有余庆“是一个重要部分。所以传统的教育方式,或者说是儒家的教育方式,注重孩子的德育。如果孩子是善良的,健康的(包括身体和心灵),那么这一生就会是快乐的(虽然不一定有很多财富)。学习科技知识,也很重要,但没有德育来得重要。而德育中,“孝”是第一位的,"百善孝为先",如果连自己的父母都不能好好对待,怎么能期望他对其他人好呢?

另外,良好的生活习惯,在这里面也概括的很实用,比如:
长呼人 即代叫 人不在 己即到
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
人问谁 对以名 吾与我 不分明
将加人 先问己 己不欲 即速已
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉


其实在教育孩子时,我发现首先是教育自己。

仅仅是我的一点观点(窃以为),欢迎大家批评指正。

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要学习
可以避免站桌子

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旋旋,出来,听着,衣贵洁 不贵华!以后不要再买高跟鞋了!

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这些生活习惯啥的家长自己做到的话,就不用特地教孩子了吧。家长自己做不到,教了也白教。

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“如果连自己的父母都不能好好对待,怎么能期望他对其他人好呢? ”

这个我觉得应该反过来说:能对陌生人都好的人,不会对父母不好。对父母好的人,不一定能对其他人好。

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到,立正站好!
啥事? 不让我穿高跟鞋? 门儿都没有

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"....或者说是儒家的教育方式,注重孩子的德育。如果孩子是善良的,健康的(包括身体和心灵),那么这一生就会是快乐的(虽然不一定有很多财富)。学习科技知识,也很重要,但没有德育来得重要。而德育中,“孝”是第一位的,"百善孝为先",如果连自己的父母都不能好好对待,怎么能期望他对其他人好呢? "

看不懂lz的推理方式,儒家教育几千年了,没觉得中国人比西方人更善良,更健康(包括身体和心灵),更快乐。

也很反感"百善孝为先"的说法,父母和子女,就像对其他人一样, “相互尊重”是第一位的。

这些东西lz自己喜欢,自己读读,自己坚持做到,就可以了,身教大于言传。

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当识字本尚可。当思想启蒙就不必了。

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当识字本难度太高了,里面有很多平时不常用的字

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那些良好生活习惯,好像在小学生守则,五讲四美三热爱,四勤四不,八荣八耻,以及中外公益广告里面都有涵盖了。去掉这些听过N次的道理,去到糟粕,不知道弟子规剩下多少精华。

LZ 能谈一下,在读《弟子规》之前,有哪些观念你以前是没有的,或者反对的,读了之后,对那些观点有一种“电光火石间豁然开朗”的感觉?

另外,八卦一下,作者只是个秀才?!不是传说中的“精英”?
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