言语的力量很强大，但当它们消失时会发生什么呢？在殖民化之前繁盛的 350 多种原住民语言中，如今被广泛使用的原住民语言不到 50 种。
虽然今天澳大利亚使用 300 多种语言 — 大约 20% 的澳大利亚人会说多种语言 — 其中许多语言引入的后欧洲定居点也在几代人之间消失了。
圣马丁青年艺术中心艺术总监 Nadja Kostich（左）和剧作家 Michele Lee。信用：Joe Armao
在圣马丁青年艺术中心的最新戏剧《The Word》中，两个敌对部落联合起来拯救世界。他们试图通过克服几个世纪以来语言误解中根深蒂固的偏见来做到这一点，这突显了语言的力量。
作为南雅拉青年剧团最雄心勃勃的作品之一，该剧重新构想了阿伯茨福德修道院 -这是一个充满忧虑的历史空间，“任性”的年轻女性被迫从事契约劳动——就像一个废弃的档案馆。
“我们将文字视为容器，容器，因此它们承载着形式，”圣马丁斯说艺术总监兼首席执行官 Nadja Kostich 也是该剧的导演。 “它们承载着我们的文化、我们与地方和家庭的联系，我们将它们带向未来。”
演员和工作人员之间有 30 种语言的联系，这些语言要么是日常使用的，要么是祖传的，包括Yorta Yorta、阿拉伯语、希伯来语、Kanien'keha（莫霍克人的语言）、盖尔语和普通话。 Kostich 出生于贝尔格莱德，会说塞尔维亚语，但他说：“我有点沮丧，因为我无法将它交给我的孩子。”
排练中的《The Word》演员。图片来源：Jason Cheetham
这些破损困扰着The Word。科斯蒂奇说：“这件作品充满了对幽灵语言和无法建立联系的渴望。”这个想法是在封锁期间诞生的，当时我们只能用语言来保持联系，而圣马丁学院团队必须为那些缺少且常常渴望形成经历的青少年提供在线研讨会。 “对他们来说，那是一段非常黑暗的时期，而这项工作是他们挖掘光明的方式，”科斯蒂奇说。 “他们控制了它。”
广告澳大利亚苗族作家米歇尔·李 (Michele Lee) 帮助带领年轻演员经历了 18 个月的过程，将自由流动的思想转化为《The Word》。作为一名新兴作家，她的短剧《爱》于 2009 年在圣马丁学院上演。
李只学会了说，而不是写，苗族。它最初是一种口头语言，后来被老挝的传教士改编成书面形式。 “我从父母那里继承的语言和英语之间存在着一种紧张关系，他们经历了帝国主义和战争的历史，来到了澳大利亚，而英语已经成为我可以使用的一个美丽的工具，”李说。 “但英语作为入侵力量也被削弱了。”
The Word 积极参与李、科斯蒂奇和年轻演员所经历的语言推拉“需要说话却不知道如何塑造声音的斗争，”李说。
描绘的想法。两个帮派的灵光一现。 “你正在反对这样一种观点，即生命不是二元的，但它增加了戏剧性的形状和张力，”李说。 “他们都是对的，但他们都是错的，以至于他们都忘记了他们战斗的根源。语言已经变得根深蒂固，但它们帮助他们理解这个具有不同寻常风味的高度世界。”
Loading李说，她早期与圣马丁学院的接触帮助她与一种自我意识联系起来，她可以看到年轻人中出现的自我意识表演者，她的共同创作者。 “这是新一代的讲故事的人，无论他们想成为戏剧制作人还是会计师，听到他们的奋斗和雄辩都是鼓舞人心的。”
我们都通过故事和叙述来探索世界，李说。 。 “这就是我们联系、形成关系和我们的身份的方式，这些技能非常重要。”
圣马丁学院提供的创意途径面临着生存威胁，因为该公司错过了创意澳大利亚为该项目提供的资金连续第二次。科斯蒂奇表示，该公司正在与同样资金短缺的 La Mama Theatre 一起团结起来。
“决策者认为未来的艺术家将来自哪里？他们难道看不到，如果像我们和 La Mama 这样的组织无法生存，根基就会崩溃吗？”
科斯蒂奇担心“小而强大”由于短视地关注更容易被大型组织吸引的席位上的流浪者，公司正在从裂缝中滑落。她问道，有多少声音面临着像被遗忘的语言一样被压制的风险？
“这里的衡量标准是深度，”科斯蒂奇说。 “我们工作了很多年。每周一次，每月一次，跨越十年。这非常重要，因为它会影响一个人的一生，我不认为我在这里夸大其词。”
The Word is at Abbotsford修道院直到 5 月 26 日，stmartinsyouth.com.au
The Booklist 是图书编辑 Jason Steger 为图书爱好者提供的每周通讯。每周五交付.
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