帕特里克·多德森 (Patrick Dodson) 一直具有一种慷慨的精神,不希望得到认可,尽管在他传奇的一生中,认可一直伴随着他。
现在,75 岁了,因癌症及其令人精疲力竭的治疗而疲惫不堪,他已宣布从议会退休。
六十年前,来自澳大利亚北部的孤儿面临加入的危险在被偷走的一代人中,他和他的兄弟米克获得了奖学金,并被带到南方的莫尼瓦学院,这是维多利亚州汉密尔顿的一所寄宿学校。
在那里,帕特里克的身体和情感力量最终将他带入了参议院显而易见,他被选为学校队长。
夏天很热,学生们经常步行半小时到镇上的游泳池。
这些天来自吉普斯兰的比利·布洛姆利是一名一年级学生,他回忆说,他“远远超出了我的舒适区——我什至不知道如何获取我的零用钱”。多德森本人也是一个零花钱很少的年轻人,他注意到这个小男孩独自站在人行道上。
< p>“他只是向我介绍了布洛姆利说,“我一直记得这个小小的善举。”多德森也是学校强大的第 18 足球队的队长 - 才华横溢,他本可以继续与任何领先的 VFL(后来的 AFL)俱乐部一起比赛。
广告相反,他感到自己被召唤成为天主教神职人员,相信他可以作为传教士在精神和身体上帮助他的人民。< /p>
作为澳大利亚第一位得到认可的原住民天主教牧师(尽管他始终相信一定还有其他牧师),当多德森鼓励他的信徒将传统文化与基督教结合起来时,他与北领地的教会等级制度发生了冲突。
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到 20 世纪 80 年代初,他无法调和自己的文化信仰与天主教 — 他相信古代原住民仪式与基督徒崇拜的精神力量相同 — 于是退出了神职人员。
这使他走上了土著事业最前沿的生活。
牧师领子被后来成为多德森标志的东西所取代:一顶黑色帽子,上面镶着土著旗帜的颜色,衬托着一个伟大的标志。飘逸的白胡子。
当其他人大声说话,有时甚至愤怒时,多德森是一位倾听者和深思熟虑的讲故事者。
正在加载这些特质使他在 1987 年成为一名皇家委员会调查原住民在拘留期间的死亡情况,该委员会编写了一份报告,揭露了困扰澳大利亚大部分原住民的制度性歧视和深重绝望的故事。
1991 年,他自然而然地成为了创始人原住民和解委员会主席。他的开放态度和他在这个职位上所表现出的庄严态度为他赢得了“和解之父”的持久称号。
但他发现自己与时任总理约翰·霍华德的关系很紧张,并且无法支持政府为减少高等法院调查结果对原住民权利的影响而提出的立法。
他于 1998 年退出该委员会,宣称“我担心这个国家的精神”。
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2010 年至 2016 年,他作为政府澳大利亚土著宪法承认专家小组的联合主席,帮助为议会制定了一条向议会发出土著声音的道路。
2016 年,多德森被任命为代表西澳大利亚州的澳大利亚参议院议员,此前他曾拒绝将他卷入制度政治。1950 年,他的父母为了逃避法律,带着婴儿帕特里克逃离了该州。禁止混血家庭。
工党去年赢得政府后,多德森被任命为和解与实施乌鲁鲁真心声明特使。
但癌症夺走了他的权利。积极的角色,意味着他在全国受人尊敬的声音在声音辩论的关键最后几个月中消失了。
他在复活节前不久被诊断出患有非霍奇金淋巴瘤,当他出现食道感染时,这种疾病危及生命。当他受到带状疱疹袭击时,他的健康状况变得更加复杂。
当他最终在国家新闻俱乐部的电视讲话中再次出现时,雪白的胡须消失了,秃顶上戴着那顶著名的帽子。
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公投前不久,一向乐观的多德森告诉本刊,他相信澳大利亚人民会认识到“声音”所能实现的“善良和正义”。
事实并非如此
他将于 1 月 26 日退休几天后庆祝自己的 76 岁生日。
Dodson 从未失去过著名的慷慨精神曾经认识到一个刚入学的小男孩的沮丧。他不会停止倡导一个更好、更公平、更包容的社会。
“我确实带着一些悲伤离开这个地方,因为作为一个国家,我们无法对公投,”他周二在议会大厦举行的新闻发布会上说道。
“我认为这会对我们的国家有所帮助。我们现在需要认真思考我们的公民社会如何结合其多样性和差异。我们不能认为这是理所当然的。”
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