励志角色娃娃？还是玩具盒里的毒蜘蛛？你站在芭比的哪一边？是时候下定决心了。在芭比电影上映之前，全世界都在潮流、TikTok 和论文的海啸中冲浪，当我们都看完它（或者做出了评判的社会政治个人决定不）时，就已经没有中立立场了。你是为了芭比吗？或者希望您能将这个恶毒的女人从地球上抹去，因为她对女性造成了 64 年的伤害？
令人震惊的是，第一个芭比娃娃是黑发的。图片来源：Wolter Peeters
在你回答这个问题之前；一些背景知识。尽管芭比娃娃充满少女般的活力和光芒，但她一直备受争议。事实上，从 1959 年玩具制造商美泰 (Mattel) 推出令人回味的 29 厘米马尾塑料棒开始，芭比娃娃就让妈妈们感到不安，小女孩们囤积零用钱，女权主义者们也开始担心芭比娃娃，芭比娃娃的形象是鱼雷般的乳房、白种人肤色、双腿向上、双脚永远摆出“穿着高跟鞋摇摇晃晃”的姿势。
“西蒙娜·德·波伏娃刚刚写过关于女性被当作活生生的玩偶对待的故事，然后芭比娃娃就出现了……”坎特伯雷大学历史学教授、《历史上的女英雄：千张面孔》一书的作者凯蒂·皮克尔斯说道，她在书中谈到了芭比娃娃的社会影响。 “这种批量生产的塑料娃娃与历史上任何布娃娃或婴儿娃娃都不一样，”她说。 “这个人教你应该是什么样子，你应该是什么样的体型和体重......它实际上是在说；你也可以长大成为一个活生生的娃娃。”
Pickles 的理论是这样的；批量生产的塑料芭比娃娃已经将她的窄规格时装模特的外观商品化，并像棒棒糖一样为一代又一代的小孩子提供服务。皮克尔斯说：“在那之前，人们都在玩像洋娃娃这样的玩偶，它们模仿着母亲的角色，这些都是女孩长大后可以做的事情。” “现在突然间你就拥有了这个看起来像青少年或成人的娃娃，它也在模仿你长大后的样子。不仅如此，如果你实际上看起来不像芭比娃娃，你就会被“另类”（也就是让自己感觉很糟糕）。”
皮克尔斯说，芭比娃娃可以是小女孩想象中的任何样子，但对于女权主义者和一些高度敏感的父母来说，有一个令人不安的问题。 “你可以给芭比娃娃穿上衣服，让她做事——这里面有代理——但她仍然是这个有腿和胸围的塑料娃娃，看起来有点像下面的样子。该消息非常统一、连续，这就是您的现实。”
露丝·汉德勒 (Ruth Handler)，芭比娃娃的创造者，于 1959 年首次亮相，引起争议。
从 1959 年起，芭比娃娃迅速推出。超过 3 个第一年，美国的玩具盒中出现了 50,000 个，到 2023 年，其价值将达到数十亿美元，遍布 150 多个国家。她的巨大成功至少在一定程度上得益于美泰在让芭比娃娃适应、进化和繁殖方面的天赋。
64 年来，这家玩具公司对社会价值观的每一次重大转变进行了市场研究，尤其是对女权主义时间表的关注和对芭比的病毒般的抱怨。 bie的明显缺点。它巧妙地做出了回应，逐步改变了她的形象，激发了她的抱负，并提供了使她的洋娃娃女孩多样化的选择，以符合时代精神。 “他们总是随时关注社会的情况，”皮克尔斯说。
这真是巧妙。但在芭比娃娃精致的外表下，仍然隐藏着错综复杂的社会政治问题。 “以《芭比之励志女性》系列为例，”Pickles 说道：“像简·古道尔、弗里达·卡罗、罗莎·帕克斯、弗洛伦斯·南丁格尔这样的女性都被制作成芭比娃娃……好吧，很多人只会从表面上看出来，然后去买一个芭比娃娃，他们认为很棒，女孩们可以玩这些，并渴望成为像她们一样的人，这很好。但事情远比这复杂得多：这里有所有这些令人惊叹的、开拓性的女性，她们突破了界限，过着充实的生活，选择不被物化，不成为因外表而受到重视的榜样，不成为性对象，不成为活生生的娃娃，而在这里，她们被制成漂亮的塑料娃娃，为了利润而将她们物化。看看你所取得的一切：现在你是芭比娃娃了。哇。”
广告事实上，根据 Pickles 的说法，芭比娃娃的终极愿望似乎越来越像匹诺曹式的。 “曾经是消费者通过想象和玩耍让芭比变得‘真实’。”她说。 “现在芭比娃娃是基于真实的女性，在电影中，她是如此真实，我们可以看到她，她是一位迷人的电影明星；她是玛格特·罗比。”
芭比娃娃狂热的粉色海啸席卷全球，但在这个动荡的文化时代，唯一真正相关的问题是，芭比娃娃与现在有什么关系？
瑞恩·高斯林 (Ryan Gosling) 饰演肯 (Ken)，玛格特·罗比 (Margot Robbie) 饰演芭比娃娃。图片来源：美联社
在撰写本文时，这部电影仍处于保密状态（并且，另一个狡猾的营销策略是为了欺骗观众）炒作；也没有记者预览）。但预告片已经播下了足以支撑理论的线索。玛格特·罗比的新血肉娃娃确实感觉像是芭比娃娃进化过程中的地震断裂之一，就像她以白色以外的肤色出现时，或者找到了一份职业（很多职业），或者她的足尖脚因黑人权利传奇人物罗莎·帕克斯在她的鼓舞人心的女性系列中的中跟鞋而降低。也许芭比最终会摆脱她一贯的空头荡妇的名声？
“这确实（看起来）是在时代精神的完美时刻对芭比进行现代化和重启的明确尝试，”记者、喜剧演员兼 ABC 聪明的 Schmeitgeist 播客主持人 Ange Lavoipierre 如此说道。 “这个芭比娃娃是进步的，她有一点虚无主义，她对 Z 世代和千禧一代所知道的世界上更黑暗的可能性和威胁充满活力。”
换句话说，她与众不同。 Lavoipierre 猜测，同样活泼的外表，但也许有所不同，也许是以 Z 世代和年轻的千禧一代的知情、政治参与和讽刺的方式。
“也许这是芭比第一次以自己的方式开玩笑，”她沉思道。 “就像，（电影中）最具模因的时刻是（芭比）问的时候； “你有想过死吗？”并刮擦！一切都停止了，她周围的世界开始崩溃……她第一次思考空虚。她更像一个真正的女孩。”
Schmeitgeist播客主持人 Ange Lavoipierre 表示，新的芭比娃娃更加进步。
更像是真正的 Z 世代或千禧一代，来自可能是最复杂、政治最激烈的一代拉沃皮埃尔认为，这是高度进化的一代。 “因为我们已经在互联网上进行了社交，在许多不同的小泡沫中发展了我们的文化，”她说。 “我们见过很多事情，我们知道世界的黑暗，有一种明显的不稳定和不安全感。”
拉沃皮埃尔对美泰时机的巧妙把握感到惊叹。 “我想知道这是否只是偶然，或者他们实际上看到了时代精神的本来面目，并选择了这个完美的时刻（重启芭比娃娃），因为在深厚的互联网文化中存在着所有这些小信号，如此多的信号......然后 2021 年被标记为宾波年。”
加载就是这样； 叮。最重要的是，新一波的“bimbo”文化是 Z 世代和年轻的千禧一代正在流行什么的有力线索。最近，Lavoipierre 为 Bimbo 2.0 投入了整个Schmeitgeist剧集，Bimbo 2.0 是一种以年轻女性为主的亚文化，恢复了超女性气质；它的所有比喻、连衣裙、高跟鞋、化妆品，以及你可以说的所有芭比娃娃式的洋娃娃装备，都是自我表达的有力工具。
“新的女人天生就是政治性的，”拉沃皮埃尔说。 “她在表达自己的观点，但只是眨了眨眼睛，而且是以一种心知肚明的方式。”
女性已经将 Bimbo 2.0 发展成为一种极其复杂且具有讽刺意味的新女权主义，它既多样化又个性化，就像有女孩可以玩耍和生活一样。据 Lavoipierre 称，他们甚至会装傻，以迷惑并消耗巨魔和蔑视者的力量。
“假装愚蠢可能意味着不必回答你的愚蠢问题，”她钦佩地说。ly。 “这很复杂！她是在说； “如果你认为我是个愚蠢的婊子，我不介意，因为这意味着我不必和你打交道”。你必须为此真正支持自己。”
到了 20 世纪 70 年代，“bimbo”几乎可以与“Barbie”互换，作为一种性别侮辱，而当时女权主义抗议者的标语牌上写着“我不是 Barbie！”，读起来就像是一种斥责。在接下来的几十年里，美泰继续精明地改进其娃娃，以迎合时代精神。芭比娃娃现在在时代精神中处于什么位置？
“这个 2023 年版的芭比娃娃试图匹配新一代非常非常复杂的女权主义......（笑）我想我已经说服自己对她产生了一些热情。”
所以拉沃皮埃尔（Lavoipierre）支持芭比娃娃。我也是：我支持芭比。泡菜；没那么重要，但她承认：“芭比娃娃的文化比以往任何时候都更重要。至少你必须说，芭比娃娃赢了。”
芭比娃娃将于 7 月 20 日上映。#barbiethemovie
澳洲中文论坛热点
- 悉尼部份城铁将封闭一年，华人区受影响！只能乘巴士（组图）
- 据《逐日电讯报》报导，从明年年中开始，因为从Bankstown和Sydenham的城铁将因Metro South West革新名目而
- 联邦政客们具有多少房产？
- 据本月早些时分报导，绿党副首领、参议员Mehreen Faruqi已获准在Port Macquarie联系其房产并建造三栋投资联