这一切都是作为送给朋友 40 岁生日的礼物而开始的。
土著艺术家 Kait James 偶然发现了一张原住民日历纪念品茶巾，上面印有其文化的种族主义形象。她决定找点乐子。
艺术家 Kait James 表示，她丰富多彩、幽默的作品是解除观众戒心的一种方式。图片来源：Wayne Taylor
从 David Bowie 1983 年的《Let's Dance》音乐视频中汲取灵感，James hand -在顶部缝合图像。这是一位原住民风格的鲍伊，穿着一双鲜红色的鞋子，自豪地坐在岩石上。然后，她用大、粗、亮的字母绣上了“条约，是的！”的字样。
“因为我们喜欢随着条约起舞，”这位骄傲的 Wadawurrung 女士微笑着说道。
詹姆斯表示，鲍伊为这首热门歌曲制作的著名剪辑是在澳大利亚拍摄的，讲述了一对年轻的土著夫妇在现代悉尼艰难生存的故事，这是她在成长过程中看到的城市土著人的第一个真实代表。
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艺术家 Kait James 的作品图片来源：Wayne Taylor
即使在还是个小孩子的时候，詹姆斯就惊讶地发现，纪念布上描绘的原住民图像（从 20 世纪 60 年代一直流传到 80 年代）与她的经历和经历相差甚远，这让詹姆斯感到震惊。她的文化。
“他们往往非常刻板和种族主义，”她说。 “它们并不代表我所知道的，而是窃取了长矛和盾牌的图像。作为一个城市原住民，我从来无法与他们产生共鸣。”
这份 40 岁生日礼物很受欢迎。从那时起，詹姆斯就用这些茶巾作为许多作品的画布。
广告她经常拍摄以一种厚颜无耻的方式在老式茶巾上对原住民进行殖民地描绘，并通过用幽默的图像、信息和流行文化影响“覆盖”它们来颠覆它们。
“我用幽默作为自己的一点盾牌因为我很害羞，”她说。 “但这也是一种解除观众戒备的方法。”
詹姆斯在南墨尔本的研讨会上。图片来源：韦恩·泰勒
这件诙谐、聪明、色彩缤纷的艺术品在澳大利亚挂毯工作室得到充分展示，她是那里的一名驻场艺术家。
在南墨尔本工作室的画廊空间内，有一块原始的原住民茶巾，上面有詹姆斯将右翼参议员宝琳·汉森 (Pauline Hanson) 的照片缝在上面的埋葬柱照片。
明亮的橙色线中写着“语言已被谋杀”，汉森嘴里吐出一个对话气泡。 “我是原住民，我出生在这里”，上面写着 – 引用了汉森过去的评论。
詹姆斯在她的许多作品中都使用茶巾作为画布。 图片来源：Wayne Taylor
旁边是另一块 1984 年改用的茶巾，上面简单地刻着： ：“里约热内卢。该死的狗屎。”
詹姆斯一直渴望成为一名艺术家，但 2001 年在皇家墨尔本理工大学学习摄影后，决定搁置她的艺术梦想，而是环游世界。
快-前进 17 年，詹姆斯被解雇了她的行政工作。她无意中f在她表弟举办的传统编织艺术工作坊中发现自己，重新点燃了她的创作火花。
从那时起，现年 45 岁的詹姆斯一直在艺术界掀起波澜。她拥有三件大型作品，名为KLF（Koori Liberation Front），作为维多利亚国家美术馆现在的墨尔本展览的一部分展出。她的作品也在吉朗艺术中心展出。
正在加载明亮多彩的作品类似于街头艺术，每件作品都有自己的纠正信息，庆祝原住民权利并质疑英国殖民文化的主导方式澳大利亚的历史。
周六下午，詹姆斯在澳大利亚挂毯工作室带领 10 名女性参加了挂毯课程。
在色彩缤纷的线海洋中，她们用各自的纱线编织而成。他们在空白茶巾上缝制图案，背景音乐中嗡嗡作响。
在工作室的前面，有一条詹姆斯制作并挂起来的奶油色手工编织茶巾。类。
“该死的菜肴，”它说。 “等等等等。”
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