本周澳大利亚发生了两起重大的艺术争议，触及了艺术界长期以来存在的分歧：应该为谁提供平台的问题，以及组织者、观众和赞助商应该在什么基础上提供平台的问题对个体艺术家行为的道德判断。
近年来，du jour 将这些断层线描述为关于“取消文化”的辩论已成为常态。但这两个当地的争议都提醒我们，真正的问题是利害攸关的——谁来创作艺术，谁得到报酬，谁来在成百上千的人面前表演，谁应该和他们一起表演，谁应该赞助它——具体而复杂，对我们的要求不仅仅是将它们全部扔进标有“已取消”的桶中。
Mohammed El-Kurd 和 Susan Abulhawa 参加了今年阿德莱德作家周的节目。 Credit:Instagram/T Sauppe
当 Bluesfest 宣布加入有争议的悉尼乐队 Sticky Fingers 时，第一场辩论就此拉开帷幕到节日阵容。多年来，该乐队因一系列事件在音乐界受到严厉批评，包括针对一名乐队成员的暴力侵害妇女行为的指控，以及对另一名成员的刑事定罪。 Bluesfest 宣布该乐队将加入复活节阵容，将该乐队称为澳大利亚音乐的“坏男孩”。
该声明很快遭到了一些澳大利亚音乐家的批评，并在本周另一支乐队 King Gizzard 和 Lizard Wizard 退出了该法案。目前尚不清楚这种情况的哪一部分是“取消文化”。 Sticky Fingers 被添加到阵容中是否“未取消”？ Bluesfest 是否因为雇用乐队而受到批评而“取消”？ King Gizzard 是否试图通过从账单中取消自己来“取消”Sticky Fingers？
通过谁已经或没有被“取消”的棱镜来观察整个磨难不仅仅是扁平化，它掩盖了关于艺术的作用以及应该或不应该如何体验的严肃而重要的问题。当然，Bluesfest 被允许在其阵容中添加它喜欢的任何乐队。
正在加载并且考虑到门票销售一直低迷的传言，您可以理解为什么他们认为这是一个有争议的，但仍然很受欢迎，乐队可能会帮助吸引一些注意力。反过来，其他艺术家和观众也被允许表达他们的沮丧，因为他们传统上喜欢的节日正在为一个他们认为价值观与当代标准不一致的乐队提供空间和金钱。那些艺术家也完全有权撤回他们的工作，并且不与他们认为做错事的节日保持一致，就像 King Gizzard 所做的那样。
承认这些事情中的每一个并不意味着你有同意每一个决定。但它有助于将对话集中在真正重要的事情上。节日是否有义务为可能感到受到他人威胁的艺术家创造一个安全的环境？他们应该听取那些不想让他们的钱花出去的观众的意见吗？去做他们认为不值得的行为？艺术家在帮助定义适当的行为方面实际上扮演什么角色？所有这些问题都比 Sticky Fingers 和/或 Bluesfest 已被“取消”的命题有趣和重要得多。
第二个争议涉及类似的原则，但也涉及其他方面。阿德莱德作家周因其在其阵容中包括两名被指控发布反犹太推文的巴勒斯坦作家而受到严厉批评（尽管这些指控受到质疑）。该活动的主要赞助商之一，MinterEllison 律师事务所已撤回对这一问题的支持。
广告该活动的负责人、大屠杀幸存者的女儿路易丝·阿德勒 (Louise Adler) 拒绝了“取消”两位作家的呼吁。在接受该刊头的采访时，她表示这些要求更多是关于作者的政治观点，而不是对安全的真正担忧。
“议程是完全透明的......犹太社区领导层的某些部分完全反对对个别作家或讨论——他们不同意中东冲突性质的观点，”她说。
阿德莱德作家周导演 Louise Adler。图片来源：Eddie Jim
Bluesfest 不是阿德莱德作家周，这两位作家与 Sticky Fingers 也不同。但与前一个例子一样，艺术家、组织者和观众最好通过更具体的对话来了解真正的利害关系。作家节本应激起争论，但某些想法是否应该被禁止？由谁来决定？
澳大利亚最著名和最受尊敬的出版商之一路易丝·阿德勒 (Louise Adler) 是否真的在编写反犹太人的节目，或者她说的是政治议程在起作用是对的吗？当像 MinterEllison 这样的赞助商支持艺术活动时，他们应该能够影响谁在账单上吗？当悉尼音乐节因包含以色列政府部分资助的舞蹈作品而成为抵制的目标时，许多要求阿德莱德音乐节放弃作家的声音声称艺术和政治不应该混为一谈，所以他们应该吗？< /p>正在加载
同样，与 Bluesfest 一样，所有这些问题对艺术界都至关重要。
它们也不太可能消失，而且（如果有的话）正变得越来越紧迫。
我们所有人——艺术家、组织者、赞助商和观众——如果我们与他们接触，而不是诉诸于谁已经或没有参加过的简化框架，情况会更好已取消。
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