一个门外汉眼中的中西医(本人一些肤浅认识)
中医和西医思路不同,一个注重宏观,一个注重微观,一个注重得病这个人的整体,一个关注病或病原体。 我认为注重宏观的好处可以避免“只见树木,不见森林。”的弊端。
举个例子,一个国家遭外敌入侵,一个办法是帮助这个国家强大起来。看中国历史,很多时候有外敌为强患是因为:自己已“病入膏肓”,没有外敌时也快“摇摇欲坠”了,比如“外戚专权”,“宦官当道”,比如统治者自身“荒淫无道”,其实没有外敌还有内部叛乱呢(我认为内部叛乱可以比喻一些非病原体体性疾病,比如自身免疫性疾病等)。那这时中医就可以扶助或调理正气,可比喻为一些成功的变法维新运动,正气足了自己去抵抗外外邪,或自身调理。所以中医讲:“正气存内,邪不可干。”
还有一种治病办法是帮着打敌人,不去管这个国家内部问题,可是敌人打败了或跑了,这个国家还是正气不足,又会有敌人来对吗?搞不好杀敌一千自损八百,因为很多杀敌的武器也是敌我不分。正气更加不足,更加无力抵抗外敌。这和人生病是一个道理。
而提升正气,除了中药我们自己有很大作为,睡眠充足,早睡觉,少用眼,积极锻炼,保持经络通畅,气血充足,调理好情绪,多积存正能量等等等等。很多时候,自己是自己最好的医生。所以中医还有一句: 有病不治常得中医(中等水平的医生)。而现在我们太依赖医生了。
中医是一个非常全面的人体科学。治病只是它的一部分。涉及的养生的方面更加广泛。甚至还包括营养学,现在营养学注重营养供给,甚至为全营养鼓励吃生食。中医注重调理脾胃,调理全身,脾胃强健。能够吸收所需要的营养。这就可以解释为什么有的人补钙,或补某些营养素却依然还是缺。一家人的饮食基本上差不多,但是有人却缺某种营养素,有人却一点不缺。
我认为无论中西医都要“知己知彼”,知道自己的长处,认清自己的短处。连自己都认不清,如何认清别人了。“知人者智,自知者明”。大家都谦卑下来, 取长补短,无论自己的认知能否理解,目的在于治病救人,能治病不留后遗症是硬道理,我们不能通过我们有限的认知来解释这个世界,我们需用现实来调整和扩展我们的认知。而且我认为盲目迷信西医的高度科学性和中医的神奇性都一样是迷信。西医有太长的路要走,甚至反省,而中医有太多的迷思无法解决,太多的问题需纠正。
如果不了解一个病的根源,只是在枝节上下功夫,恐怕治好了也是歪打正着,治不好也可能治标伤本。所以治病最重要是找到致病的根源,才可能釜底抽薪,立竿见影,而不是头痛医头,脚痛医脚。这在无论是中医和西医在古人看来都是庸医的表现。现在很多中医就很有这个势头,比如见火灭火,见热清热,见毒解毒,忘记了人体强大的系统帮他运转正常就好。不能老帮倒忙。
而关于中医治病,古人就曾经形容当找到病的根源,使用恰当的中药的治病效果为“覆杯而愈”,还有“一剂知三剂已。”
针对反中医的朋友,如果中医真的那么不堪的话,早在国民党时期,就被许多当年的重量级有志之士建议废除了,就像建议汉字拼音化一样,根本轮不到我们反对。但是中医用疗效说话,中医赢了,没废除了。
但话说回来,我是理解许多人的反对的,中医的危机不在于别人怎样反对,中医的问题在于中医现在自身: 药品质量及过于依赖药物,医者素质和良知,中医传承的断代,内部的纷争,利益的诱惑,中医的西化---表现为头痛医头,脚痛医脚,真正的中医---大医精诚已很少了。
假作真时真亦假。
但是您认为您是在维护正义或揭露真相,但容我友情提示,在您泼洗澡水时,小心别把孩子也泼出去,否则就和您的初衷背道而驰了。
***如想了解中医专业人士观点,请阅24楼:
“无独有偶,刚刚在网上看到专业人士的说法,是真正的专业人士,非对中医本质都不了解,也没有自信的所谓中医”。
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您可武装好了,喷子们正在赶来的路上
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别比较了 两者本质上一样的 都是一门生意罢了 还是双黄莲蓉月饼来的靠谱 我指营养学
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想说的话基本简单说完了,随便喷。
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之前听说的是中医是根治,所以见效慢,疗效长,西医是治标不治本,对症下药,见效快,不知道这个说法对不对。
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本人认为不准确,请看这一段:
而关于中医治病,古人就曾经形容当找到病的根源,使用恰当的中药的治病效果为“覆杯而愈”,还有“一剂知三剂已。”
本人亲见高烧三日39.9度,一幅中药退烧痊愈。
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但是中医中药要特别谨慎,用反了绝对伤你没商量。
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西医是讲究 Technology / data 的医学,中医是讲究 Skills / experience 的医学
西医精确化、数据化、程序化、模式化,高度技术化,这点中医是比不了
中医则是千百年来,东亚东北亚人类在低科技水平下的发展出来的高深的医学理论
中医里面的养生调理等内容,说到底,是归于东方人崇尚的“天人合一”理论的,吐故纳新,取自自然,归宿自然
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這些都是狗屁 我有牌的中醫師 中醫裡面有些看微觀 宏觀 都有 西醫也是微觀宏觀都有
不懂的人才會粗淺的這樣分
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楼主加油,好样的。另外,楼主来讲讲这几个方子的疗效如何
1、【妇人血崩。老母猪粪烧灰,酒服三钱。】
荒唐不可理喻的药方,真亏得李时珍想得出来。
2、【蝙蝠屎可治眼疾。(《本草纲目》兽部)】
李时珍不知蝙蝠是瞎子也就罢了,吃什么屎长什么本事的理论实在是荒谬绝
伦,吃人屎又如何?
3、【人尿床:以热饭一盏,倾尿床处,拌与食之,勿令病者知。】
这招怎么想出来的,太有才了,佩服。
4、【崩中下血:陈年蒸饼,烧存性,米饮服二钱。】
陈年蒸饼?早就霉烂了吧?再说谁会留陈年蒸饼啊,这方子不靠谱。
5、【三十年耳聋:酒三升,渍牡荆子一升,七日去滓,任性饮之。】
这个很好验证嘛,也不试试就写出来,不负责任。显然是胡乱抄来的。
6、【小儿胎毒:初生时,以韭汁少许灌之,即吐出恶水恶血,永无诸疾。】
这个也没试过吧,哪个婴儿会吐出恶水恶血?永无诸疾也太夸张了,胡吹,
江湖气甚浓。
7、【牙齿虫 :韭菜连根洗捣,同人家地板上泥和,敷痛处腮上,以纸盖住。一
时取下,有细虫在泥上,可除根。】
细虫是江湖医生的魔术把戏,莫非李时珍是走江湖的?
8、【自缢垂死:葱心刺耳,鼻中有血出,即苏。】
这个就太雷人了,建议120配备大葱。
9、【消渴不止:冬瓜一枚削皮,埋湿地中,一月取出,破开取清水日饮之。或
烧熟绞汁饮之。】
买个冬瓜试试,埋一个月会怎么样?
10、【小儿客忤,因见生人所致:取来人囟上发十茎、断儿衣带少许,合烧研末。
和乳饮儿,即逾。】
很有创意嘛,来人是个和尚怎么办?
11、【鼻血不止:血余,乱发烧灰吹之,立止,永不发。男用母发,女用父发。】
神奇,后妈后爹行不?
12、【天行劳复:含头垢枣核大一枚,良。】
恶心,要吐了!
13、【一切目疾:耳塞(耳垢)晒干。每以粟许,夜夜点之。】
怎么想出来的?
14、【小儿腹胀:父母指爪甲烧灰,敷乳上饮之。】
可怜天下父母心。
15、【妊娠尿血:取夫爪甲烧灰,酒服。】
明白什么是阴阳了吧。
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感谢分享,以后还得留点指甲备用。
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中医是精华 只是能运用的好中医不多了
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层主真是博学多才,博览群书啊。敢问这些药方出自哪部医典或者谁的古方,抑或某位名医之手?如若来自某微信平台,百度老师,那就不要枉费大家的精力了。
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我觉得楼主的意思是中西医可以相互借鉴,互为补益,并没有一味地抬高或贬损。楼下要是还有喷子,烦请在秀智商下限时,三思而后行
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你拿一个15世纪的中医著作来比较。 到了17世纪,美国费城的黄热病疫情还是在用放血疗法。 传统西医看来,人体有“血液、黏液、黄胆汁、黑胆汁”,它们分别对应“冷、热、湿、干”四种本质;世间万物由“气、火、水、土”四种元素组成”,四体液与四本质是构成宏观宇宙的四元素之反映。体液维持平衡则人能保持健康,体液失调则会生病。这就是著名的古希腊医学家希波克拉底提出的“四体液说”。
西医领先是因为近代世界被西方领导,所有的科技都是西方发明的。而中医从明朝后就没有发展了。
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中医真正拥趸是:自己的孩子是牛蛙 高考想要学医学 作为中医真正拥趸的家长毫无犹豫让考试成绩可以读墨大医科孩子读了中医学院 这才是真的中医信徒
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还有中药材的品质参差、受到重金属的严重污染等等的不达标会导致效果的不同而引起的问题多多。。。
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中医是哲学,现代医学是自然科学,完全不同的两回事。
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含马兜铃酸的几十种中药还在被使用,楼主不知有什么看法
这次新冠肺炎病毒治疗,中医又推出几个处方,其中我看到含马兜铃酸的细辛
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别扯了. 中医和武术一样, 主要靠吹. 武术还能看看套路, 有观赏性. 中医么....除了疫情时候跳出来骗钱, 就没什么存在感了.
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达尔文的进化论说适者生存,经过上千年的食用,人类已经适应了这种含有马兜铃酸的植物。
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不...并没有...只是吃过的人不是死就是残了..
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所有原因都是我们的猜测。。。
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无独有偶,刚刚在网上看到专业人士对此问题看法,是真正的专业人士,非对中医本质都不了解,也没有自信的所谓中医。
中医到底是一个什么样的存在?是如何抗击新冠病毒的?今天,三甲就请知名中医师、前伊朗国家男篮特聘随队医生祁营洲,客观地给大家谈一谈。以下是全文:
中医能“杀”死新冠病毒吗?
答案是:不能。因为中医的治病思路压根儿就不是朝着病毒朝着细菌去的。
那么,中医能对付因病毒或细菌感染所导致的疾病吗?
答案是:必须能。因为中医的思路是辨证论治,是去调整被病邪入侵后人体的失衡状态。
接下来问题来了,中医具体是如何来对付因病毒或细菌感染所导致的疾病呢?
首先说一个前提,我本人作为一位临床中医大夫,从不排斥西医,也不排斥其他的任何医学模式,所以我尽可能中肯和客观地去讲解去评判。
中医的治疗目标不是一个人所得的病,而是一个病着的人,是一个在特定的自然环境、社会环境、心理环境以及人文环境等因素影响下的一个生病的人,一个有肉体有精神有灵魂的人。
所以中医的治疗手段不是直接去杀病毒杀细菌的。很多不懂中医的人或者是不懂装懂的人会觉得一碗汤药下去就能把病毒把细菌杀死了?说这话的人基本都是外行。
如果在对中医的理论对中医治病的机理完全不懂的状态下对中医进行评判,你觉得可信吗?如果连《黄帝内经》、《伤寒论》等中医典籍都没有读过就去黑中医,这就已经不是简单的学术讨论问题,而是道德问题。
在中医看来,不管是病毒还是细菌,或者是其他的致病微生物,统统都叫做外邪,中医的诊疗会重点关注两个方面。
第一个方面,中医会关注病邪的性质而非这个微生物本身。中医把不同的致病邪气按照致病性质分为六类,分别叫风邪、寒邪、暑邪、湿邪、燥邪、火邪。同时把另外一类具有强烈致病性和传染性的外感病邪叫做疠气(戾气),疠气的致病特点是致病性强、传染性强、杀伤力强、发病症状很相似,所以2003年的非典和2020年的新冠肺炎,病因就是疠气(戾气)。以上这些致病因素既可以单一致病,也可用多种因素结合致病。
第二个方面,中医关注的是外邪入侵人体后身体所出现的失衡状态,然后通过辨证论治,再结合上述的致病外邪特点,具体遣方用药,调整身体的失衡状态。说得再通俗一点,机体恢复正常,那些致病的细菌和病毒等也就失去了赖以生存的环境,也就无法在身体内继续存在。
而西医往往是以去除病灶、杀死病原为治疗目标,所以要去研究不同的抗病毒药和抗生素类药,当没有相对的对抗药物时,就会是治疗上的瓶颈。比如针对新冠肺炎的治疗,当西医明确表示“目前还没有确认有效的抗病毒治疗方法”时,西医的治疗也就只能是针对病人所出现的症状给予支持治疗而已,然后靠自身的免疫力去对抗病毒。
但中医的治病机理是要扶正祛邪,就相当于是给自身免疫系统加弹药,让体内战士(免疫细胞)吃饱喝足,在弹药充足、满血复活的情况下上战场。所以最终杀死病毒的不是药物本身,而是一个人本身的免疫力,也就是身体的大环境不再失衡,这就是中医所说的“正气”,因为中医说“正气存内,邪不可干”。
恰恰在如何改善免疫力如何调整身体的失衡状态方面,中医的治疗会远远甩掉西医很远。
那有人说了,一旦西医能够研究出有效的抗病毒药后,情况就天翻地覆了。更有甚者,有些人盲目吹嘘某种抗病毒神药使用之后,就可以在极短时间内让新冠肺炎病人恢复正常或者大幅度恢复。
说这话的人,基本上是连西医的理论也是一知半解,同时在思维逻辑上也是混乱状态的人。
我们打个比方,你有一座城,城外有敌人入侵,结果你的城中兵力不足最终失守,敌人长驱直入,一路烧杀掠夺,毁了你的房子,炸了你的道路,砍了你的树,糟蹋了你的田地,甚至还深深创伤了你的心灵,一派的生灵涂炭。然后过来了一群天兵天将,可以在很短时间以很快的速度把这些敌人全干掉了。
于是问题来了,敌人是没了,暂不说你的心理修复,就说你被毁的房子被炸的路被砍的树被糟蹋的田地等,是不是还是一派废墟着呢,是不是还需要经历一段时间的战后重建?
类比过来,这座城就是你的身体,这帮敌人就是被感染的病毒,你的房子、道路、树木和田地等就是你的五脏六腑,来拯救你的天兵天将就是某种抗病毒神药。
于是稍稍思考一下就能明白,那些被吹捧上天的说是服用抗病毒神药后肺功能很快就能恢复的言论,是多么可笑。
真实的答案是,即使果然有这么一个抗病毒的神药,也只能说是对已经被损伤的肺不再继续损伤下去或者是减少损伤而已,而已经形成的肺纤维化和肺功能的下降等,抗病毒的药是起不到任何的治疗作用。
其实西医目前对流感这样的病毒性外感疾病,都还没有给出有效的抗病毒药物,只能依赖病人自愈能力去克服,如果说针对新冠肺炎的抗病毒神药可以在两三天内就能让重症病人转好,这样的人往往就是不懂。
况且以上打这个比方的前提是,这个抗病毒药都是好的,没有产生任何副作用。如果还有未知的副作用存在,那就不排除会出现因副作用而导致的新的疾病发生。
这也就是很可能导致摁了葫芦起了瓢。
是的,西医治病的整体思路就是针对目标精准打击,当下我先只摁葫芦,如果起了瓢,那就再治瓢。生活中去看西医很多人也都有这样的体会,你来治葫芦,去挂号葫芦科,有时候葫芦没摁住反而起了许多瓢,对不起,我治的是葫芦病,瓢不关我的事,要治瓢的病,重新排队去挂号瓢科。
中医就不一样了,中医关注的不是精准目标去打击,而是调整身体整体失衡的状态,比如我把水放干了,葫芦不用摁,瓢也起不来。
讲到这儿,也许很多人会觉得中医比西医高明得多呀,但我本人是不能这么说的,开篇我就说了我是兼容并包的,对任何医学都不排斥,我的观点是,这是不同的思维模式下产生的不同的处理方法。
但从医学的发展来看,我的另一个观点是,如果一门医学不能跳脱出病原体本身来看问题,这门医学的生命力是不够的,至少这门医学还存在着很大的缺陷。比如就拿病毒来说,病毒非常容易变异,当西医的着眼点放在这个微生物上时,就需要不断去研究新的抗病毒药予以对抗。其实在这种对抗中,人类并没有掌握主导权,反倒是一直处于被动应付的劣势中,因为病源微生物的变异速度远远大于药物更新换代的速度,于是这种医学模式就可能永远会处在“疲于奔命”的状态中。
关于中医和西医,生活中也会遇到一些杠精,会问我,你把脉能把出来我感染病毒或细菌了吗?
我回答:不能!但我能把诊断出你的身体哪些方面已经失衡了。失衡的状态调治好了,身体自然也就好了,况且中医纠正机体的失衡,是去主动恢复机体的损伤,而不是等待机体自我修复。因此,中医虽然不以细菌、病毒、真菌、支原体和衣原体等作分类,但针对整个身体的辨证论治肯定会直接或间接地作用于这些因素而起作用。
还有杠精会问,你看西医检查多么精确,一做B超就能看出来我肝上有个囊肿,多长多宽都能测量出来,你中医把脉怎么看不出来?
我回答:这是两个不同的领域不同的评断维度,照你这么说,B超为什么没有检查出你到底是肝阴虚还是肝血虚,是肝阳上亢还是肝气郁结呢?况且我们来做一个假设,假如这个世界上只有中医这一门医学的话,我相信随着社会的发展,中医也会有完备的解剖和相应的现代检查手段,说白了,现代的检查机器,那是现代科技的成果,而不是医学的成果。
还有些略懂西医的杠精会问,中医有没有循证医学,有没有做分组对照观察试验?中医就是不科学的。
我回答:首先,西医是一门试验医学,而中医是一门实践医学。西医的理论基础其实是现代科学的物质基础,如果没有找到相关的物质基础,一切都不予承认。中医学以中国传统哲学为基础,认为物质是“气聚则形存,气散则形亡”,中医关注的既包括有形的层面也包含无形的层面。于是在我看来,中医的认知会更接近生命的本质,这就是为什么有些病人明明感觉不舒服,但做了一系列西医的检查后发现没有问题,但看中医的时候会被认为已经不正常了。
同时西医层面上的分组对照试验在中医的思维逻辑上也是有问题的,比如在西医的判断标准中把被同一类细菌感染的病人分成两组,然后用药对照观察疗效。在中医看来,这“同一类的细菌感染病人”按照中医的评判完全就会不同类,因为他们虽然感染于同一类细菌,但每个人的虚、实、寒、热情况会有很大不同。
所以中医和西医就是两种不同的思维体系,注定会产生不同的评判体系。如果你非要拿着西医的标准和科研方法去评判中医,这本身就是逻辑绑架。
临床中所谓的中西医结合,在我眼中也无非就是中西医配合罢了。在我看来,中医是中医的,西医也完全可以为中医所用,这叫中医为主,西医配合。反之亦然。
况且,以我的目光所见,真正的西医高手,都是谦卑包容的,我还真没有见过哪个西医高手同时还是个中医黑,当然如果你非要说你认识的某个中医黑就是个西医高手,我也没有办法。
讲到这儿,请不要误会,我写本文并无意非要把中医西医一决高下,这没有意义,因为中西医思维角度不同,方法学不同,肯定也就各有特点,各有所长。比如,疫苗的出现,可以使传染性疾病大为减少,这就是现代医学的很大亮点。再比如,对于不做手术马上就得死的疾病,西医也就更显优势。
所以,真要进行中西医比较的话,中肯和客观,是不但必要,而且必须。
于是到底哪个科学?这又有意义吗?科学本身的定义就科学吗?要知道,我们曾经的科学也许在今天就会被证明是个错误,今天的科学在未来也有可能会被证明是错的。
医学的目的都是要救死扶伤,能治病的都是好的医学。在同时面对某些疾病的治疗方面,实战实效才是评判的金标准,有能则上,不行的就得让贤。
如果你非要问中医到底科不科学?我的答案是,不是中医不科学,是科学还没有赶上中医。我相信,“科学”对中医的认知会不断刷新的,中医昨天和今天能有效地治好某些病,也许“科学”明天才能明白过来到底怎
最后,这个世界上正是因为有了不同的医学模式,才很精彩。一个真正的医者,永远都不会排斥任何医学,所有医学的终极目的都是为了治病救人,一个医生的职责就是要为病人提供最佳的治疗方案,比如这个病人必须要手术,那还犹豫什么,赶紧让手术去,但如果这个病人更适合用中医,那就更不需要犹豫。同时,一个人的身体状况受制于遗传、成长环境、生活方式、思维方式等诸多因素,一个病人的最终疗效更是跟物理层面之外的若干因素有很大关系,所以医者的思维必须要开阔。另外,作为中医大夫,永远不要强迫别人一定要信中医,每个人各有选择,所以信中医的人看中医,信西医的人看西医,摇摆不定的继续摇摆。(三甲传真公众号)
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在这场抗击新冠病毒的人民战争中,中医药所发挥的作用和疗效有目共睹。而平时以西医文章居多的三甲之所以力挺他们,不仅是为了每一个饱受病毒折磨的普通人,更是因为中医药是我们每一个中国人、炎黄子孙文化自信和文化底气的源泉。(节选三甲传真公众号)
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上面专业人士观点也是今天刚读到,粗读竟和本外行有许多异曲同工之处,可知如是真理总是相通。
我到不认为支持中医是为了文化自信,中华文明完全可以有足够的文化自信,即使没有中医,即使近代的科技落后。我一直认为一个文明的生命力在于她多大程度的地接近真理。
支持中医是因为中医真的有效,她可以救人。虽然灿烂的中华文明真的是在各个领域遍地开花。但是可能您也像不了解真正的中医一样,并不了解中国文化。觉得自己有文化的人常常最没文化,就像醉汉从不觉得自己醉了,如果他说我已经醉了,您放心,他还很清醒。
还是那句“知人者智,自知者明”,对中国的文化的自信来缘于你对她真正了解多少,但这些也不是最重要要的,这是基础,在这个基础上,你就可以去追求终极真理了,否则你的地基还不稳呢,因为你失去了你的文化之根。
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倒洗澡水确实不能把孩子一起倒了,但是孩子都不见了你们不赶紧去找孩子就护着那盆洗澡水干啥
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