坛子里的朋友们，这几年国学经典学习在国内大热，国学学习不管是从长效还是短效角度，对孩子的成长都很有裨益。我在国内一直用“吟诵”的方法指导孩子们“素读”经典，不但孩子们受益匪浅，连参与其中的家长们也兴致浓厚。刚刚来到墨尔本不知道在这里有没有对国学感兴趣的朋友，大家随便聊聊。
我先说说国学学习的益处吧，就挑个最立竿见影的效果先谈谈。单从识字而言，我们知道一个人只要掌握2400个常用字就可自行阅读。可是，现在国内要用6年的时间才让学生学完2500多个汉字。按课时计，平均每天识字才一个多点。最可惜的是，6年后，一个人的阅读兴趣培养期已经错过了，再补就为时已晚了。而古代私塾的"素读"，不追求讲解的精深透彻，学生有足够的诵读时间，在反复的朗读中自悟自得。那时选用的教材都是《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《唐诗三百首》等韵文或诗词，每个汉字都置于具体的语言环境中.学童在大量的诵读中不知不觉熟知了文字的音、形、义，无须独立识字。经口诵心惟的训练，一两年时间就可以认识大量的汉字，为早期的拓展阅读和写作提供了条件。比如一篇《千字文》，不用一个月学生就可背得滚瓜烂熟，文中只有6个字是重复使用过一次的。也就是说，不用一个月背熟它，基本能认990多个汉字.而四字一词的《千字文》每一句都是有具体意境可帮助记忆的，背熟了终生难忘。
今天先说到这儿，有兴趣的帖子里再聊哦。
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这里的ABC孩子，除了一直坚持周末上中文学校的，有很多只是会说会听中文，但读写比较差。 不知可不可以用楼主说的方法，从快速掌握认识中国汉字入手？
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其实国内刚刚上小学一年级的小豆丁和这边的ABC的中文基本都差不多啦，听说没问题，识字量就不多了，除非很早就注重培养孩子的阅读能力的家长，孩子可能在上学前有一定的识字量。说到写字，会写的孩子就更少了，而且我们也不建议上学前的孩子握笔写字，因为孩子的小肌肉群尚未发育好，不宜过早握笔，尤其现在使用的都是硬笔，而非古人使用的软笔，所以大多数孩子都是从上学开始正式写字的。
我们的国学训练也是从一年级开始的，和ABC的中文基础没有质的差异。素读经典最立竿见影的效果就是识字量的迅速膨胀，所以你的想法非常可行。而素读国学经典更长效的益处我会慢慢介绍给大家。
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谢谢您的回复
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不用客气
今天再聊聊国学训练的长效收益。。。
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关于“素读”，日本右脑开发专家七田真在《超右脑照相记忆法》的"第五章------教育的原点是背诵和记忆"里这样论述:"'素读'就是不追求理解所读内容的含义，只是纯粹地读。明治以前的日本教育就是这样按字面来教孩子'素读'中国的四书五经的。"他还说:"这种不求理解、大量背诵的方法是培养天才的真实方法，也就是右脑教育法。犹太教育培养出了很多诺贝尔奖获得者，他们的教育就是以记忆学习为中心，强调反复朗读。"“素读”可以开发右脑，为所有其他学科的学习提供优质的智力资源。
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素读国学经典全力开发右脑，为所有其他学科的学习提供优质的智力资源，是国学训练的长效收益之一。
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经过国学训练的孩子会发现，我们至今仍沿用的格言、成语等经典词句大多数源自诸子百家典籍，汉语言活力的源头就在经史子集的典籍里。每一个读过诸子百家典籍的人，无不被那精辟洗练、生动优美的语言文字所震撼。把经典里的故事、典故讲给小朋友们，不但让他们对国学充满好奇和向往，而且让他们慢慢地亲自历史，亲近文化。
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严肃点，大师是来推广国学的
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这是广告帖？
楼主一边说素读就是不追求理解所读内容的含义，只是纯粹地读。一边又说把经典里的故事、典故讲给小朋友们，让他们亲近国学文化。。。。这倒底是要不要让他们理解自己在读的东西啊？
另外就素读培养出很多诺贝尔奖获得者这个，麻烦能不能给出比较科学详尽的研究报告或者统计报告？不然就这么一说，没啥说服力啊。。。。。
右脑是形象感知的大脑，一般科学家都认为图形、想象、音乐和运动对开发右脑有比较好的作用。素读可能在图形和音乐上粘点边吧，但看不出有什么独到的优势可以胜过那四项，还请楼主解惑。
最后的最后。古人确实有读书不求甚解的行为，但绝不是不求解。如果不能理解，如何将学到的知识巩固下来为自己所用？单纯为了认字吗？那就去认字好了，干嘛还要读经典？孩子读＂天地玄黄＂，你是解释还是不解释这四个字啥意思？解释，那不就不是素读了？不解释，读和白读有啥区别？拿个卡片让他们自己去认＂玄＂＂地＂＂天＂＂黄＂不一样么？
这个也请楼主解惑。
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多口說一句，中國文化深遠，漢字更是國學之本，我想學習有二千多年流傳的繁體字，不是更好嗎?我不要要抬高繁體字，貶低簡體字，而是簡體字因為簡化了，失去了原有字體中的意思（如：愛vs 爱，網vs 网），也出現了很多同型不同意的字，容易混淆（後來vs 后來，皇后vs王后），當然，簡體字學習起來比繁體字快及容易，亦很適合簡體字推出時的背景。現在已不是如以往般掃盲的背景，大部分人都有一定的教育機會，學習繁體字也是深化中國文化的好選擇。
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你如果是“真的”爱繁体字的话可以自己读繁体书写繁体字，爱自己折腾自己没人管你啊。
现在十三经简化版本到处都有，可有多少人去认真读了，甚至说有多少人知道十三经都是哪些。是不是我们的孩子一旦学了繁体字，纷纷放下ipad都去学《论语》了。
我也不清楚为什么“爱”里就一定要有心（愛），但我觉得有那工夫，不如提高下汉语语法的逻辑性。现在有些人写出句子来经常缺少句子主要成分而不自知。能不能先把汉语里面那些容易产生歧义的语法规范了？
人家一个国学老师出来讨论也好做广告也罢。你扯一大堆没用的繁体字。用了繁体字你就懂国学了？你就优越了？
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没把简体字和繁体字的关系搞清楚就别总说什么简体字少了些什么好么。。。。。我们国家现行的简体字很多都也有千百年的历史了。以及，别总信什么爱无心亲不见之类牵强附会的鬼话，类似而相反的例子在我国文字长河里一抓一把呢。
我倒是觉得，喜欢繁体字就当一种风雅的书法爱好去喜欢就是了，也犯不着四处推销＂写字当用繁体字＂的思想。毕竟在现在这个快节奏的社会里，简体字才更顺应潮流。
不信不如LSS和我一起写一百遍＂忧郁的台湾乌龟＂感受感受？我用简体字，你用繁体字？
忧郁的台湾乌龟－－憂鬱的臺灣烏龜
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LZ在澳洲哪个城市？
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顶楼主，其实现在想自己扎扎实实学习国学或者让孩子学习的时候大有人在，只是苦于无人探讨，或者自己水平不够，无法教育孩子，所以如果楼主真有水平，开门授课或组织讨论，绝对是好事一桩。
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谢谢所有回帖的朋友，有成为热帖的潜质啊
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一些回帖真令人宾至如归，和国内论坛气氛并未二至啊，看来很多根性还被固守着，建议多用国学修身养性，摒浮躁之气，养静心之功
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民国以后，国学领域谁敢妄自称师？LZ普通国学老师一枚，虽不致妄自菲薄 ，也断戴不起大师的帽子哈 ，抬举了！
按照您的逻辑，移民的朋友都是国学无用论者，或者数典忘祖一族啊，您这扫把一抡，多少血腥风雨中啊？拭目以待，朋友珍重！
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夏虫不可以语冰。。。古人不我欺也
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飞雪满楼您好，小朋友们都是从蒙学开始接触国学的，翻开蒙学课本，您会发现里面有传说，有典故，有知识，也有为人处世的道理。让孩子们不求甚解的素读，是因为孩子们的阅历还不能领悟蒙学中的“道理”的那部分，与其生硬的给孩子们纸上谈兵，莫不如让这些道理像一颗暂时休眠的种子一样，种在在孩子们心中，待孩子们用日日的成长将种子唤醒，待孩子们用经历的事事促种子萌发。您说呢？
同时呢，蒙学中的传说，典故，为什么不可以说给小朋友听呢？从我的教学经验看，他们很感兴趣呢？这种兴趣不但让他们对国学保持持续的热度，更能让他们亲近历史，亲近文化，和乐而不呢？所以呀，两者一点都不矛盾，相反还相得益彰，相辅相成呢！
看您关注小学教育板块，冒昧地问一句您是不是也有适龄的孩子呢，试着给您的孩子讲讲小小的历史故事，我在小朋友们脸上看到的热情与欣喜相信您也看得见！
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什么叫国学？是语文还是哲学还是啥？
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再说说您提出的让我提出素读培养出很多诺贝尔奖获得者的详尽的科学研究报告或者统计报告？抱歉，这个真不是我一个国学老师能完成的工程，呵呵。我在帖子里已经用清晰的引号表明了这是引用了日本右脑开发专家七田真的学术研究成果。正所谓隔行如隔山，术业有专攻，这样专业的问题还是交给这个研究方向上的七田真博士吧。
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楼主打算开班么？ 住哪里？我有兴趣送孩子去。
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另外，七田真博士的研究成果表明大量的诵读可以开发右脑，好像没有提到素读和其他四种右脑开发方式之间的比较:o ，不知飞雪满楼从哪里得到素读的独到的优势可以胜过那四项的结论 ，还请解惑。
您的最后一个问题请参见问号一 ，欢迎继续讨论
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墨村
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谢谢！国学这几年的复兴确实自有它的道理，现世社会越是浮躁戾气，人就越需要内心的平静宁和，成人闲来研习研习国学，去精华去糟粕，确实可以修身养性，只是事事往往知难行易，如果能有志同道合的朋友一起同行，相互鼓励和交流，就更各得其乐了。
而小朋友们不管生活在哪，如果能适度地接受国学训练就更加受益了，这个我在帖子里也渐渐介绍了。
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您好，GINA，谢谢关注和信任。在给小朋友进行国学启蒙的时候，教学方法至关重要。要在他们刚刚萌出一点点兴趣苗头的时候，紧紧抓住它，并使之生根发芽，这颗种子一经埋下，成长的力量会让我们老师和家长欣喜若狂。
目前国内比较成功的教学方法有镂空法，唱和法等，都是寓教于乐，孩子们在游戏互动中识字，了解经典，浸润文化。但是这些方法适用较大班型，从经验来看至少要6-8个小朋友才有活泼的课堂气氛。我上个月刚到这里，正是琐事缠身的阶段，没有足够的精力招生和备课，您要是对国学有兴趣，愿意让孩子接触经典文化，您可以在家和孩子一起慢慢地从相对通俗易懂的蒙学入手，渐进式切入，有什么需要帮助的，您可以在帖子里留言。
再次感谢您的关注！
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