这可能令人难以置信，但“恐怖分子”最初是一个骄傲的术语：恐怖分子给自己贴上一个标签，使自己的暴力合法化并解释其暴力行为，以将自己与普通的罪犯和暴徒区分开来。
所讨论的恐怖分子是 19 世纪末的俄罗斯无政府主义者，大多数历史学家认为，他们在 1881 年用爆炸杀死了沙皇亚历山大二世，从而引发了现代恐怖主义。通过称其为恐怖主义，他们想传达这样的信息：他们的暴力是战略性的，是为了服务于国家利益。伟大的事业。
恐怖主义现在正在演变——甚至可能正在退化——变得越来越难以与普通恐怖主义区分开来图片来源：插图：Simon Letch
政治暗杀并不新鲜，但这一次有所不同，因为重点在于“不是要亲自杀死亚历山大。目的不是用更好的沙皇取代坏沙皇。这是要彻底废除沙皇，发动革命。这是利用恐怖作为政治工具，通过这种暴力行为让所有人都看到。用无政府主义者的名言来说，这就是“以行动进行宣传”。
在这令人难堪的一周里，所有这一切都值得记住，因为两起刺伤让你不寒而栗。其中一处位于 Bondi Junction 的购物中心，另一处位于悉尼郊区韦克利的一座教堂。一人造成多人死亡，一人造成重伤。一名警察认定为恐怖主义行为，另一名则没有。
这种差别待遇在两个主要圈子中引起了极大的恐慌，每个圈子都认为存在双重标准。首先，家庭暴力活动人士感到愤怒的是，邦迪枢纽刺伤事件的残暴袭击并未被宣布为恐怖主义，警方承认这起袭击是专门针对妇女的。其次，一些穆斯林社区团体怀疑穆斯林肇事者会被视为恐怖分子，而非穆斯林肇事者即使做同样的事情也不会被视为恐怖分子。
加载有充分的理由提出这样的反对意见。同时，我认为他们是完全错误的。那是因为他们倾向于逆向工作。他们不会从恐怖主义的定义开始，然后考虑每个案件的事实是否符合该定义。他们从一种不公正感开始，提出一系列社会和政治批评和承诺，并用它们来决定什么应该被视为恐怖主义。在这里，它们揭示了一个事实：恐怖主义已经成为我们文化中一个如此沉重的术语，它以其他暴力所不具备的方式煽动激情。但他们通过将术语延伸到分析上令人信服的范围之外来实现这一点。
所以，定义。尽管恐怖主义的定义多种多样（一项学术努力收集了 260 个定义），但 19 世纪俄罗斯的无政府主义例子抓住了两个主要特征，并得到了广泛的学术共识。首先，恐怖主义的暴力必须服务于政治事业。其次，它试图激起直接受害者和旁观观众的恐惧。通过这种方式，我们可以开始看到恐怖主义与其他暴力犯罪，甚至仇恨犯罪有何不同。
亚瑟港大屠杀是一场大规模暴力行为ce，但这不是恐怖主义，因为它缺乏政治原因。一个种族主义者在公园里遇到一名黑人并袭击他，几乎肯定犯有仇恨罪。但如果暴力行为不是针对观众的，他的罪行不太可能被视为恐怖主义。然而，三K党是一个恐怖组织，因为它发起种族恐吓暴力活动，以寻求特定的政治结果。
广告这些区别对于我们所谓的经典恐怖主义尤其有效：具有明确政治目标的团体和网络执行有针对性的、有组织的阴谋。它甚至适用于大多数或多或少单独进行攻击的“独狼”。但此类恐怖分子（例如大学炸弹袭击者或基督城恐怖分子）经常通过写信或发表宣言来明确表达其政治动机。
韦克利基督好牧人教堂。图片来源：奥斯卡·科尔曼
问题在于，恐怖主义现在正在演变——甚至可能正在退化——变得越来越难以与普通犯罪区分开来。壮观和戏剧性的事物逐渐被小规模和简陋的事物所取代。宣言中的动机尚不清楚，但必须收集。
这就是本周刺伤事件的难点。教堂刺伤事件具有邦迪袭击所没有的几个恐怖主义特征。这是在一次直播活动中完成的。一段视频显示，被指控的肇事者用阿拉伯语解释说，“如果[主教]没有谈到我的先知，我就不会来这里”，从而揭示了一个特定的原因。这次袭击有可能完全是针对个人的——仅限于他据称袭击的神职人员——但有理由认为这同时也是对可能做出同样行为的其他人的警告。
在 Bondi Junction 事件中，肇事者没有给出任何理由。他试图向观众宣传他的攻击是没有意义的。我们可以从他对女性的关注中推断出厌女症，这使得他的受害者像恐怖主义的受害者一样具有代表性。但这似乎与他所阐述的更广泛的政治计划无关。为了找到一个，我们必须通过一些理论分析将其强加给他。当然，我们必须考虑他的精神分裂症。例如，如果他处于精神病发作状态，如果他对现实的把握非常低，我们就需要知道他可能有什么样的意识形态承诺。
然而，我很好地理解反对意见。每个人都以痛苦的经历为基础，并试图讲述某个真理。邦迪袭击事件体现了几十年来无数女性所共有的一种感觉，实际上是一种恐惧，即针对她们的暴力行为无处不在，而且被轻描淡写。同样，穆斯林在本世纪一直忍受着政客和专家的完全错误的谣言，例如“不是每个穆斯林都是恐怖分子，但每个恐怖分子都是穆斯林”。每个穆斯林都熟悉这样的仪式：公众人物在没有任何信息的情况下宣称袭击是伊斯兰主义的，然后事实证明这是错误的。这件事发生在 Bondi Junction（一家私人令人遗憾的是，这次“ilege”也延伸到了犹太人）。
正在加载但真正的问题不是恐怖主义的定义。事实上，标签过度决定了我们的反应。它在我们的文化想象中如此重要，以至于让其他一切都黯然失色。如果我们断定邦迪交汇处发生的事情不是恐怖主义，那么恐怖的程度也不会减轻。受害者同样死去，他们的死亡也同样悲惨。针对妇女的暴力问题同样严重。如果韦克利教堂袭击事件是一种恐怖主义行为，这并不会突然变得比亚瑟港大屠杀更严重。
恐怖主义是一种暴行，但不是唯一的暴行。我们不需要贴上这个标签来表达我们的愤怒或表明我们道德上的严肃性。即使没有它，我们也应该能够足够认真。如果不是，我们确实应该反对。
瓦利德·阿里 (Waleed Aly) 是一名广播员、作家、学者和定期专栏作家。他是莫纳什大学的政治学讲师，也是第十频道The Project 的联合主持人。
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