在澳大利亚中文新闻
基督徒相信耶稣在死前一天晚上在橄榄山被捕。那天晚上,他的一个门徒割下了一个名叫马尔库斯的人的右耳,他是一位大祭司的仆人,在耶稣的被捕过程中发挥了作用。尽管他被带走遭受酷刑和杀害,耶稣仍然医治了这个人的耳朵,给他的门徒一个可以说是显而易见的教训:暴力引发暴力。
这是我周一躺在床上时想到的圣经故事晚上,我无法入睡,并被一名 16 岁男孩据称在韦克利基督好牧人教堂刺伤主教 Mar Mari Emmanuel 的镜头以及随后发生的骚乱所触发。
仍然因刺伤而感到震惊。周六,在 Westfield Bondi Junction 六名无辜者被谋杀后,我(今年无数次)感到世界越来越分裂和不安全。而且,如果我的 Instagram 帐户上的消息有任何依据的话,我并不是唯一的人。
周一晚上的事件将触发许多家园遭受宗派暴力破坏的人。亚述基督教社区的成员在伊拉克遭受了伊斯兰国的巨大苦难,他们有充分的理由感到不安、愤怒或受伤。
这些社区中的许多人发现自己来到这个国家是为了避免遭受几乎已经发生的迫害。在美国领导的入侵之后,伊拉克的基督教被消灭,并希望在这里找到安全。在尼日利亚、巴基斯坦和埃及的部分地区也面临迫害的其他基督教社区也有同样的感受,在伊拉克和叙利亚也是伊斯兰国受害者的穆斯林少数民族也有同样的感受。
我圈子里的许多穆斯林也是如此,当公共事件发生时,他们常常立即屏息以待,迫切希望攻击者不要认同他们,以免他们再次陷入普遍的困境。 9 月 11 日巴厘岛爆炸事件、巴黎恐怖袭击等事件后,他们面临着异类感和边缘化经历,一些人仍然担心澳大利亚不断上升的白人至上主义会带来像基督城大屠杀那样的袭击——该事件中有 51 名穆斯林信徒被杀。在两个清真寺中 - 到他们自己的礼拜场所。
所有这些社区,无论其差异如何,都保持着极其接近的精神认同。它们是神圣的。
作为一名黎巴嫩裔澳大利亚人,我非常清楚宗派主义在黎巴嫩内战中所扮演的角色。当我在这里建立自己的生活时,我决定不继承过去(和另一个国家)的冲突。我与各种信仰和不同信仰的人建立了友谊,同时保持对自己身份的自豪感和理解。
广告像周一晚上这样的事件可能会毁掉所有的努力,从而毁掉我们许多人正在努力实现的社会凝聚力。但我们同时也在与种族主义、代际创伤和父权制作斗争,同时对加沙人民遭受的无情袭击表现出明显的冷漠。
正在加载足以说明我们中的许多人都感到焦虑和恐惧。我们很担心。我们是防御性的。看到周一发生的骚乱并听到报复计划,即使它们可能是毫无根据的谣言,也令人难以置信的痛苦,因为它有可能毁掉我们许多人在这里建立的一切。
但这也与事实背道而驰。这些精神信条是许多基督徒所珍视的。
人们应该通过基督徒的爱、脸颊的转动以及为敌人的祈祷来认识基督徒。这不是人民的发明,而是他们的领袖耶稣基督的发明,他宽恕了那些对他的死负有责任的人,并请求上帝也这样做。
周一晚上的更多细节将会揭晓,而且它们可能很难处理。攻击警察、公共财产、其他礼拜场所和其他社区成员只会煽动我们逃离的紧张局势,并使基督徒与上帝发生冲突。
暴民正义不是神圣正义,甚至对我们来说也是如此。死亡,耶稣知道这一点。在治愈耳朵时,也许他是在邀请我们倾听。
Sarah Ayoub 是一名记者、作家和学者。
澳洲中文论坛热点