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在等待 2025 年新画廊揭幕之际,澳大利亚战争纪念馆 (AWM) 不得不为自己辩护。预计耗资超过 5 亿美元的翻修工程招致了建筑师、学者和遗产团体的批评,更不用说其他机构的羡慕了,这些机构只能梦想如此慷慨的政府施舍。尽管发生了争吵,政府仍继续推进其宏伟计划。
在 S.H. 举办的展览“冲突中的艺术”欧文画廊展示了建筑商居住期间 AWM 所做的事情。看来策展人忙着采购和调试。
本次展览共有来自澳大利亚和新西兰的50位艺术家的60多件作品。它造成了繁忙、高要求的展示。在演示方面,如果进行一些明智的编辑,每个人(策展人、安装人员和观众)都会更容易。
梅根·科普 (Megan Cope) 是第一位原住民战争艺术家,她的七幅作品是在她于 2017 年参与澳大利亚国防军中东支援任务“手风琴行动”后创作的。 2017.
科普没有描绘士兵的日常生活,而是创作了一系列基于概念的作品,使用该地区的历史地图覆盖几何图案,一些类似于目标,另一些则暗示了在战争中使用的象形图。传统的原住民绘画。
虽然看到艺术家采用不同的方法令人耳目一新,但科普可以在不离开工作室的情况下轻松创作这些作品。有很强的历史维度,但没有与实地服务人员的参与感。这些作品似乎与展览的历史和个人部分的作品比其他战争艺术家的作品有更多的共同点。
随着武装部队和艺术家角色的变化,展览记录了AWM�人们越来越愿意将定居者与第一批澳大利亚人之间的冲突视为一场掠夺战争。这是官方对这一概念持开放态度的标志,这一概念长期以来一直引起保守派评论员的敌意,他们认为“战争”这个词太具有煽动性,无法描述将部落人民赶出祖传土地的殖民化过程。
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卡迪姆·阿里的过渡/撤离 (2015)。
< /figcaption>这就引出了一个问题:“需要多少暴力行为,多少强行掠夺土地,才构成战争?” AWM 通过收购纪念历史大屠杀地点的作品以及原住民对其他活动的反应,表明了它在此类问题上的立场,其中包括托雷斯海峡岛民艺术家描绘的著名舞蹈作品,其中参与者穿着第二次世界大战战斗机的模型头上有飞机。
更令人吃惊的是 Betty Muffler 的一幅画,它让人回想起英国在南澳大利亚 APY 土地上的马拉林加进行的核试验。年轻的目击者消音器使用沙漠绘画的图像语言,以纯黑底白字描绘了爆炸、破坏和逃离现场的人们的脚印。她的画作Ngangkari Ngura(治愈之国)(2017 年)的编码非常密集,普通观众在不阅读墙壁标签的情况下不可能识别出正在发生的事情。
苏珊·万吉·万吉 (Susan Wanji Wanji) 的《轰炸达尔文》(2016) 就没有这样的歧义。这幅画可以说是本次展览中最引人注目的作品,它大量装饰着提维图案,但以气势汹汹地从头顶飞过的日本飞机为主。仔细观察,人们可能会看到飞行员的微小剪影。有些飞机吐出子弹,但其中一架遇到了麻烦,被分成四块。
加载这幅画中的动作让人意识到展览中大多数其他作品的静态本质,其中包括 Khadim Ali 的作品与恶魔摔跤的寓言画是唯一对肉搏战的描绘。它让人感觉大多数艺术家都将战争视为一种遥远的、媒介化的事件,没有一战和第二次世界大战作品中的悲情或残酷。
我们可以值得庆幸的是,今天的艺术家不必目睹索姆河的无意识流血或奥斯威辛的噩梦,但这种缺乏情感也告诉我们一些关于我们自己对战争的态度。这是我们在电视上看到的事情,也发生在其他地方,无论是在乌克兰还是苏丹。这很糟糕,但它并不妨碍简单地改变频道。期望艺术家能够让我们摆脱根深蒂固的自满情绪是不公平的,但如果他们再努力一点那就太好了。
冲突中的艺术正在 S.H.欧文画廊直至 9 月 10 日。
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