澳洲我在一个性解放的女同性恋社区生活了多年,但当我嫁给一个男人时,我找到了真正的平静

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在我怀孕之前,我一直理所当然地认为男人和女人除了我们悬垂的部分外基本上是一样的。

当妈妈的经历让我大吃一惊。

在那之前我不加批判地接受了个人自由是至高无上的善,约束或义务只有在它们是可选的情况下才可以接受,而且男人和女人可以而且应该平等地追求这一点。

然后我经历了一段美妙而迷失方向的经历,发现我的自我意识部分地与一个依赖婴儿的人融合在一起。那种绝对的自由,我曾经认为是一种纯粹的好处,突然间对我的吸引力大打折扣,因为我非常享受属于我女儿的感觉。

它继续坚持我对她的义务是可选的显然不符合她的利益。在婴儿出生前,我可以或多或少地做自己喜欢的事情,作为母亲,我不能因为不喜欢就在凌晨 3 点 30 分起床喂奶哭闹的新生儿。

< p class="mol-para-with-font">她的兴趣比我曾经珍视的自主权更重要。

我在一个性解放的女同性恋社区生活了多年,但只有当我嫁给一个男人并成为一个忠诚的母亲时才找到真正的和平与平等(股票图片)

我在一个性解放的女同性恋社区生活了多年,但只有当我嫁给一个男人并成为一个忠诚的母亲时,我才找到真正的和平与平等(股票图片)< /p> 然后我经历了美妙而迷失方向的经历,发现我的自我意识部分地与一个依赖婴儿融合在一起。我曾接受的那种纯粹的自由对我的吸引力突然大打折扣,因为我积极享受属于我女儿的生活(库存图片)

然后我经历了一段美妙而迷失方向的经历,发现我的自我意识部分地与一个依赖婴儿的人融合在一起。我曾接受的那种纯粹的自由突然被接受了对我来说吸引力大打折扣,因为我积极享受属于我女儿的生活(股票图片)

这意味着与我过去的思维方式发生根本性的决裂。我在我十几岁的时候,我开始注意到妈妈会如何做晚饭,当我们都吃完后,我爸爸会起身让她收拾桌子。然后我的两个兄弟开始效仿他。这似乎不公平,至少可以这么说。

这让我进退两难。作为家里的另一位女性,我觉得李尔声援我妈妈。但我也相信我和我的兄弟们有平等的地位。我是否应该像他们那样免除这些琐事?

如果我这样做了,这说明我们如何看待我的妈妈?反过来,作为另一位女性,这对我成年后意味着什么?试图回答这些问题让我想到了女权主义和一个世界,在这个世界中,女性本身就是生物,而不是二等支持人类。

但我很快了解到女权主义俱乐部的会员资格带有小字。如果不在“进步”的旗帜下签署更多的承诺,例如气候正义、种族和性别少数群体权利、财富再分配等,就无法追求女权主义目标。拒绝那些,你将被逐出正义联盟。

我试着按照这些理想过我的成年生活,追求低碳生活,无等级的社会形式和最大的性自由,在一种执着于个人主义和流动关系的文化中。

然而,到我 20 多岁时,我发现坚决反对文化需要付出大量的情感和智力努力,以获得可疑的回报。我得出的结论是,性自由会带来疏远,相互依赖太少,而不是太多,实际上会加速社会生活的崩溃。

我合作的一个网站-与其他四个人一起成立,结果不是 harmonio我曾设想过我们合作,但被混乱的目标和痛苦的人际冲突所困扰,我在其中失去了我最好的朋友和我的社交圈。

大致相同时间,我还发现我所居住的所谓的平等主义和性解放的全女同性恋社区实际上是等级森严的并且充满了竞争。无论问题是谁在打扫厨房或谁在和谁睡觉,将男性排除在家庭之外并不能消除竞争和剥削。

即使我在挣扎有了这些发现,我遇到了后来成为我丈夫的男人。即使我的生活分崩离析,我已经开始重建它——以一种不同的形式。

在我们共同生活的这些年里,我发现了更多和平与平等,更不用说从徒劳的权力游戏中获得的更多自由,我们通过无数种方式合作建设家园和家庭,这比我在进步的 20 多岁试图逃避承诺和约束时所取得的成就还要多。

< p class="mol-para-with-font">事实证明,接受一些限制是解放,而不是限制。掌握我们如何分配维持家庭运转的无数小工作并没有把我塞进父权制的盒子里。相反,它产生了一个看起来相当传统但非常适合我们每个人和我们共同目标的设置。

大约在同一时间,我还发现我所居住的所谓的平等主义和性解放的全女同性恋社区实际上是等级森严且充满竞争(图片)

大约在同一时间,我还发现我所居住的所谓的平等主义和性解放的全女同性恋社区实际上是等级森严的,并且充斥着竞争(股票图片)

当我开始尝试将这些发现与我以前的信念相结合时,我开始重新思考我以前的信念父权制是压迫妇女的群众阴谋。相反,我开始将其视为人类历史上为平衡两性利益冲突所做努力的结果。

诚然,这一结果并未一直都很完美。你可以指出大量的虐待和不公正行为,其中许多特别针对女性。这些人理应受到谴责。但在两性之间的某种完美对称状态下找不到解决方案——因为这是不可能的。性别不能互换。

以婚前性行为为例。事实是,它对女性的风险远大于对男性的风险。婚姻作为性行为的先决条件有利于女性(和儿童)——我不清楚女权主义者打破这方面规范的努力是否为女性带来了更大的幸福。

别误会我的意思。我的目标不是将女权主义塞回盒子里。我不希望被禁止投票或工作,就像我不希望我的政治机构被纳入我丈夫的政治机构。

我也不希望想要回到 1960 年代之前对婚姻的理解,以及女性作为家庭主妇的“传统”关系,同时依靠丈夫的善意和良好品格来抵消这意味着失去的代理权。

好像这样的事情是可能的。这种想法忽略了促使女性首先放弃这种模式的缺点。无论如何,那些物质条件早已不复存在。双职工家庭现在已成为常态,“双收入陷阱”意味着在低于特定收入门槛的情况下,供养全职父母在经济上是不可行的。

当然,存在被同性吸引的男人和女人,但异性恋仍然是默认设置。

人类无法改变性别。尽管现代世界已尽一切努力缩小这些差异,但我们身体的形状仍然很重要。

但这并不会让女性变得无能为力。我们可以而且必须弄清楚男人和女人如何才能在一起成为人类,选择某些实际上有益并帮助我们生活得更好的限制。

但性在政治上仍然很重要。男人和女人将继续存在,某些基本的关于我们的事实将保持真实。我们大多数人都想要孩子;大多数人想要共同生活,通常是与异性成员一起生活(库存图片)

但性在政治上仍然很重要。男人和女人将继续存在,关于我们的某些基本事实将继续存在。我们大多数人都想要孩子;大多数人希望过着共同的生活,通常是与异性成员一起生活(库存图片)

令人高兴的是,已经存在一种我们可以部署的老式社交技术,如果我们只能在 21 世纪升级它:婚姻。

这不是解决所有挑战的灵丹妙药。没有什么会那样做。甚至幸福的已婚人士也会告诉你,每段婚姻都不是乌托邦。但事实是,身为母亲的女性在她们的角色被更明确界定的社会中蓬勃发展——而已婚家庭单位对于创造稳定至关重要。

I认识到这使我与我们社会中盛行的女权主义文化格格不入。但我并不是唯一一个这么想的人。许多在 1960 年代后自主和自我实现的世界中长大的人现在正在反抗绝对以自我为中心的文化,并寻求和维持婚姻作为一种激进的团结。

美国作家 Honor Jones 就是这种凄凉的“解放观点”的例证,她去年写了她如何爱她的丈夫——但还是和他离婚了,因为他们的婚姻不够自我表达,他是她个人实现的障碍。

从她的角度来看,婚姻等同于卖淫,是一种虚假的合同,可以让一种性别被另一种性别剥削.完全解除对两性关系的管制,让每个人都满足自己的需求要好得多。具有讽刺意味的是,你从女权主义者和反女权主义者那里听到了这一点。

代价是孤独和相互敌对——这对任何人都不利。

在我结婚之前,我作为一个整体生活了 15 年。我已经完成了琼斯列出的原子化生活的所有优点。但从我所处的位置来看,她所说的令人窒息的东西并不是一个麻烦。相反,关闭无限的选择实际上是一种解放,我每天所做的事情在我愿意接受约束的范围内是有意义的。

我也没有声称每个人都必须结婚。总有一些女人不想当妈妈,不想和男人发生关系,或者不想关系结束。但尤其是在当今不确定的气候下,一个更稳定的社会是一个紧迫的女权主义问题——尤其是如果你是想要孩子的绝大多数人中的一员。通向更广泛的社会稳定的最简单、最经过验证的途径是更多的婚姻。

这意味着我也反对轻易离婚。以免有人误会我,这不是一个保守的论点。每次离婚只有两次婚姻,几乎没有什么可以保存的了。我也不是说任何人都应该“为了孩子”而保持暴力或其他虐待关系。

我对婚姻的看法是关于忠诚。它不能被视为合同——如果它不再是双赢的,你就会放弃的商业安排。这是一个盟约。因此它应该是不可分割的。

选择一个人意味着继续选择他们:也就是说,选择忽略某个地方的草可能更绿的所有方式否则 - 并继续这样做,即使事情有点艰难。每段婚姻都有起起落落,有些可以持续多年。但在大多数情况下,这并不是结束婚姻的理由。

根据社会学家保罗·阿马托博士的说法,“高冲突”婚姻的特点是激烈的婚姻争吵甚至暴力,在这些情况下,离婚可能对孩子有益。

但大约一半的离婚发生在他所谓的“低冲突”婚姻中: 也就是关系并不完美,但他们得过且过。他说,对于 55% 到 60% 的夫妻来说,‘这些婚姻并不糟糕。他们只是不是欣喜若狂的婚姻。

同性吸引的男人和女人当然存在,但异性恋仍然是默认的(stock image)

同性吸引的男人和女人当然存在,但异性恋仍然存在默认(库存图片)

在事情不是欣喜若狂的地方,也就是说对于大多数婚姻至少偶尔,反动女权主义者必须强调绝对的、不可动摇的忠诚。您可以在坚忍主义和共同目标上走得更远 — 但要做到这一点,您必须排除分离的可能性。

那些希望这样做的人这违背了一种现代观念,即如果合作伙伴关系在任何时候都不是完美的,就像消费品一样,你应该把它带回商店。摆脱这种破坏性的幻想并不容易。我认识的每一对有年幼孩子的千禧一代夫妇都在理想与现实之间的差距中挣扎,尤其是在养育方式破坏了关系的情况下:新的怨恨、新的不对称,有时还会酝酿紧张。

以免有人指责我反对妇女解放和福祉以家庭稳定的名义,研究表明,离婚的男女中有三分之一后来后悔了。更多的自由并不总是意味着更多的幸福。

坚持不完美但功能正常的伙伴关系并不明显意味着永无止境的痛苦。人生漫长,我曾亲眼目睹过感情、尊重和亲密关系中的连绵不断的粗糙补丁。

我们只需要将天平向后倾斜倾向于在稳定而不是自由方面犯错误。通过将我们的注意力从情感满足转移到长期思考和共同建设的实际工作上,我们可以将婚姻重新定义为两个心甘情愿的伴侣之间的后浪漫盟约,它为我们所有人提供了无限多的发展机会。

< p class="mol-para-with-font">但是如果没有人结婚,告诉女人结婚有什么用?在考虑这一点时,我们面临着每一个曾经认为女性利益需要完全排斥或击败男性的女权主义者的挑战。在我看来,女性与男性并肩作战。然而,所有好人都去哪儿了?

部分答案是,在精英和劳动阶级之外,他们越来越多地被

这导致了目标和尊严的毁灭性丧失,对工人阶级和中下阶层男性的影响尤为严重。近几十年来,“绝望而死”的人数稳步上升——自杀、吸毒和酗酒以及其他与孤独和缺乏希望相关的自残状况。

男性友谊正在下降。这使得许多男性依赖伴侣来建立社会联系和更广泛的友谊,这反过来又使他们在关系结束时极度脆弱。

风险最高的群体因为在英国自杀的是离婚男性,其次是鳏夫。

然而,如果任何异性恋白人男性表现出痛苦的迹象,自由女权主义将驳回这一证据作为进一步的证据

去年,当一位美国参议员呼吁制定恢复下层男性福祉的政策时,《华盛顿邮报》指责他“偏见”的作者和滚石杂志将他的请求解释为回到了男人可以“通过摸女人或更糟的女人”来放纵男性冲动的时代。

然而,工人阶级男性的福祉直接符合女性的利益——具体来说,是那些可能与这些男性组成家庭的女性的利益。她们也会受益于男性更多更好的工作:更有尊严;减少色情和视频游戏;更多的责任。

我坚持认为,捍卫不同于女性的男性利益并没有什么反女权主义者(至少,对于反动女权主义者而言)。即使大经济体ic 图片很难解决,但我们可以帮助解决一件事:男性友谊的消亡。

没有女性的男性社交空间越来越少——这在一定程度上要归功于女权主义。男人的私人俱乐部被视为超越父权制苍白的表面证据。例如,Garrick 是伦敦最后一批全男性会员俱乐部之一,目前正面临女性要求入场的法律挑战。

但它是大律师要求进入精英男子俱乐部,这一切都很好。当它向下传播到社会规模时会发生什么?当位于什罗普郡的最后一个全男性工人俱乐部之一寻求 50,000 英镑的资金来修复其二级保护建筑时,它被国家彩票以其性别歧视的会员政策为由拒绝了。 但是如果没有人结婚,告诉女人结婚有什么用?考虑到这一点,我们对每一位认为女性的利益必须完全排斥或击败男性的女权主义者发起挑战。在我看来,女性与男性并肩作战。但是,所有好男人都去了哪里?(股票图片)

但是如果没有人结婚,告诉女人结婚有什么用?在考虑这一点时,我们面临着每一个曾经认为女性利益需要完全排斥或击败男性的女权主义者的挑战。在我看来,女性与男性并肩作战。然而,所有的好人都去哪儿了? (股票图片)

四年后,其成员以压倒性多数投票决定关闭而不是屈服于机构压力以接纳不是现有成员妻子的女性.

没有人谈论对于普通男人来说,当他们的空间变成男女混合时可能会失去什么。哈佛进化生物学家 Joyce Benenson 博士认为,女性和男性以不同的方式进行社交,这种差异围绕着进化的生存策略而形成。

人类女性的生存策略开启了排除其他女性正在寻找配偶,然后招募同龄人和长辈来帮助照顾家属。相比之下,男性倾向于与同龄人合作并与他们视为对手的人竞争的社会模式。

这意味着男性会与其他人建立伙伴关系男性同龄人的方式通常对异性没有意义。

有时,我和狗一起跑步时,会经过一个有两三个人的田野(总是男性)人物相距数百米,用金属探测器扫描。对我来说很明显,对于这些男人来说,他们正在做的事情算作社交,即使他们没有交谈。

你经常读到有关女性的文章说如果男人花时间在团体中或更多地谈论他们的感受,他们就不会那么孤独——但实际上,这只是意味着告诉男人要更像女人。

如果,实际上,男人在一起社交看起来就像女人不想做的事怎么办?如果在混合公司中不可能怎么办?

去年,女农民丽莎·爱德华兹 (Lisa Edwards) 指责 94 岁的利物浦农业讨论会时遭到强烈反对性别歧视协会限制男性成员并将她排除在外。

一位资深成员告诉她:“男性和女性之间的对话有所不同。占用聊天空间是错误的。’

我同意。如果我们想要一个好男人的世界,我们需要接受好男人不是由女人而是由其他男人塑造的——并且愿意让这在没有我们的情况下发生。

当然,这会带来风险,即男性指导会采取让女性感到不舒服的形式。但如果你看看所谓的“有毒男子气概之王”安德鲁泰特的流行,你会发现这种情况仍在发生,即使男性单性社交生活的机会因反女权主义错误思想而受到严格审查。< /p>

如果我们不给好男人做自己的空间,我们会得到更多的安德鲁·泰茨:不是好男人,而是孤立、痛苦的人,他们会责备女人的错误

这不是我希望我的小女儿成长的世界。

如果我们想在世界上看到更多这样的男人,女人需要退后一步,给他们空间。

这样做可能还有一个好处 — 将一定程度的神秘感还给异性,这反过来又为欲望的蓬勃发展创造了更多空间。

改编自玛丽·哈林顿 (Mary Harrington) 的《反对进步的女权主义》(Feminism Against Progress),即将出版由 Forum 于 3 月 2 日发布,售价 16.99 英镑。 © Mary Harrington 2023。要以 15.29 英镑(有效期至 11/03/23;英国 P&P 订单超过 20 英镑免费),请访问 www.mailshop.co.uk/books 或致电 020 3176 2937。
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