澳洲在好声音年,澳大利亚人必须克服语言障碍才能相互交谈,听到同样的真相

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我们在澳大利亚有沟通问题。从黑人嘴里说出的话,白人的耳朵听起来往往截然不同。

以前绿党现任中立议员莉迪亚索普为例。她经常被称为“激进分子”。为什么?因为她是原住民主权的捍卫者。

这是激进的吗?第一民族人民是这个国家的主权人民。这是、过去是、将来永远是我们的国家。

对我们土地的入侵和盗窃并没有改变这一点。我们的人民从未放弃过主权。

什么是“黑色主权”以及它如何冲突与声音?

参议员 Lidia Thorpe 退出绿党以代表“强大的草根黑人主权运动”的决定让一些人感到疑惑这场运动是什么,它与向议会发出的声音有何不同。

Lidia Thorpe 在新闻发布会上抬起头来指着她 发自内心的乌鲁鲁声明——总理安东尼·艾博年已承诺全面实施——明确表达... >那是主权。我们每天都在练习。我们不接受我们的主权被英国王室消灭的想法。

为什么这是一个激进的提议?我们会认为一位宣布澳大利亚主权的政客是激进分子吗?

Lidia Thorpe 捍卫主权、维护传统、重视亲属关系。他们不是保守的价值观吗?对我来说,它们当然不是激进的事情。

土著和托雷斯海峡岛民可能不同意向议会发出的声音,以及条约是否应该优先。但绝大多数人都同意主权。

当主权是某种险恶的东西时,怀疑

在全世界,原住民的主权是完全没有争议的。它在条约中得到批准。

美国总统在主权对主权的基础上与原住民社区打交道。

新西兰一直在争夺毛利人的主权地位。毛利人如何行使 rangatiratanga — 权威?

毛利人政治学家多米尼克·奥沙利文 (Dominic O'Sullivan) 说,主权“不是一种绝对的、不可分割的权力,不是由一个全能的王室对臣民行使的”。

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他说这是集体权威。他说,主权“属于毛利人,也属于其他任何人”。

但这里不是。在澳大利亚,黑人主权经常被描述为某种险恶和可疑的东西,某种令人恐惧和抵制的东西。

议会之声如何运作

尽管一些阵营抱怨没有足够的细节说明议会之声可以工作,两份报告已经阐明了如何做到这一点。以下是他们的说法。

2014 年 10 月 24 日,昆士兰东南部弗雷泽岛 Butchulla 人的土著舞者。阅读更多内容

就好像原住民的主权会从其他澳大利亚人身上夺走一些东西。相反,像莉迪亚索普这样的土著领导人谈论和平、治愈、尊重和权利。

换句话说。剥夺?对我们来说这是盗窃。我们并没有被“剥夺”我们的土地。我们的土地被盗了。

定居点?对我们来说这是入侵。在 1820 年代,对我的人民宣布了戒严令。 Wiradjuri 战争被称为灭绝战争。

种族主义?另一个词wh人们对我们的看法不同。对于白人来说,种族主义是我们——黑人——所经历的。对我们来说,这是其他人强加给我们的东西。

种族主义不仅仅是歧视或偏执。这不仅仅是一个辱骂性的评论。种族主义是结构性的。它是内置的。

这是滥用权力。

白人至上?对某些人来说,它可能会让人联想到光头党新纳粹分子的形象。但对我们来说,白人至上可以在教堂、学校或医院中体验到。

我们在电视上看到它。我们从政客那里听到。当我们遇到白色遗留物时,这是我们每天都要经历的事情;暴力、压迫和不公正的历史。

听到了谁的声音?

我读过圣经,但我知道与我有相同信仰的人不会以同样的方式阅读它。相同的词,但它们的意义不同。

我读过关于正义的书。

申命记 16:20:“正义,只有正义,你必跟从,使你得以居住,承受耶和华你神所赐给你的土地。”

以赛亚书 61:8:“因为我耶和华喜爱公平;我恨恶抢夺和冤屈”

诗篇 50:6:“我知道耶和华必维护受苦者的事业。

非常清楚上帝站在受苦的一边。然而,上帝的话却被用来为屠杀辩护。招募军队。供奉国王和王后掠夺他人土地的神圣权利。

语言很重要。作为一名土著记者,我知道语言障碍。平衡、客观——这些所谓的新闻价值观对我们来说是否平等?

我们如何才能带来当我们占 3% 的澳大利亚人口与 97% 的人口交谈时,我们会保持平衡吗?

为了“平衡”,原住民记者不得不将自己置于有害的境地。

土著记者对事件和评论的解读通常与非土著记者不同。我们的观点是独特的,并受到历史和生活经验的启发。

然而,呈现土著观点的土著记者经常被指责有偏见。

但是谁定义偏见?澳大利亚的媒体文化绝大多数是盎格鲁撒克逊人?当一名土著记者在澳大利亚报道种族问题时,它与我们国家的入侵、盗窃和殖民化密不可分。

Voice 辩论中缺少一个词

The Voice to Parliament 谈到政治。但也有一种心灵深处的痛楚。当然,任何为土著人民伸张正义的考虑都始于对苦难的同情。

Stan Grant关于 Mparntwe——爱丽丝泉——的报道很有启发性。我们如何构建故事?谁的声音被听到?问什么问题?这一切都与我们是谁密不可分。

白人主导的媒体在报道原住民和问题方面有着令人震惊的历史。我们被幼稚化并被视为主体或客体。

我们是一个待解决的问题。或者是要曝光的丑闻。

这并不否认姆帕恩托局势的紧迫性。人们需要安全和保护。流落街头的儿童需要爱、关怀和支持。

但是这个故事是谁讲的?谁来评判?

在过去一周对 ABC 报道的批评中,原住民的声音——包括遭受可怕攻击的记者卡莉·威廉姆斯——被白人记者和评论员。

所有交流都是翻译,我们只是在说而不是在听。

主权?剥夺?盗窃?种族主义?平衡?信仰?正义?同样的话。不同的含义。

Yindyang Yarra dharray。 Gari Yala。

那是我的语言。你明白我在说什么吗?我们听得懂英语,你听得懂吗?

在我们寻求声音的一年里,如果我们能行动起来就好了盟友互相交谈。

那些话,我的语言:他们的意思是说得慢一点。说实话。

Stan Grant 是周一晚上 9 点 35 分的问答主持人。


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