当摄影记者 Paul Jones 第一次前往印度尼西亚东部一个鲜为人知的岛屿记录当地人的生存生活方式，特别是他们从小船上捕鲸的做法时，他最初是在寻找神话般的完美照片。
“有时我能看到完美的图像，只是看到它 [鲸鱼] 潜入萨武海深处，”琼斯先生说。
p>读者被告知这个故事包含一些读者可能会感到痛苦的图像。
在多次前往 Lembata 岛上的 Lamalera 村后，每次持续一个多月，他开始超越照片，欣赏难得的机会与独特的文化亲密互动。
自定作业仍然承载着许多后勤和道德挑战；这当然不是假期。
“你飞到巴厘岛、登巴萨，然后乘小飞机去弗洛勒斯，然后是小巴士、摩托车、渡轮和摩托车的旅程再次，”来自新南威尔士州卧龙岗市的前国际新闻摄影师琼斯先生说。
“总共需要大约四天才能到达这个岛。”
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一旦你到达那里，生活就相当基本了。
“没有电，没有自来水，主食通常包括米饭和鲸鱼干肉。没有旅馆，没有酒，”琼斯先生说。
虽然他对当地人及其文化习俗有了细微的了解，但琼斯先生说并不意味着他支持他们捕杀鲸鱼、海豚和蝠鲼。
“虽然捕鲸这个话题很有争议，而且看起来有点可怕，但这些人非常高兴人们和非常为像我这样的西方人提供便利，努力去看看他们做什么以及他们的文化是什么，”他说。
“以捕鲸为生是周围的主要经济村庄，所以每个人都会参与其中。”
这是一种以男性为主导的文化，男人手工建造船只和捕鱼设备，而女性通常参与其中
钓鱼啄食顺序的顶端是鱼叉手，或拉马法。
“他看起来琼斯先生说。
"小孩子们会渴望成为喇嘛法。
“我是反对捕鲸的，我想大多数西方人或澳大利亚人都是这样。”
“当你看到这些美丽的巨兽时，无论是鲸鱼、海豚还是蝠鲼，这些都是 Indone 猎杀的生物拉马莱拉的锡安人，……你会说，'哦，我的上帝，这是对还是错？'
“但作为一名记者，我确实意识到了这一点。我客观地看待它，这就是他们的生活，我真的能说出他们的对错吗？”
固有危险
琼斯先生也不能回避的是所涉及的固有危险，因为这种做法经常导致渔民受伤甚至死亡。
“这些船确实会被鲸鱼损坏，”他说。
“鲸鱼，它们的主要防御是吸虫，所以尾巴
“抹香鲸尤其具有攻击性。它们会试图用尾鳍砸碎船或鱼叉绳。
"看到半沉或破船的船并不少见，听说有人死了，有人受伤了，都是因为捕鲸的故事并不少见。"
在一天结束时，抓到的东西会在所有人之间分享超过 1,000 名村民，或被交易。
“根据鲸鱼的大小，它可能会持续一周，可能会持续一个月，而且鲸鱼也会晒干的肉用于易货贸易，”琼斯先生说。
“他们将与来自不同岛屿的其他人以物易物交换大米和蔬菜。这是一种真实的生活方式。”
国际捕鲸委员会设定了每年 12 头鲸鱼的配额，该委员会区分了原住民生存和商业捕鲸，并评估什么是基于动物数量和数量的可持续狩猎。
“当我最近回去时，他们说他们没有看到鲸鱼在一年多的时间里，”他说。
这是否会被证明是一种威胁到他们维持生计的生活方式的趋势还有待确定。
Jones 先生最近完成了印度尼西亚捕鲸者的硕士学位，并计划继续攻读世界各地捕鲸的博士学位，他将于 2 月在卧龙岗画廊推出一本他的版画书和他的照片展.
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