并非所有犹太人都支持以色列对加沙的持续袭击，澳大利亚犹太社区的数百名成员签署了一封致总理阿尔巴内塞的信，呼吁澳大利亚支持停火和释放人质。
肖莎娜·罗森伯格 (Shoshana Rosenberg) 13 岁时来到澳大利亚，以避免在以色列服义务兵役，并表示“洗脑和犹太复国主义”随之而来。
她是众多澳大利亚犹太人之一，其中一些人有以色列背景，呼吁哈马斯和以色列之间当前的冲突停火，并结束“以色列对巴勒斯坦长达数十年的占领”。
罗森伯格说，在她看来，以色列人民已经被灌输这样一种观念，即需要“强有力的军事和战斗措施”来保护以色列免受巴勒斯坦人的侵害，这种心态正在加剧当前的冲突。
自哈马斯于 10 月 7 日发动致命袭击、造成 1,400 名以色列人死亡并劫持约 230 人质以来，加沙地带在过去一个月一直遭到以色列军队的轰炸
。
以色列政府誓言将对这片飞地进行“无情”的攻击，直到哈马斯被摧毁并释放人质，并呼吁世界各地的军事人员加入战斗。
预备役军人来自世界各地，以色列举行了大规模军事行动来支持此次行动。在澳大利亚，人们举行了悼念活动，悼念 10 月 7 日的遇难者，并呼吁释放人质。
但并非所有犹太人都支持以色列的军事做法。
近 700 名犹太人签署了一封致阿尔巴内塞总理和多位部长以及犹太人口众多选区议员的信函。信中呼吁澳大利亚支持停火并释放人质。
信中写道：“作为犹太人，我们对于如何为该地区人民带来可持续的和平与自由持有不同的看法。但我们一致认为，以色列目前的行动使这一目标更加遥不可及。”
“我们拒绝澳大利亚犹太社区一致支持以色列政府行动的说法。”
犹太以色列人和阿拉伯巴勒斯坦人（该地区的少数民族）之间的关系几十年来一直紧张。
哈马斯 10 月 7 日的袭击是持续冲突的升级，以色列迅速做出反应，炮击加沙，最近又发动地面袭击。
哈马斯是巴勒斯坦军事和政治组织，2006年赢得立法选举后在加沙地带上台。其既定目标是建立巴勒斯坦国，但拒绝承认以色列的生存权。
哈马斯被澳大利亚、加拿大、英国和美国认定为恐怖组织。新西兰和巴拉圭仅将其军事部门列为恐怖组织。 2018年，联合国大会投票反对谴责哈马斯为恐怖组织的决议。
据巴勒斯坦卫生部称，上个月加沙超过 200 万人中估计有 140 万人流离失所，超过 10,000 人死亡。援助机构估计其中约有 4,000 人是儿童。
进入该国的援助很少，而且由于边境口岸关闭，巴勒斯坦人无法离开。当进入埃及的拉法口岸本月早些时候开放几天时，只有外国人和少数被指定接受医院治疗的人被允许通过。
在呼吁人道主义暂停敌对行动的呼声中，以色列总理本杰明·内塔尼亚胡迄今为止拒绝了停火且不归还人质的提议。
上周，由七名联合国特别报告员组成的小组表示，“防止加沙发生种族灭绝和人道主义灾难的时间已经不多了”。
以色列的童年
罗森伯格支持上周进入国防部长选举办公室的抗议者，呼吁澳大利亚政府“撤回对以色列数十年占领巴勒斯坦的外交、经济和军事支持”。
她说，她母亲决定让她避免成为以色列国防军 (IDF) 的一员，这是她 18 岁时全家从以色列搬到澳大利亚的主要原因之一。
“这是犹太复国主义的洗脑，让人们认为军队是一件好事，我想我们刚刚意识到这对我不起作用，”她说。
拥有科廷大学人权教育中心博士学位的罗森伯格说，她记得以色列的生活。
“你每天都被灌输并受到犹太复国主义宣传的影响，这些宣传告诉你军队是好的，以色列国是保证犹太人安全的唯一国家，解决犹太人安全的唯一解决方案是通过军队和治疗其他人的攻击方法。”
“这是一种非常普遍的态度，但我想说，以色列内部一直存在对以色列国防军的异议和抵制，”罗森伯格说。
她说她是“反犹太复国主义者”。
犹太复国主义与反犹太复国主义
澳大利亚国立大学阿拉伯和伊斯兰研究中心的研究伊恩·帕尔米特 (Ian Parmeter) 将犹太复国主义解释为“犹太人应该拥有一个民族家园的运动”。
“它始于 19 世纪末，并迅速发展成为一场旨在为犹太人在自己的祖国（大致就是当时的巴勒斯坦）建立家园的运动。”
1917年，英国从奥斯曼帝国手中夺取巴勒斯坦，并发表《贝尔福宣言》，为以色列的建立奠定了基础，并导致许多犹太人逐渐移居到新成立的国家。
帕米特说：“它还规定，不应采取任何行动损害当地现有人民的权利，因此它实际上是对此的补充，但有时会被遗忘。”
“很明显，他们的[原始人民的权利]受到了损害。巴勒斯坦国不存在。”
虽然有些人将反犹太复国主义与反犹太主义等同起来，但帕米特表示，两者不可互换。
“对以色列行动的批评与反犹太主义不同，反犹太主义实际上是反信仰。”
他说“反犹太主义”这个词经常被“相当宽松地”使用。
“这通常等同于对以色列的批评，在我看来，这不是反犹太主义。我认为你可以批评以色列的政治和军事行动，而不是反犹太主义。”
“反殖民”澳大利亚犹太人
以色列裔澳大利亚人纳马·卡林认为，反犹太复国主义和反犹太主义混为一谈是一个“令人担忧的趋势”。
“它被用来武器化犹太教和反犹太主义，以某种程度为以色列的行为辩护，”她说。
卡林是 Tzedek Collective 的成员，这是一个由犹太艺术家和活动家组成的澳大利亚集体，旨在培养一个“植根于反殖民、基于正义的价值观和行动的犹太社区”。
该组织早在10月7日哈马斯袭击之前就已经实现了这一目标，并在呼吁停火的声明中表示，“虽然以色列政府最近对加沙宣战，但其对巴勒斯坦人的战争可以追溯到1975年，不久前就开始了” .”
她说，犹太社区内对停火的支持越来越多。
卡林说：“以色列在加沙的不分青红皂白的袭击，以及在加沙和约旦河西岸的集体惩罚，使辩护和辩护变得非常困难，我认为犹太社区的许多人都意识到这种暴力是没有道理的。如果使用“
以色列坚持自卫权，这一立场得到了美国、澳大利亚等国的支持。
卡林说，“以色列政府和[一些]以色列部长的言论，称巴勒斯坦人为动物、害虫，呼吁驱逐他们……是一种非常不人道的言论，而且，这不是现在开始的，它一直在发生”几十年来，”。
她说，虽然犹太社区的许多人可能希望恢复现状，但泽德克集体呼吁结束他们所谓的“以色列占领”。
卡林说：“我们不想回到现状，如果不结束以色列的占领，冲突就不会得到有意义的解决。”
她说，表达她对这个问题的看法导致犹太社区的人们质疑她的犹太身份。
“他们说我不是真正的犹太人。”
“他们呼吁使用‘herem’，这是一个希伯来语单词，意思是逐出教会——将我们犹太人逐出教会，”卡林说。
对反犹太复国主义的不同看法
当 SBS 新闻问及这一事件时，澳大利亚犹太人执行委员会 (ECAJ) 联合首席执行官亚历克斯·里夫钦 (Alex Ryvchin) 表示，“没有人被逐出教会”。
他说，他认为反犹太复国主义“代表了对以色列的狂热仇恨，其基础是否认犹太人的民族身份和土著权利。”
他说，“从历史上看，反犹太复国主义意味着支持犹太人同化而不是建国，并受到“犹太少数群体”的青睐。
里夫钦说，虽然反犹太复国主义的含义随着时间的推移而发生了变化，但它“经常涉及公开的反犹太主义主题，例如犹太人的金钱、权力、嗜血等”。
澳大利亚犹太人执行委员会不支持停火。雷夫钦表示，临时停火将使哈马斯能够“补充武器，计划下一次袭击并取得胜利”。
“你不能放过一群残暴的杀手。恐怖组织不会设定条件，”他说
雷夫钦表示，以色列人和巴勒斯坦人实现持久和平的唯一途径是击败哈马斯，“并用一个更关心巴勒斯坦人生命而不是犹太人死亡的领导层取而代之”。
全球呼吁停火
世界各地的人们举行示威活动，呼吁以色列停止在加沙的攻势并释放哈马斯扣押的人质。
他们之中许多活动，包括导致纽约中央车站瘫痪的项目和以色列特拉维夫的一些项目，都得到了犹太社区的支持。
以色列驻澳大利亚大使阿米尔·迈蒙 (Amir Maimon) 为自己的国家辩护，他在 10 月份告诉国家新闻俱乐部，“我们是受害者，我们不是侵略者。”
http://www.sbs.com.au/news/arti... ry-action/2igu1kwqg
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犹太人也是白左派。
不要忘记马克思是犹太人。
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