不管人脑子怎么动，往哪里动，人与事的关系就三种情况：
1、制造问题
2、分析问题
3、解决问题
制造问题俗称搞事情，也就是人与人的交互活动，两性情感，混职场，创业，混圈子等等。
创业想获得利益，首先是制造问题，想要成为什么样的人或想要获得什么利益之间得有个东西隔着，这就是制造问题。
制造完问题，给方案或产品就能解决问题，解决问题所需要的成本就是利润的来源。
最后是让别人相信，取信别人的方法有两种，一是引导，人性的角度来理解是人的趋利，二是畏惧，人性来看是避害。
老板的作用是制造问题，要给什么群体制造什么样的问题？这就是企业或产品定位。
高级打工人（管理）作用是分析问题，给出解决方案。低级打工人（执行）作用是负责方案的某个环节，解决实际问题。
分析问题与解决问题
分析问题要一层一层，解决问题要一块一块的，这是分析问题和解决问题的核心。
企业生存法则不盈利就死亡，老板创业的目的是盈利，要想解决盈利问题，先要分析市场、产品、客户、组织、模式等问题，分析问题的维度决定了管理者的价值。
越立体分析问题的人价值越高（总经理），能分析某个面的价值相对低（部门经理），只能解决某个部门某单点问题的可随时被替代，也就是螺丝钉。
解决不了问题的，在管理者眼里的作用就是杀鸡给猴看，发挥最后的剩余价值。
人分析问题有两种方式，一种是基于经验，另一种是基于其本身的结构。90%的人分析问题靠经验，极少部分人解决问题靠结构。
在职场找工作对经验的要求是常见的，你有没有相关方面的经验？包含行业和职业两种经验。
市场所接触到的培训，也属于经验范畴，怎么理解呢？当你要解决某个问题，必须提前学过这个结构，不然问题和脑子里的结构对不上号，解决问题就会很懵逼。
在职场靠经验混，会越混越差。经验有以下三点弊端：
1、经验主义是舍本求末，在某个职位里打转，这个职位逻辑拆解得再透彻，当将其拿到部门或者企业来看，只是一个对整体毫无影响的三点。
2、经验主义会失去灵活变通而遭受必然的失败，这也是由人的本性所致，人习惯用熟悉的事物来理解外在的万事万物，而市场、客户、产品、企业等一直在变，纯粹靠经验竞争会越来越弱。
事实情况是：
99的岗位只是被人为打造出来的一模一样的机器（经验），从小的教育与家庭成长环境决定，大部分人都会成为流水线上的工人。
这些人的特性是什么：不会提出问题，不会提出问题也就是不会分析问题。背后是认知的极度混乱，也就是没有结构。
比如一部机器运转出现问题，提出的问题是：
这机器冒烟了，我该怎么办？
问问题的反向说明了，你对这部机器毫无结构性认知。
正确地提出问题：这部机器冒烟可能会是哪几个机器结构出现问题？再进一步确定是某个结构出现了问题？
当然，这种分析问题的方法还是属于经验主义，不过有其解决问题的方法和思路。
如何再进一步呢？
这部机器运转在时间维度上会有什么问题？空间上其内部构造又是如何运作的？
这就超越了经验主义，是通过结构性的认知去判定。
3、生活中人所面临的诸多问题，经验主义都很难解决，如果可以解决，那就不是问题。
简单理解，如果你能解决，别人也可以解决，这些经验从价值与产出来看，是最不值钱的。
如果想让思维变得值钱，一定要去解决面和体的问题，这就超出了经验主义，需要拥有结构观。
学习学什么？
同样如何学习也是一个问题，有的人靠经验，有的人有自己的结构。
用经验学习的人都喜欢死记硬背，从小学到大学的学习方式，也就是教育，决定了我们经验优先是记忆。
有自己结构的人是怎么学的？
垂贤观点：学习方法比学什么知识更重要！
这就好比大家学营销，如果在学各种营销理论之前，先有一门课叫“如何学习营销”。这样的课才是最关键的，但相比没有哪个培训大师能教给你。
营销只是个例子，学习方法之所以会存在，本质都是“如何学习”，也就是如何看世界的方法，或者叫认知。我们学习是拿去用的，而不是为了应付考试，而神州的教育：为了学而学。
拿营销去看股票，拿营销看为人处世，拿营销处理两性情感，甚至是万事万物，也都是可以的，虽然营销在某些领域会有局限性，但逻辑是死的，人是活的。
人与人的区别在于脑子里装的结构不同，所看到的高度不一样，这决定了你所处的位置，决定了你的思考力和实践力。
东西方分析问题的区别
东方思维是一层一层的；西方思维是一块一块的。
怎么理解呢？
一层一层是不断向上思考，也就是不断升维度，越往上维度越虚，而易学的维度是人所思考的最高抽象维度。
一块一块的是不断构建逻辑，把问题不断分类，不断具象化，实际操作性非常强。
这两种方式没有好坏，而是需要结合，一种是分析问题，另一种是解决问题。
比如垂贤的识人术，观人就是先看他的“抽象形态”，人的言行都只是人伪装的结果，伪装背后有无数个抽象的再推动，可以叫它意识、精神、心理、三观、信念等等词汇，现代社会东西方融合搞出很多词汇，但意思都差不多。
这些背后推动着人的行为，行为多了会引起面相的变化，那个抽象形态才是人的本真！
而念头、意识、心理等，都是概念，小孩子什么都不知道，哪里有什么三观，都是他本能的抽象形态在引导，父母、学校、社会装进去什么就是什么。
随着时间的成长，脑袋装进去的规则与天性不符，有的孩子天性适合做运动健将，父母却要他弹钢琴，就会出现叛逆期。
对于刚出生的孩子，世界是没有好坏，对错，善恶的。父母、学校、社会给他装进去的规则、观念、道德，会让他对是非、善恶进行组合。组合成人生理想、做人方法、兴趣爱好，这决定了人一生的轨迹。
要观察一个人“往哪走”，就要知道他“从哪来”，这才是观人术的重点，也是东方分层思维的核心。
西方思维如何观人呢？比如把性格分类成内向，外向，感性，理性，分裂，妄想，自恋，友好等等。
看着这些被分类后的词汇，是不是感觉都是经验主义？这些都是各种结果的表现，非要弄成一块块的，只要人类发明的词汇越来越多，切块也会越来越细。
切块思维观察一个人，很容易延伸出一个问题，比如即是内向，又是分裂又强迫又边缘占了好多个。这怎么办？
解决问题的思路，就是把这个类别单独拿出来，进行个例研究。
东方思维的核心是易学思维。老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。
万事万物都有个内核（1），所有的（1）多是从（0）开始的，有生于无。只要找到那个“1”，即可牵一发而动全身，万事万物的轨迹是一模一样的。
比如人们找到了做营销的“1”，即可在跟营销相关的领域，都可以应用起来。
观人就是要找到人心的“1”
找到人心的（1），即可在根子上看清楚一个人的性格，只要人心一动，就能知道它要怎么动，都有些什么轨迹！
人心一动就是要选择，有了选择就有了“是非”，也就是对错。这人天生就喜欢分对错，分对错是通过外界找到自我的存在感。
古人说三岁看老是有逻辑的，儒家把人分为君子和小人也是有依据的。
鬼谷子是观人心的鼻祖：圣人之在天地间，为众生之先，观阴阳之开阖以命名物；
白话文，万事万物（主要讲人心）都有个开关，本源就像门一样，一开一关不停地运转，找到了这个运转就能找到人心（几点）的轨迹。
达人心之理，见变化之朕焉。找到人心这个逻辑，就能抓取到人的变化了。
分层思维最后是为了抠根，万事万物都有根，人的根就是人心，解了人心再去看人的行为就能灵活自如了。
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