在新西兰
Jim Vause是Blenheim的一位GP，日前，他在新西兰本地的医学网站上发表了自己对传统中医的看法，质疑中医的科学性。
 |
网2月14日报道 援引nzDoctor.com 消息 Jim Vause是Blenheim的一位GP，日前，他在新西兰本地的医学网站上发表了自己对传统中医的看法，质疑中医的科学性。
 |
全文如下：
在我针灸职业生涯的起初，也就是80年代的早期，那时候美国总统还是里根，跨国公司正胃口大开进行着全球扩张。我精力不如以前，头脑中的迷雾也慢慢散开，我的眼前，显现出了一副和针灸训练一样无聊的现实景象。
我试着去理解不同派别的针灸大师提出的互相矛盾的观点。治头痛的最佳穴位在哪儿？对颈椎痛，最好的办法是电针疗法还是艾灸疗法？治月经紊乱的经络到底是哪根？
答非所问对不上号
答案和问题一样错综复杂，而且统统对不上号，不论那些大师们是在同一间屋子里，还是分散在五大洲。
我的针灸生涯渐渐转为依靠个人听闻和观察行事，而越来越少的依赖于某一知识体系。看起来，所谓的“体系”无非是不同层级观点的延伸，塔尖被冠以“中国”二字罢了。
到最后，在我把那些神奇的小针头刺进穴位轻轻转动的时候，德国针灸大师Felix Mann的名言已经成为了我的信条：传统针灸穴位不比一个醉汉眼前晃动的黑点来得真。
 |
装神弄鬼的安慰剂
大师的话，加之一些病人（即反应体）对古老的中国针灸把戏所做的绝妙的回馈，让我得出了一个显而易见的结论：这不过是一个“装神弄鬼”的安慰剂效应，时下流行的各针灸学派都各有一套说法，甭管他们用什么专业术语去形容对穴位的刺激，只要按照他们说的总体位置去弄，你的针具体插在哪儿根本不重要。
不过，我倒确实发现焚香挺有用……
现在，离我最后一次把针插进病人身上已经好几年了，但当我读到一篇关于对传统中医进行“追溯修订”（一种将历史进行重塑以满足于某种意识形态的写作法）时，我还是燃起了兴趣。显然，文中将毛主席写做是中医之父，从我批判的眼光来看，这个说法比我以前接受的任何针灸培训所讲的垃圾都要更接近于事实。
整合医学的一个好案例
毛主席对中医各种纷繁复杂不同的学派进行了整合，基于鬼神学、占星术、阴阳五行说、古书典籍以及民间智慧，横空出世的中医（TCM）不仅是解决中国健康医疗极大争端的一个妙招，同时也开了整合医学的先例——江湖医术与科学技术的综合体。毛不愧是个人才。
所以，带着兴趣，我想知道新西兰这些年的针灸培训到底有多大变化。在1983年，我们长达一周的课程完全可以凝缩到两天内授完。
关于安慰剂，你能教给GP的不多
鉴于当今关于针灸的文献以及我如上的思考，针灸培训可以进一步缩短为4个小时的课程。毕竟GP们通常都是使用安慰剂的高手。
为了反驳这种“异教邪说”，我在新西兰医学针灸协会官网上进行了检索，但却没有找到任何教学大纲或者课程甚至培训内容的概要。
好吧，对我来说这都不重要，我还有出版的截稿期要赶，但考虑到针灸作为一种安慰剂有那么好的疗效，尤其是作为一种装神弄鬼的安慰剂，如果能知道今天都是谁在装大神，就再好不过了。
（文章仅代表作者观点，不代表网立场）