吉莉安·安德森想谈论性。这位获奖女演员在 Netflix 热门剧集《性教育》中饰演治疗师珍·米尔本 (Jean Milburn)，她刚刚出版了匿名者的《想要：性幻想》，这是对欲望、亲密关系和性满足的非凡探索。
当安德森去年建立 Deargillian.com 时，数百名女性蜂拥而至，分享她们最深沉、有时甚至是最黑暗的渴望，从与多个伴侣发生性关系到与其他女性发生性关系，174 个故事入选，包括安德森自己的一本。
该项目的灵感来自南希·星期五 (Nancy Friday) 的革命性女性性秘密选集《我的秘密花园》(My Secret Garden)，该书震惊了世界（并卖出了数百万份），于 1973 年发布。
作家丽莎·希尔顿 (Lisa Hilton) 创造了一个享受无条件狂欢性爱的女性角色男人和女人 - 但它被贴上“恶心”的标签
获奖女演员吉莲·安德森 (Gillian Anderson) 在 Netflix 热门剧集《性教育》中饰演治疗师吉恩·米尔本
像《布里奇顿》这样以其无拘无束的性爱场景而闻名的节目的受欢迎表明我们对不雅内容的态度要轻松得多
星期五原本计划写一本小说，但当她加入对女性性幻想的描述时，她的编辑坚持将其删除。
作为报复，星期五开始采访朋友们关于他们自己秘密的色情想象，然后在杂志上刊登广告以寻求进一步的匿名投稿。数百名女性做出了回应，星期五根据她们的信件编写了她的书。
女性披露了一系列意想不到的场景，以至于《我的秘密花园》被视为其中之一有史以来出版的最具爆炸性的越轨书籍之一。它在爱尔兰被禁止。
星期五大胆揭露女性性想象力的广度和复杂性，打破了一个又一个禁忌，但她清楚事情的紧迫性她在书中写道：“在试图理解女性的意义时，国籍和阶级都无法帮助我们定义我们，而我们对自己和欲望的真实感受则更能帮助我们定义女性。”
五十年过去了，有什么变化吗？
我们可能期望，在实现了更大的政治、经济和性别平等后，女性会讨论自己最深切的愿望时感觉更加自在。
原则上，我们的文化更加多样化和积极，无论是针对不同的女性美标准还是相同-性关系。
像《布里奇顿》这样的电视剧因其无拘无束的性爱场面而闻名，它的受欢迎程度表明我们对不雅内容的态度要轻松得多。< /p>
Passionflix 和 Audible 等服务提供浪漫小说和色情音频的戏剧化内容，而 Lust Cinema 和 Make Love Not Porn 等网站则提供以女性为中心的色情内容，声称既道德又令人兴奋。
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其实就是网上下的对于女性来说似乎和男性一样容易 - mos考虑到可用的数量，选择观看的内容可能并不困难。
然而，尽管我们的屏幕上有大量的性爱内容，我想知道是否发生了很大的变化，至少在异性恋关系方面是这样。
安德森在最近的一次采访中承认，在为她的新书的各个章节撰写介绍的过程中，她学到了两件事：“尽管这是一次无所畏惧的探索，但有很多事情仍然是不可触及的主题，或者对于大公司或个人来说风险太大，无法在不承担任何后果的情况下接受。”
第二件事：“人们对女性没有的东西有很多渴望，或者不敢要求。”
安德森问道：“我们仍然是沉默的性别吗？我们是否真正变得更擅长寻求我们真正想要的东西，而不是我们应该想要的东西？”
当我写小说《Maestra》时，这是一部以艺术世界为背景的惊悚小说，我创造了一个享受与男人和女人进行无条件狂欢性爱的女性角色。巴黎的地下性俱乐部、乡间别墅中的狂野狂欢以及充满激情的偶遇都是她冒险的一部分。其中一些相当巴洛克风格，包括旧学校关系的束缚和生海胆的令人震惊的场景，尽管这本书既讽刺又性感，但我对它收到的反应感到惊讶。
我们生活在这样一个世界，数百万人每分钟都在网上交换露骨的色情内容，但不知何故，在书中仍然被认为是不可接受的。
“恶心”是比较礼貌的批评之一。原本期待一部更传统的爱情故事、一些火热的床戏和一个幸福结局的读者写信给我，问我为什么要写这么一个不愉快的故事。我当时的回答是，现在仍然是，犯罪小说经常包含对女性身体实施的令人震惊的暴力场景，那么为什么对自愿性行为的描述，无论多么极端，都应该被视为不可接受的呢？
此外，许多分享他们的评判性评论的人似乎相信我和我的（反社会的、凶残的）女主角是同一个人。尽管它是小说，但我经常被问到是否写过自己的性生活。与《我的秘密花园》或吉莲·安德森的《欲望》不同，《Maestra》完全是想象力的作品；我从经验中看到的想象力仍然被认为是令人愤慨的，甚至是威胁性的。
南希星期五的《我的秘密花园》之所以如此具有颠覆性，原因之一是它揭示了当女性的快乐仍然受到拘谨的怀疑时，女性的内心性生活与男性一样丰富。
《南希星期五》的《我的秘密花园》（如下）给人如此颠覆性的原因之一是它揭示了女性的内心性生活与男性一样丰富
这并不总是如此案件；在 16 世纪，人们相信女性高潮对于生育至关重要，因为它“打开”了子宫。同时性高潮被认为是受孕的最佳方式。
臭名昭著的 17 世纪诗人罗切斯特伯爵非常关注女性的快乐。 frigging'——取悦——本身，而像《范妮·希尔》这样的 18 世纪情色小说可能是针对男性读者的，但重点关注的是女性以及阴蒂和口交的重要性。
然而，随着 19 世纪的社会变得越来越清教徒，一个受人尊敬的女性可以享受性的想法变得不可想象。妻子们悠闲地躺着，想起英国，而大量的妓女（1890 年仅伦敦就有 80,000 名）满足了男人的非法性需求。
毫不奇怪，许多女性发现自己患有被谨慎地称为“神经性抱怨”的疾病，即性挫折。
极具影响力的人真正的（高度性别歧视的）精神病学家西格蒙德·弗洛伊德认为，这种神经症是女性无法接受自己适当的性角色的结果：即通过性交有效地达到高潮。
探索其他形式的满足被视为不正常和有害的，而女性的“低等”性器官——阴蒂，一代又一代地被埋藏在层层拘谨和衬裙之下。
直到 20 世纪 60 年代的性革命，女性的快感才再次被视为合法。
避孕药和越来越容易获得安全堕胎意味着，历史上第一次，女性可以为了快乐而进行性行为，而不必承担怀孕的后果。
婚外性行为逐渐成为成为常态，理论上女性可以享受与男性相同的性自由。
然而，正如 Nancy Friday 等先驱作家所揭示的那样，现实并非如此高潮乌托邦。
1970 年，Anne Koedt 出版了《阴道高潮的神话》，其中她最终揭穿了女性可以而且应该通过插入达到性高潮的观点。
1976 年，性学家 Shere Hite 发布了《海特女性性行为报告》，其中包括对数千名 14 岁至 78 岁女性的性行为问卷调查的答复。
尽管有 20 世纪 60 年代的承诺，海特和星期五都发现许多女性对自己的性生活仍然深感不满意。
虽然海特的书旨在科学中立，但仍在印刷的《我的秘密花园》无疑是值得庆祝的。
这些故事跃然纸上，原始、直接、时而令人不安、时而怪异。例如，“桑德拉”透露，她在想象艺术家萨尔瓦多·达利的胡须尖抚摸她的身体时感到很高兴，然后他的一幅画中的章鱼活了过来，用触手刺激她。 “弗朗西斯卡”幻想着在被卖进后宫之前被她母亲引导发生性行为。
绝对没有什么是禁区。
然而，无论《星期五》的贡献者在梦中多么狂野，他们实际上的性行为却令人沮丧地统一。正如她的一位撰稿人所说：“他真正做的就是躺在我身上，用力推开。”
许多女性也承认有一种深刻的感觉在他们的思想中感受到羞耻，甚至创伤。
丽莎·希尔顿的新小说《我所有情人的妻子》审视了她这一代人所承受的压力女性
安德森去年创建了 Deargillian.com，已有 174 个故事入选，其中包括安德森自己的一篇
他们流露出沮丧和绝望、内疚和尴尬。许多周五的受访者从未经历过性高潮，并且感到无法表达自己的欲望。
我的秘密花园代表了一代女性，她们的性高潮性行为仍然像维多利亚时代的姐妹一样令人不满意。
表面上看，当我在 20 世纪 90 年代成年时，世界已经发生了变化。我们这一代人是在一个充满性的世界中长大的。十几岁的时候我走过的每个报摊都向我承诺，现代女性通过脱衣而拥有一切。我和我的朋友们为《More》杂志的“本月最佳姿势”咯咯地笑，并热切地记住《Cosmopolitan》中的性爱技巧。
然而回想起来，据说这些内容很少。释放信息是关于我们如何为自己获得快乐 - 它几乎都与如何满足我们未来的伴侣有关。
床上功夫好是另一种仪式进入成年期的过程，例如穿高跟鞋或学习开车，想要被视为与男性平等地掌握。
但根据我自己和我许多朋友的经验，卧室里的平等在进入主要赛事之前，这只不过是一次半心半意的摸索。我的高潮是他丁骨牛排的鸡尾酒开胃菜。
我的新小说《我所有情人的妻子》审视了我这一代人所承受的压力的女性，她们在所谓的解放的女权主义文化中长大成人，尽管如此，这种文化仍然专注于取悦男性。
我对性的潜力着迷的一个原因吉莉安·安德森的计划是让我认识到自己的制约 - 不管你喜欢与否，我仍然从性交和男性高潮的角度来看待性，将女性的愉悦视为理想但不是必要的推论。
“一路走来”这句话说明了一切 - 完整的性爱，“真正的”性爱，从男人进入女人开始，到他的高潮结束。当比尔·克林顿 (Bill Clinton) 臭名昭著地声称他与莫妮卡·莱温斯基 (Monica Lewinsky) 的恋情（据称“仅”涉及口交）“我没有与那个女人发生性关系”时，他只是说出了一个公认的事实。
然而，根据《性与婚姻治疗杂志》的一项调查，只有 18% 的女性通过插入达到高潮，而 60% 的女性承认自己是假装的。女性在随意性行为中的愉悦感更加难以捉摸，只有 10% 的女性表示在第一次与伴侣相遇时就达到了高潮。
因此我很着迷了解年轻一代的女性正在抵制父权制的束缚，根据自己的需要和满足感重新定义性别。在社交媒体上，许多年轻女性以自己的愉悦和满足来庆祝自己的性行为。
在床上表现出色是进入成年的另一个仪式，丽莎·希尔顿 (Lisa Hilton) 写道（图片由模特摆出）
如果“性”不再由插入来定义，或者根本不再由男性伴侣达到高潮来定义，那会怎么样？ ?
牛津大学教授阿米亚·斯里尼瓦桑 (Amia Srinivasan) 在她的著作《性的权利》中描述了色情作品的“厌恶女性的顺从”，它将女性性高潮降低到只不过是配乐。如果女性最终承认无休止的“推开”对任何人都没有多大帮助，会发生什么？
然而，尽管有人质疑公认的观点围绕性的叙述，仍然是一个有争议的问题。我认为，要重置包括我自己在内的许多女性订阅的文化节目，需要的不仅仅是 Instagram 帖子。年轻女性收到的信息极其复杂：一方面，她们被期望拥抱自己的性取向，但同时又生活在对荡妇羞辱和色情报复的恐惧之中。事实上，色情文化通过将曾经被视为异性恋的行为纳入正常异性性行为的范围，增加了另一种压力。
远非与性解放时代无关。 ，安德森的新书感觉很中肯。正如她自己所说：“作为女性，我们知道性不仅仅是性……当我们谈论性时，我们谈论女性和母性、不忠和剥削、同意和尊重、公平和平等、爱和恨、快乐和痛苦……但我们很多人都不会谈论它。我们最深、最亲密的恐惧和幻想仍然锁在我们内心，直到有人拿着钥匙。”
我想知道是否有太多的女性仍然处于这种状态。出于责任感而不是欲望而进行无趣、不满意的性行为。
就我个人而言，我现在能想到的最性感的东西就是漂白剂、牙刷和一杯酒。当我在沙发上喝酒时，你对淋浴瓷砖上的奇怪污渍采取了一些措施。
我怀疑中年人中我并不孤单当我承认，即使是想到性，更不用说去做，也会感觉像是另一项令人筋疲力尽的苦差事。
希望安德森的书能让我们更接近答案著名的弗洛伊德博士最初提出的问题是：“女性真正想要什么？”。希望这个答案是越轨的、激进的、不可接受的逻辑足以让这位厌恶女性的老人在坟墓里旋转。
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