在生活成本危机（迫使许多人从事第二甚至第三份工作）和现代对“苦工文化”的颂扬之间，休息的想法越来越难以实现。< /p>
但对于美国作家和社区组织者 Tricia Hersey 来说，正是这种休息行为帮助她“醒来”，意识到她的生活已经变成了仓鼠轮。
< p class="_39n3n">“我知道我的身体发生了什么，我精疲力竭时的感受，”她告诉 ABC RN 的灵魂搜索。“在某个时刻，我知道我的身体不能再继续下去了。”
在忙碌中 — 学习神学、工作、实习和养育孩子 — Hersey 慢慢开始收回缓刑的时刻。
在这里小睡，在那里洗澡，做白日梦或冥想。
Hersey 回忆说，这是她祖母 Ora 曾经观察过的一种练习，即使是当女族长的房子里挤满了尸体和声音。
“在两份工作和抚养八个孩子之间，以及作为美国黑人女性的生活抛给她的所有事情，她抽出时间去做。 "
午睡如何成为一种运动
Hersey 说她肯定休息不是健康时尚。这是对资本主义的激烈批判，她认为资本主义的制度是建立在不惜一切代价提高生产力和人类生命的可处置性之上的。
“我们从那个时代就已经长大了我们是这种磨砺文化课程的婴儿，这种观念认为我们的价值与我们完成的多少有关，”她说。
“一旦一种文化打破了一个人的尊重 [那一点] ……我们正处于危机之中。”
Hersey 拒绝接受这种情况——打个比方。
跟随她父亲（黑人五旬节教会的领袖）的脚步，她自称为“午睡主教”，并于 2016 年创立了午睡部。
这是一个经营工作坊的组织（想想“集体午睡体验”），使用表演艺术，现在在 Instagram 上与超过 50 万的追随者交谈。
去年，Hersey 通过发布宣言 休息是反抗。它立即成为纽约时报畅销书。
重新思考“工作”
美国并不是唯一一个将“生产力”置于高台上的国家。政治经济学家乔纳森·康福德 (Jonathan Cornford) 也曾在澳大利亚目睹过这种情况。
“当我们说生产力时，我们要明确一点，我们指的是经济回报，”他说。
“我想庆祝出色的、富有成效的工作，但对什么是富有成效的工作有更广阔的视野。”
例如， Cornford 博士指出，“传统上由女性完成并经常强加给女性的护理工作被低估了 [或] 甚至不被称为‘工作’”。
“这些都是如此对我们的文化来说很重要的职业，但我们真的像对待泥巴一样对待他们。”
和 Hersey 一样，Cornford 博士认为休息是健康和健康工作的基本条件。
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作为一名善于观察的基督徒，他以圣经中的出埃及记为后盾：“休息的命令（遵守安息日）是给以色列人的第一批命令之一。”
在他自己家里，Cornf 博士ord 和他的妻子 Kim（她的背景是环境恢复）采用独特的方法来分担负荷。
二十多年前，他们做出了“简单生活”的反文化承诺。从那以后，他们都没有全职工作，他们有意选择了一种低收入、低消费的生活方式。
这并不意味着 Cornford 博士的生活充满了 R&R。他是一位家长、蔬菜种植者、志愿者，还是 Manna Gum 的创始人，Manna Gum 是一家将信仰与经济学联系起来的非营利组织。
“减少消费的简单方法是收入减少……[因为] 大多数人会消费他们的收入允许的消费量，”他解释道。
“因此，在一个简单的层面上，它一直在限制我们的消费选择，[并且] 主动对金钱说不，我理解这是一种精神纪律这是耶稣在福音中教导的。
“从更积极的意义上说，这也是对其他事物的选择……对更丰富的生活方式。”
< p class="_39n3n">靠不足维持生活的决定并非没有牺牲。简单的生活
你有没有环顾四周并思考，一定有更好的生活方式，在这里？ Soul Search 遇见了肩负着让生活变得更慢、更温和、更简单的使命的人们。
当市中心的租金成本变得难以为继时，Cornfords 一家将他们的家人从墨尔本搬到了本迪戈。在维多利亚州中部，他们加入了 Seeds 社区，这是“Long Gully 贫困郊区的一个小型传教社区”。
Cornford 博士意识到——对大多数人来说——拒绝工作的想法，或“试图摆脱体制”既不可行，也没有吸引力。
“在我们复杂的全球经济中，这是不可能的。我们都被卷入其中，并且我认为问题是......我们如何在条件下尽力做到最好，”他说。
对机器的愤怒
墨尔本律师 Colleen Bolger 认为解决方案不是逃避当前系统——“我认为那是乌托邦”——而是为更好的工作而战——所有人的生活（或工作与休息）平衡。
她代表在工作中感染石棉或二氧化硅相关疾病的工人。
这是法律领域这会带来情感和精神上的损失，但 Bolger 女士表示，“在人们面临绝症时走进他们的生活，并能够为他们提供服务”是一种荣幸。
最终，她说她的工作是由愤怒推动的。对她的客户受到的对待方式感到愤怒，更广泛地说，“对系统的组织方式感到愤怒，[使]人们的生活可以扩大利润”。
超越倦怠的生活愿景
新教徒的职业道德有所帮助为当今最担心倦怠的国家创造巨大财富。它还强化了一种破坏性的理想，即工作到殉难的地步。
去年，Bolger 女士作为维多利亚社会党人参选墨尔本的候选人，她目前正在休假，计划在 2023 年年中重返工作岗位。 （她说，阅读和政治研究占据了她的大部分时间。）
Bolger 女士认识到她有能力请假，特别是“在需要花费的时候”生活危机，抵押贷款还款率上升，通货膨胀率大大超过工资增长。”
但她补充说，她的决定与 Cornford 博士的决定一样，“是以其他基本事物为代价的” .
Bolger 女士意识到，许多澳大利亚人发现，无论他们多么努力或工作多少，他们的财务状况都没有改善。
作为澳大利亚服务工会代表，她认为集体行动是变革的最佳催化剂。
"工会为工人争取周末、育儿假和病假，以及让人们有更多休息和闲暇来维持生活的事物，”她说。
通过休息重新获得自主权
Tricia Hersey 熟悉集体行动的力量。
她在一个很受欢迎的教会社区长大由美国黑人开发并为他们服务。许多成员是佃农，是奴隶工人的后代。
收听播客
Tricia Hersey 将提倡休息作为她毕生的工作 - 自己开发休息练习，并引导其他人朝着相同的方向发展。她加入了 RN 的 Soul Search 中的 Meredith Lake。
" [这是] 黑人的出色合作……一个黑人自治的社区，”她说。
“他们拥有教堂，他们拥有教堂所在的土地，他们拥有印刷所有书籍的出版社。
“以教会为基础，培养我认为我拥有的任何才能，或者他们在我身上看到的一切，就是这样一种美丽、激进、令人欣慰的成长方式。”
如今，Hersey 的注意力集中在她自己的激进社区 - The Nap Ministry 的弟子身上。
她说，就像她童年时的教会一样，事工植根于深深的政治根源。
“休息就是抵抗的信息......从历史开始，”她说。
“这可以追溯到跨大西洋奴隶贸易到布莱克的故事抵抗和黑人解放。
“每个被奴役的非洲人的后裔都有精疲力竭的遗产，因为他们的身体被用作机器。”< /p>
这就是为什么，Tricia 认为，休息可以具有颠覆性：“我拒绝磨练自己，并在一个仍然欠我家人债的系统中成为磨练文化的一部分。”
p>虽然代际疲惫是 Hersey 自己故事的核心，但她很快指出——无论种族如何——资本主义控制着我们所有人。
“在我们都获得自由之前，我们都不会获得自由。我们都不会休息，直到我们都可以将其视为精神危机、身体危机、社区危机，我们正在努力让自己被遗忘，并努力工作到死亡，”她说。
“这就是我的全部想法，即休息会干扰，它会反击……然后说，‘不，这不是会发生的事情。我的身体属于我。'"
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