澳洲Essendon、Andrew Thorburn 和基督教:让一个人失去工作的价值观之争

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文化战士们再次武装起来。有关于马克思主义阴谋取消宗教和推翻西方文明的警告。

触发因素是 Andrew Thorburn 在担任 Essendon AFL 俱乐部首席执行官一天后辞职。

索伯恩为主持一个宣扬反对同性关系和堕胎观点的教会付出了代价。

索伯恩自己说有信仰的人害怕他们会因为他们的信仰而丢掉了工作。

他说的对吗?好吧,就他而言,他不仅仅是任何员工。 Thorburn 在一家足球俱乐部和一家教堂担任高级领导职务。这些机构的价值观发生冲突,Thorburn 凭良心决定站在他的教会一边。

基督徒被取消了吗?

这不仅仅是关于基督教。如果 Thorburn 是一个禁止女性或黑人的社交俱乐部的主席,他会被要求做出同样的选择。

Essendon 并不是说​​它歧视基督徒群体。这与 Essendon 的价值观有关。 Essendon 会争辩说,它希望其 CEO 维护他所领导的俱乐部的价值观并非没有道理。

Andrew Thorburn 会知道基督徒并不都支持相同的观点。有许多基督徒为婚姻平等而运动,并支持女性选择终止妊娠的权利。

许多基督徒跟随耶稣,他宣扬反对判断,挑战那些没有判断力的人罪投下第一块石头,谁说对你最小的人所做的就是对我所做的。

他们是正义、爱、恩典和同情的耶稣。

其他人的看法比较保守。他们可能会为他们相信婚姻只存在于耶稣的教导中的一男一女之间的信念辩护。男人必须抓住他的妻子,两人合而为一。

这些人也会在圣经中找到一夫多妻制的证据,将妇女视为财产和公共石头。

有信仰的人对圣经教义有多种解释。有人说圣经不是一本书,而是一个图书馆——复杂而矛盾。

人们也有可能持有正统的基督教观点,但以一种尊重他人,不伤害他人。这是基督教的另一个美德:谦逊。

愤怒和虚伪

现在的愤怒伴随着它自己的虚伪。那些为基督徒辩护的人现在并不总是将同样的宗教自由扩展到其他信仰的人。

那些同样的政治权利文化战士将穆斯林描述为对所有人的威胁西方认为是神圣的。

这些穆斯林中的许多人的观点与索本教堂的教区居民相似。

英国圣公会大主教谈埃森顿传奇

英国圣公会墨尔本大主教警告组织不要对涉及宗教信仰的问题做出“下意识的反应”。

Andrew Thorburn 在 2018 年的讲台后面讲话。阅读更多

我们真正谈论的是加拿大哲学家和宗教学者查尔斯泰勒所说的社会想象。

Taylor 说这是“一种共同的理解,使常见的做法和广泛共享的合法性成为可能”。

德语哲学家汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)将其简单地称为拥有权利的权利。

在不久之前,当我们的社会是同质化的,绝大多数是基督教徒,并且主要(甚至在法律上)白人,大多数人的冲突较少。

我们的社会也更加偏执和歧视。

今天我们生活在更加多元化、多元化和世俗的民主国家.社会想象是有争议的。权利的保护和平等是一个更令人烦恼的问题。

信仰毫无疑问是在十字准线。但在世俗社会中,信仰并不特殊,没有受到特别保护。

正如澳大利亚人权委员会指出的那样,基于宗教的歧视在联邦法律下并不违法法律。在某些情况下,宗教可能会受到种族或族裔歧视的影响。

包容总是有选择性的。用泰勒的话来说,社会会问哪些做法是合法的?

体育是一个试验场

< p class="_1g_Rg">体育组织已决定支持边缘化群体优先于有信仰的人。

2020 年澳大利亚最大的体育机构,包括 AFL,反对然后是联邦政府提出的宗教自由法案。

他们担心玩家会发表歧视性或有害的评论。有人担心会危及赞助。

个别运动员已经牺牲。橄榄球运动员 Israel Folau 因发表被视为冒犯性的言论而被解雇。

今年,一些曼利橄榄球联盟的球员缺席了比赛,而不是穿着彩虹骄傲的球衣。对某些人来说,这很可能被视为反宗教,但它也反映了一种社会转变。

我们生活在一个越来越非宗教的社会中。

这是一种日益增长的西方现象。以法国为例,记者雷切尔·多纳迪奥想知道法国人是否害怕上帝。她说,公共广场上的宗教场所“定义了当代法国最激烈竞争的战线”。

神学家约翰·米尔班克指出,西方社会已经交换了宗教的权威。

世俗本身,他说,依赖于“暴力本体论”,它“假定武力优先,并告诉我们如何最好地管理和受到反作用力的限制”。

这是一场价值之战,让 Andrew Thorburn 失去了工作。

向凯撒展示什么是凯撒和上帝的东西变得越来越困难。很明显,某些信仰者持有当今社会认为令人反感和有害的观点是不会被容忍的。

自由平等主义,正如政治哲学家约翰·罗尔斯等思想家所设想的那样,是基于主张平等对待所有公民的中立。

但自由主义是不连贯的。它假装中立,但它却不得不产生相反的结果。
正如哲学家罗纳德·德沃金(RonaId Dworkin)所指出的那样,当自由国家“基于对美好生活的特定概念”时,它不可能是中立的。

自由主义宗教中的政治理论家塞西尔·拉伯德 (Cecile Laborde) 说:“自由主义国家并没有独特地保护宗教信仰和实践免受不容忍、压制或歧视”。

索伯恩会说是不公平的。但社会是不公平的。权利受到规范、发展和权衡价值。

Old shibboleths正在被抛弃

现在是破坏性的时代——许多基督徒会说危险的时代。旧的陈词滥调正在被抛弃。

基督教是一个我们社会的基石。由于信仰被边缘化,我们冒着切断我们所坐的树枝的风险。

但是,尽管最近几天的言论很激烈,但自由民主并不是为了维护信仰。这与维护西方文明无关。

确实,可以追溯到启蒙运动的西方个人主义、世俗主义和自由理想将我们带到了这一点。

索本可以自由地实践他对信仰的解释。相信他所希望的。与他选择的人交往。如果他愿意,可以在街角传教。

但在这种情况下,Essendon 决定 Thorburn 不能为他的教堂和足球俱乐部服务。

随着社会在什么是个人的,什么是公共的,期待更多这样的剧集。索本的一些捍卫者也是自由主义和民主的伟大捍卫者。好吧,这就是它的所有混乱。

有什么替代方案?看看伊朗的神权政治,那里的女性因为捍卫她们不戴宗教头巾的权利而被杀害。

Stan Grant 是 ABC 的国际事务分析师和 Q+A 的主持人星期四晚上 8 点 30 分。他还在周一晚上 9 点 35 分介绍了“今夜中国”在 ABC 电视上播放,周二晚上 8 点在 ABC 新闻频道播放。


英文原文
https://www.abc.net.au/news/2022-10-09/stan-grant-andrew-thorburn-essendon-christian-resignation/101511194

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