20 世纪 60 年代和 70 年代初，戈麦罗伊女歌手阿姨布朗温·斯皮里姆-霍伊 (Auntie Bronwyn Spearim-Hoy) 在莫里长大，官员们会不遗余力地试图摧毁土著文化。
“我们住在宣教营里。 ，”她说。 “语言是被禁止的。如果你说语言，他们就会带走你的孩子。于是，到了晚上，我们的父母就关起门来说着话。我有会说语言的哥哥姐姐，我们会听。”
后来，1976 年她父亲去世后，Spearim-Hoy 随家人搬到了 Mount Druitt。
<图class="_3ujPS _3x3-4 RMwbY _2XZQH" data-testid="image"><图片类=""><源媒体="(最小宽度：1024px)" srcSet="https://static.ffx.io /images/$zoom_0.094%2C$multiply_0.9788%2C$ratio_1.5%2C$width_756%2C$x_0%2C$y_0/t_crop_custom/q_86%2Cf_auto/6f6a86acdbf58628b1d8a0091599a3c1066bd33d，https://static.ff x.io/图片/$zoom_0.094%2C$multiply_1.9577%2C$ratio_1.5%2C$width_756%2C$x_0%2C$y_0/t_crop_custom/q_62%2Cf_auto/6f6a86acdbf58628b1d8a0091599a3c1066bd33d 2x 高度=“49” 4 英寸宽度=740 />Bronwyn Spearim-Hoy 阿姨（左二）与 Ngambaa Dhalaay 成员。图片来源：Janie Barrett
“我母亲仍然担心他们会来把我们从德鲁特山带走，”她说。 “我说，悉尼是全新的。完全不同。我们可以像这里的其他人一样走路。她花了大约几个月的时间才最终有勇气继续教我们。”
斯皮里姆-霍伊此后将她一生的大部分时间都奉献给了与她自己的暴徒和其他人分享文化。她的全女性组织被称为“Ngambaa Dhalaay”，即“母亲的舌头”，让人回想起在母亲膝盖上学到的教训。
来自 Ngambaa Dhalaay 的 15 名舞者和歌手将于本周末在 Tubowgule（悉尼歌剧院前院）展示她们的文化）在 DanceRites 期间，这是 2015 年开始的全国原住民和托雷斯海峡岛民舞蹈比赛。
他们将与来自 40 多个国家和部落的近 300 名表演者和 18 个舞蹈团体一起参加。今年还将有来自佛罗里达州杰克逊维尔的美国原住民文化团体 Native Pride 的表演，他们是首次访问澳大利亚。
“这些舞蹈代代相传，”说斯皮里姆-霍伊。 “我的母亲是由她的父亲、她的母亲、她母亲的父亲、她母亲的父亲的母亲教导的。它还在继续。 [我们的祖先]听到了我们的声音，我们正在发送一条信息，说我们还在这里，我们正在让它活着。我们正在宣传并让人们了解我们的文化仍然存在，并且将永远存在，代代相传。”
去年 DanceRites 音乐节上约克角 ALLKUMO Malpa Paman 乐队的表演者。图片来源：Wayne Quilliam
十八岁的 Mietta Spearim，其中一名年轻的 Ngambaa Dhalaay 舞者热衷于保存和分享她的文化。
“这对我们个人和整个国家来说意味着一切，我们为自己所做的事情感到自豪，”她说。 “没有它，我们就会迷失方向。如果你不知道你是谁，你就不知道你要去哪里。我们的文化和所有这些都非常非常重要。”
虽然 DanceRites 从技术上讲是一项评选获胜者并颁发奖品的竞赛，但对于 Spearim 来说，这项活动还有更深层的意义。< /p>
“我认为所有暴民聚集在一起并展示他们来自哪里是一件致命的事情，”她说。 “我们在成长过程中一直知道文化不是一种竞争，我们唱歌、跳舞、讲故事、绘画和聚会不是为了相互竞争，也不是为了金钱。我们这样做是出于对文化的热爱。”
DanceRites，10 月 19 日至 20 日。悉尼歌剧院前院。免费。
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