历史小说
狂喜
艾米丽·马奎尔
艾伦与昂温（$34.99）
你应该永远以封面来判断一本书；看看，看看艾米丽·马奎尔新小说的封面。标题“狂喜”的镀金字母是由鲜花、橙子、柠檬的诱惑刺破的；鸟儿的鸣叫（如果你集中注意力，你会听到它们的声音）和一些娇嫩而生机勃勃的花朵。那里，完美地、令人震惊地居中的是一只眼睛。它被金丝环绕，它直视着你，将你带入这个很久以前的故事。
这只眼睛属于艾格尼丝，她是一位前牧师的女儿，在他们的城市美因茨被称为英国牧师。这是九世纪，英国牧师登陆法兰克国家，“为上帝和查理国王寻找灵魂，将一代又一代的撒克逊婴儿从崇拜岩石的生命中拯救出来，并在来世遭受永恒的折磨”。
他的女儿（可能）是他随意强奸了村里最美丽的女孩并仓促娶她的结果。美丽的女孩在难产中死去，但婴儿却活了下来，并继承了她父亲的智慧和美貌。她从母亲那里继承了一些不可动摇的异教精神。
马奎尔让我们了解了一个古老的传说，即曾经有一个学识惊人的女孩，在九世纪的几年里成为了神圣罗马帝国的教皇。在马奎尔的讲述中，她被称为英国教皇约翰。正如传说所应有的那样，这全都是猜测和八卦，严肃的学者们对此嗤之以鼻，但马奎尔的勇敢技巧为这个尘封的故事注入了活力。难道世界上没有什么是她觉得有趣的，不足以融入生活的吗？
艾格尼丝是无关紧要的。她是个女孩，因为长得不漂亮而一文不值，所以她在她父亲（通过神秘手段）在镇上经营的那栋漂亮房子的桌子旁闲逛。美因茨幅员辽阔、举足轻重，吸引了来自基督教世界各地的博学之士，艾格尼丝吸收了他们的谈话、每一个字、学习语言、重新思考讨论。她还读书和写作。她的父亲接受了她的才华，虽然对待她很残酷，但他还是忍不住和她说话，教导她这样的心灵。很快，她在学习上就超过了他，但她很清楚，她必须把这件事留给自己，就像她密切关注对外部世界的其他观察一样，她无法解释或争论这些事情。
艾米丽·马奎尔的《狂喜》将我们带到了九世纪。图片来源：莎拉·威尔逊
她意识到“男人用嘴说的是一件事，而他们的身体却完全说的是另一件事。” 12岁时，她注定要结婚，但她知道自己永远不会结婚，相信上帝会让她走上他为她选择的道路，不是女仆和妻子，也不是奴仆修女，而是某种未知的东西。她也看到了分娩对女性的影响。她生活的中心是她对上帝的坚定信念。
然后她 16 岁了，负责管理她父亲的家务，现在经常对男人们的谈话感到厌倦。兰道夫弟兄走进了门，他留着黄褐色的卷发，举止属于冒险家，而不是牧师。艾格尼丝无法说话。或者站着。她的狂喜是性的，但尽管她才华横溢，接受过严格的教育，但她却像早晨一样天真无邪。她不知道也不了解发生在自己身上的事情。
广告那天晚上，朴素的女孩和美丽的男人开始了一场永无休止的对话。灵魂和身体的狂喜是相互的，在接下来的一年里，兰道夫尽可能频繁地返回美因茨。兰道夫是一位学者，一位从未想过放弃世界作为兄弟的人，他周游世界寻找富尔达重要修道院的手稿。他所学到的一切都会带回给艾格尼丝，这是最伟大的礼物。但世界，国王和瘟疫的普通混乱，正处于剧变之中，生活岌岌可危。 18 岁时，艾格尼丝伪装成一名平信徒，与他一起返回富尔达。艾格尼丝消失了，她变成了约翰修士，后来成为著名的约翰修士，他的学识震惊了世界。
马奎尔想象着一座修道院里日常生活的磨砺和污垢、气味和令人厌恶的事情，修道院里有超过一半的居民他们是文盲，许多人像兰道夫一样，是誓言的囚徒，这些誓言不是由他们许下的，而是为他们许下的。教会是强大的、暴力的、残酷的。但马奎尔也想象并定义了一些人在信仰、艺术、学习、音乐中发现的辉煌。就此而言，还有性。
她对自己的叙述有着娴熟的掌握，因此我们相信并喜欢这个令人难以置信的故事，这个故事讲述的是一个女人，一个非人，成为教皇，完全生活在一个男性的体内世界上，永远不会伪装成男人，没有人能猜到她的秘密。作为艾格尼丝，她是无能为力的，作为约翰弟兄，她了解权力并善于利用它。 狂喜是一本引人入胜、富有教育意义且深思熟虑的小说，就像桑迪·卡尔 (Sandy Cull) 封面所承诺的那样。
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