对于一些人来说，从可能致命的疾病中幸存下来会让他们完全不再谈论死亡的话题。但当凯特·摩根 (Kate Morgan) 2015 年被诊断出患有癌症时，她做出了努力，决定成为一名葬礼司仪。摩根以大多数司仪的方式完成了资格认证并获得了经验——在传统的殡仪馆——但这段经历让她觉得缺少了一些东西。
“这与我对仪式的看法不符。以及我们当今时代人们需要什么，”她说。
“现在有很多澳大利亚人没有[宗教]，但他们继续在这些殡仪馆里建造这些准宗教教堂。高速公路边的人都是没有灵魂的。一进一出，一整天。”
虽然婚礼在过去几十年里发生了很大的变化，摩根认为我们的葬礼传统仍然很大程度上植根于过去。
博士墨尔本大学研究死亡、宗教和物质文化的文化人类学家汉娜·古尔德表示，澳大利亚的葬礼传统反映了我们的殖民历史，基督教的传入改变了该国的死亡仪式。随着时间的推移，我们的实践不断发展，世俗化和多元文化主义发挥了作用。古尔德表示，澳大利亚葬礼越来越以实用主义、个性化和混合传统为特征。
信用：吉姆·帕夫利迪斯
“以弱胜强”：挑战澳大利亚殡葬业双头垄断
Tomorrow Funerals，摩根旗下的公司于 2020 年共同创立，是我们大多数人都熟悉的冰冷、非个人葬礼的解药。
自创业以来，摩根在澳大利亚各地举办了纪念活动，除了传统殡仪馆之外的任何地方– 在家里、酒吧、画廊、活动场所，甚至在 MCG 为足球爱好者提供的场所。
辛迪·斯托肯 (Cindy Stocken) 是墨尔本大学的一名博士生，研究我们改变死亡仪式的方式。她说今天的葬礼——比如摩根主持的葬礼——“更加注重庆祝生命”。
广告“我们真正关注的是这个人如何生活，庆祝他们喜欢的事情以及对他们有意义的事情，”她解释道。
<她说，当今的丧葬习俗的特点是创造力和即兴创作——尊重一个人的个性比传统更重要。她说，虽然棺材是葬礼中典型的核心部分，但如今许多人选择将死者生平中的重要物品放在平台上，例如一系列书籍或他们最喜欢的围巾。食物、悼词和视觉展示也是人们选择个性化葬礼的方式。事实上，虽然临终的实际元素——棺材、骨灰盒、太平间护理——传统上包括葬礼费用的大部分，这个新的葬礼卫士专注于庆祝活动本身。 Tomorrow Funerals 为所有客户提供标准、环保的棺材和火葬服务。
葬礼司仪 Kate Morgan 表示澳大利亚存在知识差距信用：Leo Farrell
虽然摩根表示更多现代葬礼越来越受欢迎，但她仍然认为澳大利亚在死亡护理方面存在知识差距。
部分原因是结构性的 - 澳大利亚殡葬业仅由两家拥有熟悉品牌的公司主导，包括 White Lady Funerals 和 Le Pine Funerals。这些巨头通常与医院和养老院有着密切的关系，这使得像明天葬礼这样的小企业很难向可能需要其服务的家庭介绍自己。
“这有点像大卫和歌利亚情况。我们是独立的、规模较小，而且我们能够扩张——我们可以扩展到整个澳大利亚——但在他们找到我们之前，他们不可能了解我们所提供的服务，”摩根说。
她认为，另一个障碍是文化：澳大利亚人通常不愿意谈论自己的死亡。而且，正如古尔德指出的那样，我们大多数人一生中只会组织一两次葬礼。
摩根表示，在改变我们对死亡进行仪式的方式时，葬礼在我们如何哀悼并最终治愈伤痛方面发挥着重要作用。 .
“这是关于在社区中聚集在一起，家人一起悲伤，一起哭泣，”她说。 “例如，人们会为寻找合适音乐的最小决定而苦恼。我相信这样做是一个治愈的过程。”
为后代保留故事
All About Me Films 创始人 Dan Thomas（右）帮助人们保存他们的生活故事。
2022 年，Dan Thomas 创立了 All About Me Films，这是一家帮助保存人们生活故事的公司。子孙后代的故事。托马斯意识到自己只知道已故祖父母生活中的一小部分故事，于是萌生了创办这项业务的想法。
虽然我们的数字足迹意味着我们清醒的生活比前几代人有更长的尾巴，但托马斯说大多数情况下，我们对那些在我们之前的人了解不多。 “除非你做了一些极其伟大的事情，比如拿破仑或耶稣，否则你会在两到三代人的时间内被遗忘；托马斯说：“就像你从未活过一样。”
托马斯拜访他的拍摄对象的家中，在那里他花了长达三个小时的时间采访他们的生活。托马斯希望这部专业级的电影能够成为一个人的存在的活生生的、有呼吸的记录——不仅捕捉他们生活的时间顺序，还捕捉他们的举止、声音的影响或他们微笑的特殊倾向。
“我认为，对于我的孙子或曾孙来说，不必将我视为这个老人，而是将我视为一个人，并且能够感受到与自己的联系，也许还能看到自己，这将是非常有意义的托马斯的年龄最大的受访者已经 97 岁了，他说年长的受访者一开始可能不愿意谈论自己。通常，老年人在社会上会被忽视和低估，但托马斯说，制作一部电影可以成为“告诉父母你对他们有多重要”的一种方式。
“这通常会成为一件非常有意义的事件对于他们来说。尤其是对于男性来说，因为他们不太习惯谈论自己。很多时候，男人会回避生活中情感的一面。有时对男人，我只会说，“告诉我关于你母亲的事”，他们就会放声大哭。”
开始谈论年轻时的死亡
虽然我们倾向于随着年龄的增长，我们会更多地考虑自己的死亡率，这不是我们十几岁和二十多岁时通常会考虑的事情。
上周，为了纪念“渴望了解日”，北部海滩的社区组织 Proveda 举办了他们的活动首家年轻人死亡咖啡馆。
死亡咖啡馆是一种非正式聚会，鼓励参与者谈论生命的终结，自 20 世纪 70 年代以来就已存在，但通常吸引老年人。
<普罗维达的社区项目经理杰西·威廉姆斯 (Jessie Williams) 表示，他们看到死亡咖啡馆在吸引澳大利亚年轻人方面存在差距。该组织向悉尼科技大学创意智力学士学位课程的学生伸出援手，招募了四名学生进行为期六周的实习。六周结束后，该团体组织并领导了自己的死亡咖啡馆，邀请 18 至 25 岁的年轻人参加。威廉姆斯认为谈论死亡是解决青少年心理健康问题的关键部分危机。 “当我们谈论死亡时，实际上，我们谈论的是人性以及人际关系中对我们来说重要的东西，这是孤独的解药。”
Amanny Mohamed（中左）是一名大学生，曾帮助组织 Proveda本月早些时候，首家青少年死亡咖啡馆。图片来源：Conor Ashleigh
她还相信这会有所帮助威廉姆斯补充道，让我们的年轻人参与有关死亡的对话，也能让他们更好地帮助老一辈度过生命的尽头，特别是当我们的婴儿潮一代步入暮年时。
二十岁的阿曼尼·穆罕默德 (Amanny Mohamed) 是组织青少年死亡咖啡馆的四名实习生之一，他表示这次经历令人难以置信的“振奋人心”。
穆罕默德也有一个助产学学士认为，年轻人可以在有关死亡的对话中提供独特的视角。她说，虽然参与者一开始有点犹豫，但到咖啡馆结束时，就很难阻止人们说话了。
“有人告诉我们，他们甚至无法在家里与人谈论这件事。他们的家人，因为这是一个禁忌话题。因此，能够有一个安全的空间，让他们可以来和陌生人坐在一起，那些墙立刻就被打破了，它是如此安全和舒适，谈话就这样进行起来。”
“[死亡咖啡馆]我们真的希望这种连锁反应能够激发一些文化变革，打破对死亡的耻辱。让年轻人参与对话真是太好了，因为死亡随时可能发生在任何人身上。”
有机会说再见
随着我们死亡仪式的发展，许多人选择不仅可以控制他们去世后发生的事情，还可以控制他们还活着的时候。活人守灵越来越受欢迎，作为人们庆祝生命和在亲人去世前告别的一种方式。
斯托肯说，活人守灵的精神和形式多种多样，并指出就连它们的名字也各不相同，从生命的庆祝到现场葬礼。
她说，有些是由老年人举行的——这种做法在 20 世纪 90 年代的日本特别流行，因为人口老龄化，人们试图在日本举行葬礼。减轻孩子们葬礼的负担。
其他的是她所说的“死亡的想象”，由各个年龄段和生命阶段的人们举办。这些活人葬礼起源于韩国，是为了应对不断上升的自杀率，它们向参与者讲述死亡的过程。
第三种活人守灵——斯托肯研究的重点，也是澳大利亚最常见的一种——由那些即将死亡的人持有。她说，这是人们告别亲人的一种方式，也是“那些真正渴望真正引领他们想要的东西的人”的机会。
朗达·詹森 (Rhonda Jansen) 和她的丈夫马克 (Mark) 在去世前还活着2019 年远离肠癌。
朗达·詹森 (Rhonda Jansen) 是一位来自阳光海岸的心态教练和临床催眠治疗师，她在丈夫被诊断患有肠癌五个月后为他举行了活体守灵活动。 2019 年罹患肠癌第 4 期。
一天晚上，在收到最终诊断结果后，马克告诉詹森，他已故的父亲来探望过他。
正在加载詹森记得，他告诉她他的父亲坐在他的床边对他说：“没关系，儿子。到时候，我会在这里握着你的手。”
虽然马克不是一个有灵性的人，但这次访问对他来说是一个转折点。
“他真的很伟大。“我对我和孩子们感到愤怒、不安、悲伤和担心，但在那之后，他就平静了，”她说。
此后，马克开始谈论活人守灵的想法。追悼会在当地的一个汽艇俱乐部举行，马克可以在那里告别他身边的人，并分享他生活中的照片和纪念品。无法参加的亲人发送了预先录制的视频消息。
“看到他如此高兴并感到如此被爱真的很特别，因为当人们举行葬礼时，他们已经去世了，他们感受不到房间里的爱。马克感受到了爱。”
守灵九天后，马克去世了。他按照他的意愿被火化，他的骨灰由他的摩托车朋友们用科罗娜瓶（他最喜欢的啤酒）沿着他最喜欢的骑行路线之一撒下。
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