澳洲在刑架上拉伸 12 英寸,压碎铁处女……或用“肛门梨”杀死:西班牙宗教裁判所(最早使用水刑的团体之一)使用可怕的酷刑来强迫认罪……或处决非信徒

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除了无尽的阳光和沙滩之外,西班牙还有一段至今仍玷污这个国家的黑暗历史。 

数百年来,人们被烧死在火刑柱上、被拉伸致死或遭受其他酷刑,唯一的原因就是他们不是天主教徒。 

西班牙宗教裁判所被认为是罗马天主教历史上最可耻和最怪诞的时期之一。根据一些现代估计,在长达三个世纪的恐怖统治期间,大约有 150,000 人因各种罪行被起诉,其中 3,000 至 5,000 人在忍受了一些可以想象到的最令人毛骨悚然的酷刑后被处决。 

大量档案材料包含酷刑受害者的哭声和火葬柴堆的描述,这些暴行至今仍令历史学家感到恐惧。 

宗教裁判所的恐怖是历史上最残酷的恐怖行为之一,它延伸到西班牙社会的每个领域,几乎每个角落。全球帝国。 

西班牙宗教裁判所大审判官托马斯·德·托克马达与斐迪南二世国王的插图1478 年的伊莎贝拉女王

西班牙宗教裁判所大法官托马斯·德·托克马达 (Tomas de Torquemada) 与斐迪南二世国王的插图和 1478 年的伊莎贝拉女王

西班牙宗教裁判所是一个打击异端的委员会,由一个1478 年教皇敕令,由斐迪南二世国王和王后伊莎贝拉于 1480 年制定

西班牙宗教裁判所是一个打击异端的委员会,由教皇敕令于 1478 年授权,并由国王斐迪南二世和王后伊莎贝拉于 1480 年建立

神圣宗教裁判所法庭,俗称西班牙宗教裁判所,由天主教君主阿拉贡的斐迪南二世和卡斯蒂利亚的伊莎贝拉一世于 1478 年建立。其目的是在其王国中维护天主教正统观念,并取代教皇控制下的中世纪宗教裁判所

神圣宗教裁判所法庭,俗称西班牙宗教裁判所,由天主教君主阿拉贡的斐迪南二世和卡斯蒂利亚的伊莎贝拉一世于 1478 年建立,旨在维持各自王国的天主教正统信仰并取代中世纪的宗教信仰。宗教裁判所,由教皇控制

1478 年,当卡斯蒂利亚的基督教国王开始收复失地时,他们巩固了在君主政体和新统一的西班牙的权力卡斯蒂利亚和阿拉贡王国通过残酷的方法导致了广泛的死亡和痛苦,所有这些都是以维护王国内天主教正统的名义。

宗教裁判所的特征通过秘密程序,在审讯过程中使用恶毒和非人性的酷刑方法,并且被告完全没有权利。 

主要的刑具之一是架子,这种装置由一个矩形的、通常是木制的框架组成,从地面稍微抬起,上面有一个滚轮或两端。 受害者的脚踝将被固定在一个滚轮上,手腕则被锁在另一个滚轮上。随着审讯的进行,会逐渐使用连接在顶部滚轮上的手柄来缩回铁链,从而慢慢增加囚犯肩膀、臀部、膝盖和肘部的压力,并造成难以忍受的疼痛。

如果滚轮转得太远,可能会导致四肢肢解。 

其他等待审讯的人只要看到某人所承受的可怕痛苦,就会坦白一切,只是为了避免受到酷刑。 

机架通常用于两个实例。第一个持续了几个回合,目的是吓唬囚犯。之后,机器将停止,受害者被告知“说话”。如果他们不招供,就会遭到新一轮的审讯和酷刑。 

受害者可能会被残酷地拉伸长达30厘米,疼痛难以忍受。仅仅转了几圈,患者就无法站立或行走。在许多案件中,被告死亡。 

另一种令人痛苦的方法是使用滑轮。在这里,被告的双手被绑在背后,绳子绕过房间天花板上的支架或连接到滑轮上。然后,受试者将从手臂上抬起,目的是将肩膀从插座中拉出。 

有时,施虐者会添加一系列水滴,使对象上下猛拉。可以在脚踝和脚上加重物,使绞刑更加痛苦。

审判官使用的另一种常见酷刑方法是水刑,也称为“水刑”。 toca' 或 'tortura del agua'。

西班牙宗教裁判所的受害者在审判前受到酷刑西班牙宗教裁判所法庭于 1478 年由西班牙君主制建立

西班牙宗教裁判所的受害者在西班牙宗教裁判所的法庭上受到酷刑。宗教裁判所于 1478 年由西班牙君主制建立

西班牙监狱的内部西班牙宗教裁判所是一个打击异端邪说的委员会,于 1478 年获得教皇敕令授权,由国王斐迪南二世和王后建立王室伊莎贝拉,1480 年

西班牙宗教裁判所监狱的内部,一名牧师正在监督他的监狱当男人和女人被吊在滑轮上、在架子上受折磨或被火把烧死时,西班牙宗教裁判所是一个打击异端的委员会,由教皇斐迪南二世于 1478 年授权,由国王斐迪南二世和王后伊莎贝拉于 1478 年建立。第1480章2024/08/06/16/88219811-13713353-image-a-6_1722957177315.jpg" height="625" width="634" alt="犹太人在宗教裁判所期间被驱逐出西班牙" class="blkBorder img-share" style="max-width:100%" />

犹太人在宗教裁判所期间被驱逐出西班牙

有几种不同的情况这种酷刑有多种版本,但最基本的一种是将水倒进他们的喉咙,产生溺水的感觉。在许多情况下,受害者会因此失去知觉。 

这种做法在接下来的几个世纪中得到了完善,至今一些情报机构仍在使用这种方法。这包括用布盖住一个人的脸,然后将水倒在上面,在几秒钟内产生极度的身体痛苦和无法控制的恐慌和恐惧感。 

这种形式的酷刑对审判官来说具有深远的宗教意义,因为它不会留下任何痕迹,也不会流血。 

事实上,审判官是最早使用水刑的人之一。 据证实,第一次使用水刑发生于 1516 年的奥地利格拉茨,整个 1500 年代西班牙人在其拘留中心广泛使用了这种方法。

美国中央情报局已承认对战俘使用了这种酷刑,其中包括 2001 年 9/11 袭击事件的幕后策划者。

托马斯·德·托尔克马达,第一位大审判官神圣办公室法庭

托克马达在西班牙调查期间以冷酷无情而闻名站点,并因使用酷刑对待西班牙的犹太人和穆斯林而闻名

托尔克马达因他在西班牙宗教裁判所期间的冷酷无情,并因在西班牙使用酷刑对待犹太人和穆斯林而闻名

宗教裁判所还使用拇指压碎器来获取口供这是一种从人体中取出的金属仪器,拇指和脚趾都插入其中。然后用螺丝将手指扭转几次,直到附肢断裂。 

阴道、口腔或肛门梨是西班牙审判官使用的另一种可怕的酷刑方法。顾名思义,一种梨形刑具被插入受害人的口腔、阴道或肛门。然后它会通过转动螺丝而膨胀,导致残缺不全。口头酷刑用于有反基督教倾向的传教士和囚犯,而阴道酷刑则用于施行巫术的妇女。肛门酷刑针对的是被指控同性恋的人。这种行为几乎总是会导致死亡。 

铁娘子可能是宗教裁判所期间使用的最残酷的惩罚行为之一,但是,它被认为没有像其他方法那样频繁使用由于其严重性。囚犯将被放入一个有两扇门的人形石棺中。该装置有几个金属尖刺,当棺材关闭时,这些金属尖刺会刺穿被告的肉,造成令人难以置信的疼痛。 

在宗教裁判所期间,当实施酷刑并且没有获得口供时,合乎逻辑的结论是被告是无辜的。但在大多数情况下,被告会说出任何话来防止遭受酷刑。 

其他审判官利用饥饿手段,强迫被告消耗和持有大量的水和其他液体。其他人则将燃烧的煤炭堆在身体部位。 

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然而,这些被认为是“温和”的酷刑方法,而且效果并不总是足够快,无法满足那些试图让人们招供的审判官的喜好。

这造成了一种渗透到社会各个方面的恐怖气氛,严重影响了西班牙王国公民的心理。  

宗教裁判所的主要受害者是犹太人,他们将受到酷刑和审讯。

审判,也称为“auto de fes”,起源于秘密谴责,在大多数情况下持续数年。 

审判官需要逼供,因为他们相信让被告重新皈依基督教信仰是他们的责任。 

真实的认罪会导致被告获得宽恕,但他通常仍然被迫通过朝圣或佩戴多个沉重的十字架来为自己开脱。 

但如果他们被判有罪,他们就会在冷酷的公共仪式上受到谴责,通常有国王参加,他们被迫穿上险恶的连帽长袍。 

然后他们将受到公开酷刑,然后被绞死。

西班牙宗教裁判所是一个打击异端的委员会,由教皇敕令于 1478 年授权,由国王斐迪南二世和王后伊莎贝拉建立

西班牙宗教裁判所是一个打击异端的委员会,由教皇斐迪南二世于 1478 年授权,由国王费迪南德二世和王冠伊莎贝拉女王

异教徒在西班牙宗教裁判所中受到天主教会成员的迫害

异教徒在西班牙宗教裁判所中受到天主教会成员的迫害

死刑确实允许被烧死在火刑柱上,而其他人则被迫成为厨房奴隶或被送进监狱。

在某些情况下,在最终宣判之前死亡的被指控的异端分子的尸体或骨头会被挖出来、烧毁并扔掉。

天主教君主的统治恐怖活动导致了针对西班牙社会不同成员的一些最恶毒的暴力行为。但宗教裁判所到底是怎么来的?

700 年来,西班牙都是伊斯兰和阿拉伯国家。在其最强大的时期,穆斯林西班牙(被称为安达卢斯)是一个哈里发国。 西班牙南部的首都科尔多瓦也是大量犹太人的家园,犹太人受到穆斯林的宽容,总体上和平共处。 

但是安达卢斯正在衰落,当北方的卡斯蒂利亚的基督教国王在 13 世纪开始收复失地时,他们努力通过维持统治来巩固自己的权力。他们的王国信奉正统天主教。 

为了实现这一目标,阿拉贡的斐迪南二世和卡斯蒂利亚的伊莎贝拉一世于 1478 年建立了神圣宗教裁判所,即西班牙宗教裁判所,这是一个司法机构。 

根据教皇西克斯图斯四世颁布的一项法令,天主教君主能够强制执行宗教统一,将犹太人驱逐出西班牙,从而增强他们的绝对权力。 

描绘西班牙宗教裁判所的雕刻

描绘西班牙宗教裁判所的雕刻

试图逃离暴力、数十万犹太人和穆斯林皈依了基督教,但 1492 年,费迪南德和伊莎贝拉征服了最后一个穆斯林酋长国格拉纳达,并下令驱逐所有犹太人,除非他们皈依基督教。 

据估计,大约有 50,000 到 200,000 人离开了西班牙,而留下来的人成为了真正的基督徒。 

然而,其他人仍然秘密信奉犹太教,并被称为加密犹太人,他们的祈祷书外面是拉丁文,里面是希伯来文,这使他们成为一种威胁到西班牙王室。 

但这意味着审判官对人们的宗教身份更加怀疑,并使用酷刑手段来了解人们的真相。 

到 1483 年,教皇允许西班牙政府任命一名大审判官担任宗教裁判所的负责人。 

托马斯·德·托尔克马达被选为第一位审判官,他的名字与宗教裁判所的残暴、宗教偏执和残酷狂热联系在一起。

< p class="mol-para-with-font">他坚信“Marranos”(犹太皈依者)、“Moriscos”(穆斯林皈依者)、犹太人和摩尔人的存在对西班牙的宗教和社会生活构成威胁。 

西班牙宗教裁判所的 auto-da-fe 或信仰行为西班牙马德里马约尔广场

Auto-da-fe,或西班牙马德里马约尔广场举行的西班牙宗教裁判所的信仰行为

Inquisitional诉讼程序:1680 年 6 月 30 日,在马德里马约尔广场举行的 Auto-da-fe,在查理二世(卡洛斯二世,1661-1700 年)面前。对 118 名被告进行审判后,其中包括 104 名犹太人

宗教审判程序:6 月 30 日,马德里马约尔广场上的自动审判,查理二世(卡洛斯二世,1661-1700 年)面前1680. 在对 118 名被告(其中包括 104 名犹太人)进行审判后,作为大检察官,他发表了 28 篇文章,概述了检察官可以调查的罪行:以及审讯和惩罚的方法。

这些罪行包括异端、叛教、巫术、一夫多妻制和亵渎等。  

他在塞维利亚、哈恩、科尔多瓦、雷阿尔城和萨拉戈萨设立了法庭,人们被送往酷刑室,因为戴着皮革面具的审判官会对他们造成痛苦。   

他对犹太人的不可调和的敌意被认为是费迪南德和伊莎贝拉决定将宗教团体驱逐出他们的领土的原因之一。

< p class="mol-para-with-font">虽然西班牙的犹太人在西班牙宗教裁判所期间受到恶意攻击,但天主教君主的宗教狂热也导致了对穆斯林和新教徒的迫害。 

1507 年,当弗朗西斯科红衣主教希门尼斯·德西斯内罗斯被任命为大审判官时,他以与托尔克马达相同的热情推动了对西班牙穆斯林人口的镇压在犹太人。 

卡斯蒂利亚的伊莎贝拉一世是卡斯蒂利亚和莱昂的女王,斐迪南国王的妻子II. 从 1479 年起,她一直是阿拉贡女王,作为斐迪南二世国王的妻子,共同统治王朝统一的西班牙,伊莎贝拉和斐迪南被称为天主教君主

卡斯蒂利亚的伊莎贝拉一世是卡斯蒂利亚和莱昂的女王,也是斐迪南二世国王的妻子。 从 1479 年起,她一直是阿拉贡女王,直到她作为斐迪南二世国王的妻子去世。伊莎贝拉和费迪南德共同统治一个王朝统一的西班牙,被称为天主教君主

西班牙国王阿拉贡的斐迪南二世。斐迪南 (1452-1516) 于 1469 年与卡斯蒂利亚的伊莎贝拉结婚,统一了西班牙王国。他们试图利用宗教裁判所来最大限度地扩大自己的权力

到 1609 年,大约 300,000 名西班牙穆斯林被驱逐。

虽然君主们想要巩固他们的天主教王国,但金钱是西班牙宗教裁判所的另一个动机,因为他们通过没收受惩罚者的财产来资助自己。 

他们通过消灭犹太人和夺取他们的财富而致富,到 1500 年,伊莎贝拉、斐迪南和西班牙贵族拥有其王国 95% 的土地。 

此外,审判官经常下令拆毁异端的房屋,并没收并出售异端所拥有的其他一切。 

那些被视为异端的人也会被处以罚款,但如果他们已经死了,他们的孩子也会被罚款。 

英国商人尼古拉斯·伯顿在加的斯被监禁期间受到西班牙宗教裁判所官员的酷刑,1560年他让几个狱友皈依了新教。1560 年 12 月 20 日,在塞维利亚殉难之前

英国商人尼古拉斯·伯顿 (Nicholas Burton) 遭受酷刑1560 年,他被囚禁在加的斯,是西班牙宗教裁判所的官员。在 1560 年 12 月 20 日在塞维利亚的火刑柱上殉道之前,他使几名狱友皈依了新教

大约1500年,一名囚犯在西班牙宗教裁判所手中遭受酷刑。他被困在一个旋转的轮子上,轮子下面正在用风箱煽动火。背景中的僧侣拿着羽毛笔和纸等待他的忏悔

大约 1500 年,一名囚犯在监狱中接受酷刑他被困在一个旋转的轮子上,后面用风箱煽动火,等待他用羽毛笔和纸招供。

个别审判官在其职业生涯中也设法获得了巨额财富,因为众所周知,他们捏造证据以向受害者勒索钱财。

众所周知,他们甚至对酷刑设备的价格进行了细致的财务记录,例如,记录了用来绑在火刑柱上烧死的人的手的绳子的成本。

西班牙宗教裁判所的另一个特点是神圣办公室的指导手册,本质上是宗教裁判所必须遵守的一套规则。 

然而,历史学家认为,审判官往往会为了自己的个人利益而设计出他们自己的个人版本的审判实践。

< p class="mol-para-with-font">虽然西班牙摄政王玛丽亚·克里斯蒂娜·德博本于 1834 年永久结束了西班牙宗教裁判所,但西班牙宗教裁判所的影响至今仍挥之不去,因为该国正在采取措施接受其长期困扰的反犹太主义历史。 

宗教裁判所场景,1851(布面油画)

宗教裁判所场景,1851 年(布面油画)

近年来西班牙试图解决对犹太人的虐待问题,例如,允许在宗教裁判所期间被驱逐出西班牙的犹太人的后裔获得西班牙公民身份。

只有 10 名犹太人多年前,西班牙村庄卡斯特里洛·马塔胡迪奥斯(Castrilo Matajudios)——翻译为“杀戮犹太人营”——在全民公决和地方政府批准后,不得不正式更名为卡斯特里洛·莫塔德朱迪奥斯(犹太人山营地)。 

文件显示,该村庄的原名是“犹太人山营”,而“屠杀犹太人”这个名字可以追溯到 1627 年,当时西班牙正在进行宗教裁判所。 

虽然犹太人在该地区被杀害,但研究人员认为该村庄的名字来源于皈依天主教的犹太居民,他们想强化他们对犹太教的否定,以说服人们相信西班牙当局的忠诚。

去年在马德里普拉多博物馆举办的一场具有里程碑意义的展览聚焦于对犹太人的宗教迫害,该画廊旨在告诉西班牙人

展览“失落的镜子:中世纪西班牙的犹太人和皈依者”展示了属于受迫害的犹太人和皈依者的文物;提醒人们在西班牙恐怖统治期间有数千人遭受酷刑、杀害或驱逐。

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