小时候,莫斯·特·乌鲁朗吉·帕特森 (Moss Te Ururangi Patterson) 会潜入新西兰奥特亚罗亚 (Aotearoa) 的陶波湖 (Lake Taupō),在母亲和阿姨们在湖边雕刻火山浮石船时,在水下跳舞。
几十年后帕特森是 Ngāti Tūwharetoa 毛利部落的骄傲的 mokopuna(孙子),是新西兰艺术奖获得者,也是该国最有影响力的艺术领袖和编舞家之一。他的荣誉包括为 2011 年橄榄球世界杯开幕式编舞。
帕特森正在悉尼创作一部新作品,The Light Inside ,为屡获殊荣的班加拉舞蹈剧院。这是班加拉 (Bangarra) 的首次主舞台国际合作,由班加拉 (Bangarra) 校友黛博拉·布朗 (Deborah Brown) 和梅里亚姆 (Meriam) 人共同创建。
班加拉 (Bangarra) 在 20 世纪 90 年代的原住民政治法律动荡期间声名鹊起,如今已成为一个强大的国家澳大利亚原住民身份的倡导者。向另一个国家的编舞家开放是一个大胆的新方向,弗朗西斯·林斯(班加拉的艺术总监、维兰古和米尔宁部落的后裔)对此感到兴奋。 “我实际上已经疯了。我现在都不想去剧院了。”
这次合作已经酝酿多年了。在结束班加拉舞者的表演生涯后,林斯环游世界。
“我去了海龟岛、加拿大……那是我第一次见到其他土著编舞家的地方。这确实让我大开眼界,了解了全球其他原住民讲述他们故事的方式。”
她很快就受邀加入新西兰阿塔米拉舞蹈团,帕特森当时担任该团的艺术总监。
“我只是钦佩他作为领导者 - 他所做的令人难以置信的工作以及他在整个行业中给予的尊重。”
广告她说,毛利编舞者创作出具有巨大“力量”的作品,其灵感来自于他们的kapa haka(成排的舞者伴随着通过歌唱或圣歌)以及与文化的联系。
帕特森还因为新西兰皇家芭蕾舞团等非土著艺术家编排这些表达而享有盛誉。
“他这些经验是关于你如何与不熟悉你的风格的人一起工作的——你如何转化并分解它。”
内在之光,帕特森解释说,是关于“尊重本土知识”和我们的女族长。正如我之前所说,[我们]有非常强烈的母系血统,与我的妈妈和阿姨在湖岸长大。
“整个成长过程是我们内心的光明。我承载着这个故事,我承载着这份爱。”
作为著名的原住民领袖,帕特森和林斯坚信跨文化合作具有巨大的社会政治影响。帕特森最关心的是当前的土地权利主张和围绕新西兰怀唐伊条约的抗议。
“这确实令人担忧,”林斯在谈到重新定义该条约的提议时说道。 “我们与[毛利人]团结一致,因为我们知道他们与我们团结一致。”
正在加载“我的角色是真正与我们的年轻人和长辈的心灵对话。 – 让他们知道我在想念他们,”帕特森说。
“我记住了这段历史,我记住了我们分享的美好时刻,记住了我们想要继续讲述的故事。
“它让我们的社区保持强大,让我们保持弹性,让我们受到启发。它让我们回家,因为我们有建设未来的愿景。”
林斯说,最近的过去对澳大利亚原住民来说是令人失望的时期。
“失望公投的一部分,但也讲真话,”她说。 “这是全球原住民面临的问题。”
她刚刚从另一场国际研讨会回来。她说,原住民的全球合作就像与帕特森的新作品一样:“充满活力的对话……一种放大这一点的方式,并说:面临这个问题的不仅仅是我们。”
《Light Inside》是 Bangarra Dance Theatre 的《Horizon》的一部分,将于 6 月 12 日至 7 月 13 日在悉尼歌剧院演出。
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