这个故事是 8 月 19 日版《好周末》的一部分。查看全部 19 故事。
我丢了我的蓝色玻璃珠我想念他们。这些珠子是在意大利湖边小镇几天的纪念品，但这并不是它们丢失的原因。每颗半透明的蓝色珠子都有一个白色的漩涡，使它看起来像一个小小的地球，有一天，当我的臀部有一个两岁的孩子时，他摸着每颗珠子轻柔地自言自语道：“地球。”地球。地球。地球。”这就是我想念他们的原因。
图片来源：Paolo Lim
< /figcaption>我对丢失的蓝色珠子、我的步行靴、藤条餐桌和许多其他东西很着迷。我并不是唯一一个热爱无生命物体的人：去年，卢浮宫举办了一场名为Les Choses的展览，翻译为“物”，探讨了人类与物体的关系。有碗、曼陀林、书籍、硬币、丝绸窗帘、贝壳的画。该节目解释说，自人类文化诞生以来，日常用品就受到尊重。例如，在古代美索不达米亚和埃及，它们象征着神圣。
人类对事物的依恋被批评为唯物主义、浅薄、焦虑或竞争性的需要，让我们在面对虚空时用物质包围自己。 “这只是一件事。你不能带走它，”智者说。当然，它只是一个东西，我们确实用东西来表示财富和地位：夏加尔的一幅小画展示了我们有多少钱，我们有多么艺术，没有说一个自我注意的词。但还有更多的事情要做。我们喜欢特殊的、普通的东西——但不是所有的东西，所以在我们对事物的热情关怀中存在着歧视和选择。
我对某些东西的依恋——靴子、手杖——是有感激之情的，因为它们陪伴我度过了磨难，因此被赋予了同伴的地位。它们不可替代；当他们疲惫不堪时，需要几个月的时间才能让他们离开。我对打印机、烤箱或汽车的感觉不同，尽管它们对我同样有帮助。这是私事;也许其他人确实喜欢他们的烤箱。
我们喜欢特殊的、普通的东西 - 但不是所有的东西，所以有一个选择。
事物之所以有价值，还因为它们在物理上代表了记忆；包含看不见的过去的圣物盒，就像盒子里的圣人骨头一样。这些玻璃珠已经包含了我在马焦雷湖购买它们的记忆，然后是徒步穿越法国的记忆，因为它们成为了我的“行走的珠子”，早在它们获得了一个孩子在创造的物体和世界之间建立第一个隐喻联系的记忆之前.
正在加载代表回忆的不仅仅是节日纪念品。还有日常的事情；在我说服两个孩子吃蔬菜的藤桌里，我们和朋友一起吃周日午餐，关系被剖析和重新缝合。家居家具、杯子、帽子——它们都能承载记忆。我儿时农舍的阳台上有一个破损的支架：它没有货币价值，也不漂亮，但我无法放弃它。这就像抛弃我的过去一样。我儿子承认他非常想念那顶和他一起走遍世界的纽约帽，只是o 留在阿姆斯特丹的背包客旅馆里。盖子和破旧的支架是不可更换的；副本不行。这就是浸泡在记忆的盐和糖中的物体的本质。
对于将我们与他人联系起来的事物来说更是如此：我的陶艺朋友给的一个碗，我的伟大的胸针。祖母。它们包含了给予它们的人的记忆并代表了我们的关系。有一次，我在波托贝洛市场给妈妈买了一个画着矢车菊的茶杯，然后从伦敦一路带回来。她死后，另一位家庭成员接走了杯子，我心碎了，也很愤怒。其中包含了我对她的爱和她对我的爱。
广告正如Les Choses的注释所指出的那样，事物也因其神圣的目的而被珍惜。澳大利亚原住民的 Churinga 石头、犹太烛台、基督教圣杯、伊斯兰教的《古兰经》和印度教雕刻品都是由石头、金属、木材、纸张——地球上常见的恩赐——制成的。然而它们象征着不属于这个地球的东西、超然的东西。也许它们提醒我们，我们都是这个地球上的人，不多不少。
正在加载但事物也因其美丽而受到喜爱。它不一定是一个单独的类别：神圣的东西、有用的东西和纪念品也可以是美丽的，但有些东西纯粹是因为它们的审美吸引力而受到喜爱。有些是自然物体，一块浮木或一块石头，但人类也很喜欢制造东西很长时间。在《Les Choses》中，我爱上了 4000 年前塞浦路斯制造的石榴形状的罐子。它可能是一件有用的东西，但它肯定是为了美而生的。
对美丽事物的热爱是深刻而古老的，很难与济慈争辩“美丽的东西是永远的快乐” ”。尽管如此，我怀疑我更看重对我的步行靴和丢失的蓝色珠子的普通爱，而不是对纯粹精致事物的精致爱。不，我不能把它们带走，是的，蓝色的珠子只是一个东西，便宜而且不漂亮，但我也不能带走这个我所爱的世界，那个我所爱的孩子。所有的一切，每一件事情，都必须放弃。难怪我为蓝珠感到悲伤。
要阅读Good Weekend杂志的更多内容，请访问我们的悉尼先驱晨报页面，The年龄和布里斯班时报
澳洲中文论坛热点
- 悉尼部份城铁将封闭一年，华人区受影响！只能乘巴士（组图）
- 据《逐日电讯报》报导，从明年年中开始，因为从Bankstown和Sydenham的城铁将因Metro South West革新名目而
- 联邦政客们具有多少房产？
- 据本月早些时分报导，绿党副首领、参议员Mehreen Faruqi已获准在Port Macquarie联系其房产并建造三栋投资联