在悉尼西郊，Wes Marne 叔叔饱经风霜的双手正在用原住民旗帜的红、黄、黑三色珠子制作珠宝。
在住在 Mt Druitt 的 Bigambul 长者已经 100 岁了，他的人民一生都在发生变化，其中一些是积极的，但大部分都未能弥合差距。
现在 - 在总理宣布了对议会之声进行全民投票的拟议措辞之后 - 韦斯叔叔正在考虑他希望在未来看到什么。
"如果我们在议会中确实有发言权，它必须是合适的人，基层的人，”他说。
“我不要求大学毕业生或类似的人，除非他们是草根人民。
“必须是知道我们需要什么，知道我们应该拥有什么的人。”
曾经一周，韦斯叔叔参加了 Blacktown A 的一个长者居住项目rts 中心，与会者在这里分享故事、创作艺术并在喝早茶时建立联系。
在同一个聚会上，格雷格·西姆斯叔叔——蓝山和Dharug 民族的 Gadigal 部落 — 对声音也有看法。
“我对此感觉很好，”他说。 “问题是，他们几年前就应该这样做，因为他们可以从土著人那里学到很多东西。”
在年龄段的另一端，Tully O' Neil 认为向议会发声“将是暴徒向前迈出的一大步”。
这位年轻的 Trawlwoolway 男子正在塔斯马尼亚的 Tebrakunna 国家接受培训，成为一名护林员。
< p class="_39n3n">“这经历了很多心痛和挣扎，”他说。“我认为，为了年轻一代的到来，它将变得非常庞大。”
但是，奥尼尔先生说，声音必须既强大又能反映所有原住民，包括像他这样的年轻人.
“我认为咨询整个社区，而不是一些选定的少数人，将使它对澳大利亚周围的土著和托雷斯海峡岛民更有影响力，”他说。
"我觉得哈拥有更多的主权，我们想出的任何东西都会更理想——把更多的权力还给人民。”
他说这对原住民和托雷斯很重要海峡岛民“忠于我们的方式”。
国会之声解释者
议会公投问题的原住民之声提案措辞已经公布，但选民需要什么？澳大利亚人预计什么时候投票？
“我们只需要保持团结，保持坚强，成为我们现在的勇士。”
千公里在北部，在达尔文的 Larrakia 土地上，Helen Secretary 坚持向议会发出声音是错误的方法。
“我不同意声音。我不同意关于措辞，”她说。
国务卿女士担任 Gwalwa Daraniki 协会主席，该协会负责管理达尔文的 Kulaluk 和 Minmarama 社区。
她说她的人民被忽视了几十年来一直受到各国政府的关注，并且怀疑声音是否会改善事情。
“我们在议会中有人 [who,] [who] 不知道社区人们如何在他们的社区中生活，因为没有人来实地向人们询问原住民想要什么，”她说。
“这种声音将分裂澳大利亚人民，而我做到了不支持它。”
语音措辞的法律问题
宪法律师对是否 th 存在分歧如果将 Voice 的拟议措辞写入宪法，它可能会面临高等法院的挑战。
然而，在澳大利亚中部，Arrernte elder William Tilmouth 有着截然不同的观点。
“我认为现在是我们人民的声音得到认可的时候了，”原住民组织 Children's Ground 的主席说。
“这是从过去的人们那里听取了很多声音让我们来到这里。
“我真的很高兴我们终于到了一个我们将被认可的地步。”
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Tilmouth 先生说他尊重人们投票反对声音的权利，但警告说如果公投不成功，将会产生持久的影响。
"如果投票结果是'No'，那么我们又回到了100年我们正在努力回到今天的状态，”他说。
“我认为人们必须为之奋斗只是浪费精力和时间再“X 年”，只是为了让他们的声音被听到。
“我认为现在是机会，我们需要抓住这个机会。”
公投预计将于今年晚些时候举行。
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