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Muntini Cooper 认为邀请家人和邻居参加她在印度尼西亚东爪哇的小村庄 Trenggalek 举行的婚礼可以让她免于关于她婚姻真实性的假设。她错了。
“我认为这可以清楚地证明我们是合法结婚的，但这还不够，”她告诉 ABC。
2003 年，库珀女士与她的印度尼西亚前伴侣分居后，遇到了一位在印度尼西亚矿业公司工作的澳大利亚白人男子加里·库珀。
两人坠入爱河，决定在一年后结婚。
他们在丁嘎列克生活了大约八年，然后搬到了东加里曼丹的巴厘巴板市。
而住在一个小村庄的库珀女士经常面临这样的问题：她在哪里“找到”了一个“bule”-印尼语中的外国人。
“他们认为我在海外做农民工，”她说。
“当一个 [印度尼西亚] 女人嫁给一个外国人时，他们被认为是“淘气”或只是利用”
库珀女士说，当他们一起盖房子的时候，pe ople 会谈论她丈夫在房子完工前离开的可能性。
结婚五年后，这对夫妇有幸生下了双胞胎。
他们小时候皮肤白，脸颊粉红，还有一点金发，她说。
这是一个快乐的时光，只是被陌生人的伤害性问题毁了。
“无论我走到哪里，人们总是问我是否是他们的保姆，”她说。
“或者他们会说‘你的丈夫一定是外国人，对吧？这就是为什么你有漂亮的孩子。’”
有一次，Cooper 女士决定把自己关起来。
她停止在外面与人见面或离开家，以避免受到污名。
“我认为这是唯一的方法，”她说。
打破耻辱
库珀女士的经历并不是印度尼西亚人嫁入另一种文化所独有的。
澳大利亚传播顾问Yani Lauwoie被问及是否当她嫁给她的澳大利亚丈夫香农·史密斯时，她是一名“蓝精灵猎人”。
在当时，她只是开玩笑地回答。
但随着关于她婚姻的问题不断，她很快就开始觉得自己依赖于她的丈夫，尽管她认为自己是一个独立的女人。< /p>
“尤其是嫁给白人男性的印度尼西亚女性，往往会受到刻板印象，将我们视为劣等人，”Lauwoie 女士说。
"就好像我们的关系是建立在爱情以外的动机上的，比如经济动机，为了过上更好的生活或完全依赖男人。”
厌倦了面对这些污名，她决定在名为 Mixed Couples 的播客上公开讨论这个问题。
与其他两位遇到类似经历的印度尼西亚女性 Mira Rochyadi 和 Sylvia Mira 一起主持。
通过这个系列，他们试图打破这些误解，并通过邀请来自世界各地的跨种族关系的人回答围绕印尼语主题的禁忌问题来教育听众。
Lauwoie 女士说，播客已经播出了近一年，听众仍然“非常少”，但已经吸引了来自 10 多个国家/地区的人们的关注。
“我们有一些不属于我们圈子的听众通过社交媒体和电子邮件联系我们……他们帮助我们提出想法，有些人甚至主动提出成为演讲者，”她说。
“这让我们认为我们的内容 [和正在讨论的问题] 与他们相关。”
对异族情侣的污名化由来已久- 在印度尼西亚长期存在的问题。
它引发了一个专门为具有混合婚姻背景的人创建的名为 PerCa 的社会。以及印度尼西亚语的异族通婚。
14 年来，该组织一直在倡导权利，举办有关签证和公民身份的研讨会，并为其成员提供咨询。
< p class="_1g_Rg">组织以一个组开始46 岁，现在有 1500 多名成员，其中大多数外国人来自澳大利亚、英国和美国。“与外国人结婚以爬上社会阶梯有一些耻辱， ” PerCa 的创始人和积极倡导者之一 Melva Nababan Sullivan 说。
“但是现在很多事情都发生了变化，人们更加欢迎混婚，因为它被认为是印度尼西亚社区的一部分。”
植根于殖民主义的观点
关于异族婚姻的污名在很大程度上受到殖民主义时期存在的价值观的影响，Yulida Pangastuti加查马达大学儿童、性别和性方面的讲师告诉美国广播公司。
“根据各种文学作品，本土女性经常被视为超性感镜头， [他们] 用性来勾引欧洲男人，为了经济目的成为情妇和性工作者，”她说。
“同时，外国男人，尤其是白皮肤的男人，被视为提供政治和经济优势的权力象征。”
Pangastuti 女士说倡议像播客一样，是突出异族婚姻问题的好方法。
“许多信息的讨论方式使听众易于理解，包括倡导双重权利混合婚姻家庭的公民身份，”她说。
澳大利亚的跨文化婚姻
< p class="_1EAJU _3V31R _2L258 _1BqKa _25ANV hmFfs" data-component="Typography">Matisse Yee 还记得她告诉父母她终于“遇到了某人”时是多么兴奋，然后立即补充说“但他不是中国人"。她说最受关注的混合夫妻的看法来自中产阶级，但在事实上，他们往往来自中下阶层。
“例如，与另一位移民工人结婚或有家庭的印度尼西亚移民工人，”她说。
“这个群体中的许多孩子没有出生证明，也没有任何社会援助……而且不得不面对移民要求，这往往对中下阶层的人不友好。”
她强调的其他方面包括性别和种族，在这些方面，关于混婚的话题还必须涉及印度尼西亚男性和肤色较深的人d 合作伙伴，她认为这些合作伙伴更“隐形”。
不仅仅是污名
这不仅仅是印度尼西亚跨种族已婚夫妇面临的耻辱。
Sullivan 女士说 PerCa 已经处理了诸如生活许可、公民身份和财产所有权等问题为他们的议员到议会。
他们设法在法律上取得了一些突破，包括赋予印度尼西亚人为其外国伴侣的签证提供担保的权利，以及让印度尼西亚妇女所生的孩子在年满 18 岁时有权在两种国籍之间进行选择。
“当印尼公民与外国公民结婚时，他们的问题不仅是文化问题，还有社会差距和宗教等问题，”沙利文女士说。
< p class="_1g_Rg">“需要调整和调整的东西太多了。”现在住在珀斯的库珀女士完全同意。< /p>
“我们必须考虑更重要的事情，那就是我们如何才能教给孩子们两种文化中最好的东西，”她说。
“所以我们更关心这些事情，而不仅仅是[假设]我们为成为外国人的妻子而感到自豪。”
英文原文
https://www.abc.net.au/news/2022-10-17/indonesian-women-breaking-stigma-around-marrying-foreigners/101529854
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