澳洲与...共进午餐 Themistocles Adamopoulos:The Flies 的澳大利亚摇滚明星如何成为主教

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在成为主教之前,Themistocles Adamopoulos 是一位摇滚明星、马克思主义者和僧侣。

留着一头长发和受披头士启发的 schtick,是澳大利亚第一支长发乐队的少年贝司吉他手The Flies,当时被称为 Themi Adams,在 1960 年代中期非常出名,以至于追随者们会在墨尔本的家庭住宅外露营。他的母亲会喂他们咖啡和蛋糕。他的妹妹玛丽比较有进取心。 “一天早上我醒来,我的房间里挤满了人,”他说。 “她向人们收取入场费让人们看我睡觉。”

苍蝇支持滚石乐队和罗伊奥比森,在全国巡回演出并出现在 Bandstand 上。疯狂的歌迷会在音乐会期间将杀虫剂 Mortein 喷洒在舞台上,以表达强烈的敬意。 ““[在舞台上]你什么都听不到,”他说。 “震耳欲聋;尖叫声和尖叫声等等。”

Themistocles Adamopoulos 主教是摇滚明星、马克思主义者和僧侣。Credit:Louie Douvis

当他为自己的音乐事业腾出时间——他认为这没有未来——阿达莫普洛斯成了一名马克思主义者在美国总统林登约翰逊访问澳大利亚期间,他穿着像切格瓦拉并抗议的大学学者。 “我没有扔鸡蛋,但我是扔鸡蛋的见证人,”他说。然后,在经历了披头士式的精神之旅——完成了哈希和迷幻药——带领他穿越了印度教和佛教之后,他找到了基督教神。他放弃了他拥有的一切,成为了一名僧侣,并研究了古代圣经语言。

但他仍然焦躁不安。直到他得知特蕾莎修女与加尔各答的穷人一起工作时,这位出生于埃及、在澳大利亚长大的理想主义者才找到了他想要的生活的模板。 “这就是种子落下的地方,我现在的角色是忘记这个学术世界,去被钉十字架的地方,去受苦的地方,”他说。在饱受冲突蹂躏、疾病缠身的塞拉利昂,与 Mick Jagger 的音乐会后派对相去甚远,Adamopoulos 找到了自己的使命。

我们在 Parramatta 的 Kouzina Greco 餐厅见面。 70 多岁的阿达莫普洛斯 (Adamopoulos) 身着东正教主教的高高黑帽和长袍抵达时,服务员们表现出尊重。他微笑着向他们打招呼,透过他的可乐瓶眼镜,闪烁着摇滚明星的魅力。他的朋友,他在悉尼和他一起住,和我们一起吃午饭,点了阿达莫普洛斯。朋友是陪伴;主教发誓不允许他与女人单独相处。

Haloumi at Kouzina Greco 餐厅。

Kouzina Greco 餐厅的 Haloumi。Credit:Louie Douvis

我们吃 haloumi、章鱼和对虾,虽然后者让 Adamopoulos 不舒服。他在澳大利亚为他在塞拉利昂开办的学校和孤儿院筹集资金,而不是为了吃昂贵的甲壳类动物。

这些天,阿达莫普洛斯穿着他的宗教长袍,看起来毫无疑问是希腊人。但多年来,他尽力不这样做。他的父母在他七岁时移民到墨尔本,因为 1952 年的民族主义埃及革命使该国对他的家乡亚历山大港的大型希腊社区变得不那么热情好客。他从一座历史悠久的城市——克娄巴特拉、凯撒、亚历山大大帝——搬到了墨尔本郊区,在那里他会站在电视机外看米老鼠。

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这对他的父母来说是一个艰难的调整。他的父亲是一名工业化学家,他的母亲是一名女校长,后来成为了工厂工人。 “我父母的社会衰落令人难以置信,”他说。但阿达莫普洛斯很快就适应了,他想办法让自己看起来不那么陌生。他踢足球和板球。他通过在考试中给他们提供答案来渗透这些酷孩子。他会说多种语言——他会说法语、英语和希腊语——但没有表现出来。 “真的,我变成了澳大利亚人,”他用浓重的口音说,“到了为自己是移民的儿子而感到羞耻的地步。”

音乐是另一种融入方式。阿达莫普洛斯已经演奏了吉他,所以当披头士狂热袭击澳大利亚时,他与 Ronnie Burns 和另外两位音乐家组成了一个乐队。他们赢得了最像披头士乐队的比赛,并成为音乐会发起人加里·斯普里(Garry Spry)经营的摇滚餐厅的常驻乐队。 “我们是墨尔本第一个长发集团,”他说。 “我们创下了记录。我们在 Myer Music Bowl 举办了音乐会。我们来到了悉尼演奏台。我们和 Olivia Newton-John 一起拍过电视节目。”

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1965年悉尼国王十字区的苍蝇,从左到右:彼得Nicholas、Johnny Thomas、Themi Adams 和 Hank Wallis。Credit:Fairfax Media

重点是支持滚石乐队(在他们变得超级出名之前)和罗伊奥比索n 在 1965 年。他说,滚石乐队是不错的伙伴。 “有点喜怒无常。 [Mick] Jagger 非常友好。”他试图从不太乐于助人的 Bill Wyman 那里获得贝斯技巧。

摇滚明星的生活在持续的同时也很有趣。当伯恩斯独自一人时,“我想,当我 40 或 50 岁时,我需要考虑一下自己,”阿达莫普洛斯说。 “这不会是我的未来。”于是,他在大学学习政治学,成为一名马克思主义者。 “在我上大学的休息时间,我会去铁路站场并试图引起罢工,”他说。 “关键是尽可能多地发动罢工,让工人起来接管。”

再次受到披头士乐队的启发,阿达莫普洛斯也开始了精神之旅。他尝试了印度教和佛教教义。他成为素食主义者,冥想并加入了克里希纳神庙。他努力追求宇宙意识,或理解“终极现实不在这里,我们必须超越物质世界才能到达宇宙世界”。他有双重生活:一个是马克思主义活动家,另一个是精神追求者。

两者在基督教中走到了一起。有一天,阿达莫普洛斯(Adamopoulos)——他的家人不信教——带着十字架作为时尚配饰去了一个静修所。大师叫他把它取下来。他拒绝并被踢了出去。 “我觉得这很奇怪;那个十字架惹恼了他怎么办?我开始阅读圣经,新约。耶稣的教导非常吸引我。我可以在他身上看到一个革命者。然后我可以认同基督教,我可以让我的个性适应这一点。我成了一个没有教会的基督徒。”

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对虾让 Adamopoulos 不舒服。图片来源:Louie Douvis

Adamopoulos 认真对待经文。他曾在大学里一炮而红,并被誉为未来的教授。但他并没有达到父母希望和牺牲的社会地位,而是开始卸下财产,甚至工作,将自己的学术道路换成在贫困公立学校教学生的角色。 “我开始卖掉我所有的东西,然后把它送给穷人,”他说。 “我父母以为我疯了。”

他发现的基督与 1960 年代和 70 年代墨尔本郊区教堂中所崇拜的基督不同。 “无聊的教堂,远离社会活动……没有什么革命性的东西,”他说。 “英国圣公会及其精英学校和精英学院。我是耶稣的人,而不是教会的人。”他最接近于认同移民教会,例如为穷人、工人阶级和受压迫者服务的希腊东正教教会,即使在古希腊也是如此。

他又回到了他的最初的名字,并在耶稣会神学院开始神学研究——希腊教会在墨尔本没有自己的教会。他表现出色,被派往美国,在哈佛、普林斯顿和布朗大学学习古代圣经语言。阿达莫普洛斯回到悉尼的大学担任古科普特语讲师的工作,这让他的父母感到欣慰。他也出家了。教会不愿任命他为神父,“因为我的背景,你知道......摇滚明星,毒品”。

账单。

账单。Credit:SMH

等等,我打断一下。告诉我更多关于药物的信息? Adamopoulos 敦促我在上下文中考虑这个主题。 “当时的嬉皮文化——作为一名革命者,有些事情对你来说很正常,”他说。 “一个是街头示威,你穿的制服——牛仔裤、印有 Hendrix 的 T 恤,尤其是切格瓦拉或胡志明,还有贝雷帽……我们抽大麻,抽大麻,”他说。 “我从来没有参与过枪击[海洛因]。” LSD,我问? “一两次旅行,”他说。

他深陷学术界和宗教独身生活,但又被他享乐主义的过去所困扰,他了解到特蕾莎修女在印度的工作。 “我在这里用科普特语讲课,”他想。 “我为基督献上什么?”他的不安,以及与当地主教对阿达莫普洛斯认为应该用英语进行服务的观点的紧张关系,让他觉得澳大利亚不再合适。

他向亚历山大宗主教提出上诉,谁在肯尼亚任命他。几年之内,阿达莫普洛斯就为女性开设了服装制作班、为年轻人开设了计算机学校以及一所学前和小学,这些学校还为内罗毕的贫困儿童提供食物和衣服。他还建立了一所师范学院,主要由澳大利亚的希腊社区资助。

在肯尼亚,他学会了如何在不光顾社区的情况下帮助社区。 “你不能自己思考,我是来拯救人民的,”他说。 “你必须有一种平等的地位,并试图看到痛苦。然后,在 [非洲] 学徒九年后,我拿起一本关于塞拉利昂和利比里亚正在发生的事情的日记。”暴力。伤者。血钻。 “我开始考虑,我应该跟随贫困,”他说。 “我决定塞拉利昂会更讨基督的喜悦。”

他于 2007 年来到一个饱受战争蹂躏的国家和人民。遭受强奸和损失的妇女,拼命想让孩子活着。被征召入伍杀兵,现在无所事事地在街上游荡。

红十字埋葬队准备埋葬一名疑似死于 2014 年塞拉利昂埃博拉病毒的妇女的尸体。

红十字埋葬队准备埋葬一名疑似死于埃博拉病毒的妇女的尸体2014 年的塞拉利昂。Credit:Pete Muller/Prime for the Washington Post

他也在这里建造房屋和学校。当埃博拉危机袭来,感染者从家中到医院再到万人坑时,其他大多数西方工人都离开了。阿达莫普洛斯留下来。“[离开]将是一种背叛和懦弱的行为,”他说. “直到今天,他们说,‘这是埃博拉危机中留下来的人’。这向他们证明了我是真诚地和他们在一起,因为我和他们一起面对死亡。”

我问,孤独吗? “我是一个独身者,多年来我学会了一个人生活,”他说。他没有继任计划;他相信上帝会提供。 “我不知道我还剩下多少年,”他说。 “也许是 20、30,也许是 5 个。 ” 他会留在非洲,“只要我还能工作”。


英文原文
https://www.smh.com.au/culture/music/a-rock-star-a-marxist-and-a-monk-how-an-australian-beatle-became-a-bishop-20221004-p5bn71.html

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