作为一名生活在澳大利亚的穆斯林男子，我强烈地感受到了人们的热情、慷慨，有时还有好奇心。在工作中，同事经常问我有关伊斯兰教的问题，我都毫不犹豫地回答。对于某些人来说，这是他们离开高中或大学后第一次与穆斯林交谈。
但是，并非所有穆斯林都分享我的经历。
作品：马特·戴维森。图片来源：马特·戴维森
“伊斯兰恐惧症”这个词既受到谩骂、拥护又被误解，导致澳大利亚穆斯林受到言语和身体攻击和威胁，穆斯林机构遭到破坏。这个幽灵在网上找到了根源，穆斯林仅仅因为是穆斯林就遭受虐待和仇恨。
澳大利亚伊斯兰恐惧症登记册自 2014 年以来一直在报道伊斯兰恐惧症事件，尽管它早在这之前就已存在。 2019 年基督城恐怖袭击事件导致 51 名穆斯林在新西兰两座清真寺遭到屠杀，登记册显示澳大利亚的仇视伊斯兰事件增加了四倍。
当时，如果你问穆斯林，他们的感受如何？感觉到，他们会说他们对去清真寺和学校感到害怕和焦虑，并担心他们的明显标记，将他们视为穆斯林。
加载在这一年里哈马斯10月7日在以色列发动恐怖袭击，中东各地暴力持续升级，登记册上报的仇视伊斯兰事件猛增。报道的事件包括死亡威胁、人身攻击以及向穆斯林发送煽动针对他们的暴力的视频。在此期间，报告的事件数量从平均每周 2.52 起增加到 17.92 起。
就背景而言，10 月 7 日袭击事件发生后，登记册记录了 932 起伊斯兰恐惧症报告，比前八年还要多合并。这些统计数据仅反映了已报道的内容。
对 10 月 7 日的反应引发了关于伊斯兰教和穆斯林的错误信息和虚假信息的海啸，以及反穆斯林情绪和反巴勒斯坦种族主义的激增。它对犹太社区也做了同样的事情。这种因触发事件而导致种族主义加剧的“因果关系”并非独一无二。以疫情最严重期间反亚裔种族主义有所增加为例。
广告澳大利亚显然存在一个需要解决的问题。
就在不到一个月前，我担任了打击伊斯兰恐惧症特使。我的任命是在一个因不断上升的生活成本压力和不断扩大的全球冲突所带来的持续压力而疲惫不堪的国家背景下出现的。尽管面临着非常现实的挑战，但这一任命表明人们认识到仇视伊斯兰教在这里也是真实存在的，并且是一个持续的挑战，就像在世界各地一样。
从那时起，我一直在澳大利亚各地与不同的穆斯林利益相关者举办密集的研讨会听听他们如何受到伊斯兰恐惧症的挑战，并为他们提供机会为我的优先事项的制定做出贡献。一月份，我将就这个问题与全球专家会面，以便我可以将最佳实践方法融入到我自己的努力中e.
在这项工作中，继续与我的同行、澳大利亚最近任命的打击反犹太主义特使吉利安·西格尔 (Jillian Segal) 接触至关重要，不仅要进行热烈的对话，还要分享见解和观点。就如何加强社会凝聚力以及如何在尊重和理解的基础上让我们的社区团结在一起交换意见。
一些人认为，伊斯兰恐惧症的概念是对言论自由的侮辱，现有的只是为了关闭或阻止对穆斯林或伊斯兰教的批评或审问——不应该。就此而言，人们可以自由地不喜欢伊斯兰教或任何其他信仰。然而，当言论导致骚扰、虐待或恐吓时，这应该引起所有人的关注。
现实情况是，在澳大利亚，确实有受害者在没有挑衅的情况下受到歧视，仅仅因为他们是穆斯林。妇女的头巾被撕掉，并被吐口水。存在死亡威胁和煽动暴力的视频。这就是伊斯兰恐惧症。证据表明，它可以是人际的、结构性的和系统性的、明显的和微妙的。它需要停止。
正在加载这些经历的累积影响是情感、身体和精神上的痛苦，无论是个人还是集体。一旦事件结束，这种痛苦也不会消失。它会无限期地持续下去。
解决澳大利亚的伊斯兰恐惧症是一项巨大的挑战，单靠穆斯林社区肯定无法解决。作为个人，我们每个人都可以发挥作用，确保我们的社区中没有暴力和仇恨。我们可以通过质疑我们所持有的假设和刻板印象、重视我们的相似点和差异、大声疾呼歧视并与遭受歧视的人结盟来做到这一点。
分裂一个国家的最快方法，是对“其他”那些我们知之甚少的人。
就我而言，我保持乐观态度，相信澳大利亚可以成为一个更安全的地方，让所有信仰和无信仰的人都能自由、无恐惧地生活。我将尽我所能，让我们更接近这一可能性。
阿夫塔布·马利克 (Aftab Malik) 担任打击伊斯兰恐惧症特使。
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