澳洲澳大利亚及其他地区跨性别者悠久而传奇的历史

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2014 年，变性女演员 Laverne Cox 登上了时代杂志的封面，标题预示着“变性引爆点”。

她是无数变性者中的一员近年来为争取社会平等地位而进入公众视野的人。

他们中的一些人的名字很熟悉：奥运选手凯特琳詹纳、演员埃利奥特佩奇、活动家切尔西曼宁.

在澳大利亚，跨性别者的知名度也有所提高，并且围绕性别和身份发生了重大的社会变化。

Catherine McGregor，其中一位澳大利亚最资深的军事人物，在澳大利亚国防军的支持下，于 2013 年公开出柜。

去年，前 AFL 球员 Danielle Laidley 走在 Brownlow 的红地毯上-长款白色长袍，媒体大多积极报道这一时刻。

但进展并非一帆风顺。随着跨性别者变得越来越引人注目，对跨性别权利的强烈抵制。

例如，跨性别运动员已成为恐惧和仇恨的焦点。跨性别女性，尤其是有色人种的跨性别女性，仍然面临着不成比例的暴力侵害率。

这在很大程度上是一种观念，即存在于男性和女性二元之外的事物在某种程度上是新的.

但历史显示了一个不同的故事：实际上，跨性别者已经存在了很长时间。

遗漏跨性别历史

术语跨性别者，简称“trans”，用于描述一个人的性别认同和性别表达方式与他们出生时指定的性别不同。

这并不是什么新鲜事。

例如，在南亚，Hijra 人有大约从公元前 400 年开始，“i femminielli”（字面意思是“小女汉子”）就被认为是第三性别。

可以追溯到 1500 年代。

在澳大利亚，t 的历史种族和性别多样化的人可以追溯到几千年前。

姐妹姐妹和兄弟男孩

姐妹姐妹、兄弟姐妹和性别多样化的澳大利亚土著人聚在一起分享文化、身份和斗争的故事。

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原住民的性别体验并不相同。这个大陆有数百个土著民族，他们在信仰、传统和性别经历方面存在巨大差异。

然而，历史书籍并不总是记录这些。

Macquarie 大学历史学家和 Wiradjuri 跨性别者 Sandy O'Sullivan 告诉 ABC RN 的 History listen 说“作为土著和托雷斯海峡岛民，我们被迫使用容器”。

O'Sullivan 教授说，殖民化过程“不仅包含而且限制了任何不适合它、不属于它的东西……否认我们作为人的复杂性。”

“性别就是一个很好的例子。”

O'Sullivan 教授说，土著同性恋和跨性别经历根本没有被殖民者记录下来。

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“人们常说，你有什么证据表明土著人一直都是变性人？我说，你有什么证据表明土著人le一直是顺式[性别]？”

LGBTQI+ 社区支持服务

ABCQueer 编制了这份与 LGBTQI+ 人群、他们的家人和朋友相关的国家和州支持服务列表。

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下了解发生的事情有些复杂，但有证据表明提维群岛有着悠久的性别多样性历史，那里的许多跨性别者使用“姐妹女孩”或“兄弟男孩”这个词。

著名的变装表演者和跨性别倡导者 Crystal Love Johnson 是最著名的提维姐妹之一。

“我们在提维有一个 LGBT 社区，”约翰逊说.

“周末，我们去海滩，出去打猎，我们聚在一起谈论社区发生的事情……只是确保我们的一切都很好。”

'在整个世界的历史上前所未有'

在殖民地澳大利亚，最著名的性别越轨例子之一是石英矿工 Edward De Lacy Evans，他于 1830 年左右出生在爱尔兰。

他登上了一艘船吨o 澳大利亚以一个女人的名字命名，但下船后不久，他重新介绍自己为 Evans，历史学家 Robin Eames 解释说。

在 19 世纪没有身份证可以更改你的名字，Eames 说。

“你只是走上前来说'[我] Edward De Lacey Evans'，每个人都说，'好吧，当然'。”

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澳大利亚和世界各地引人入胜的新历史。

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在接下来的二十年里，埃文斯在维多利亚的金矿区当过矿工、铁匠和农夫，与三名妇女结婚又分居。

他在工作中头部受伤，被送往医院。也许由于受伤，他后来被送进了精神病院。在数周拒绝脱掉衣服后，他最终被强行脱光衣服。

这引发了新闻丑闻。

9 月1879 年 12 月 4 日，本迪戈广告商报道了一起“隐瞒性行为的特殊案例”。

该报称埃文斯是“最无与伦比的骗子之一......这些殖民地的新闻编年史，我们甚至可以补充说，这在整个世界的编年史中都是前所未有的。”

Eames 说，新闻报道伴随着贬低的照片。

< p class="_39n3n">"他们制作了一张小明信片......将埃文斯的脸叠加在他妻子的脸上，这样就好像......他作为男人和他作为女人的双重形象......作为好奇心。”

另一个引起媒体广泛关注的人物是戈登劳伦斯。 1888 年，劳伦斯出席了墨尔本展览馆，“穿着女装 [和] 香水”，澳大利亚天主教大学历史学教授诺亚·赖斯曼 (Noah Riseman) 解释说。

有一个“一个戏剧性的时刻是，有人透露这是一个出生时被指定为男性的人，但他却以女性身份出现”，Riseman 教授说。

“Gordon Lawrence 随后被捕并……被定罪流浪，这是当时对穿着不同性别的人最常见的指控。”

伊姆斯说，在报道劳伦斯、埃文斯和其他人案件的数百篇报纸文章中，当地人报告的反应与当局的反应形成鲜明对比。

“对跨性别人群的支持水平比我认为我们可能认为的要高得多。

“在当地，如果人们被视为为社区造福的社区，他们是富有成效的劳动力的一部分，他们是受人尊敬的人，他们是友好的，他们会来和你一起去酒吧喝一杯，”Eames 说。

医疗进步和知名度提高

随着 20 世纪的展开，澳大利亚的医疗专业人员开始支付费用更多关注跨性别者。

跨性别诊所带来新方法

医生说维多利亚州政府资助的诊所为跨性别和性别多样化的人使用的一种新方法被证明是成功的。

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一篇 1937 年西澳大利亚医学杂志的文章是“第一个确实有人被这样分类的案例在澳大利亚”。

到 1950 年代，变性人开始接受性别肯定治疗。

在访问 s 之前手术后，他们接受了“现实生活测试”，需要以他们确定的性别生活两年，24-7 岁，“这并不容易”，Riseman 教授说。

"那时候我们没有反歧视法。这对现在的跨性别者来说已经足够危险了，更不用说在 40、50 年前，你可能会在街上受到攻击。”

如果你被批准进行性别确认手术，“你被期望隐身并在社会中悄然消失”。

但并不是每个人都接受隐身的想法。

在 1950 年代，第一位全球跨性别名人，美国大兵克里斯汀·乔根森，引起了世界媒体的关注。

“在人们不做自己的事情的时期，我做了自己的事情， ” Jorgensen 在 1981 年接受美国脱口秀节目 Hour Magazine 采访时说。

“我不知道它会影响世界其他地方。”

澳大利亚媒体经常以积极的方式报道 Jorgensen 的生活，对许多人来说，她是他们听说过的第一个跨性别者。

然后在 1960 年代，表演者 Carlotta 闯入澳大利亚在成为主流电视明星之前的歌舞表演场景。

在 1974 年 ABC 的“四个角落”节目中，卡洛塔公开谈论自己是变性人并接受了性别确认手术。

她说她一直都知道自己是女性。 “我是女孩。就是这样……我很高兴。”

是时候展示public 'we're not weird'

到 1970 年代，澳大利亚有了第一个公共资助的跨性别健康诊所（现为莫纳什性别诊所），以及第一个跨性别社会组织 Seahorse，由 Rosemary Langton 创立。

活动家、学者和 ABC 服务时间最长的员工之一 Julie Peters 是早期成员。

“在我十几岁、二十出头的时候。我真的很想与变性作斗争。我只是认为这会给我的生活带来灾难，”彼得斯说。

“但是我意识到，你知道，这太疯狂了。你无法与之抗争。这是你心灵中如此强大的力量。”

通过海马，她遇到了另一位跨性别女人，她在澳大利亚邮政工作期间进行了转型。这向彼得斯表明另一种生活是可能的。

“实际上，我真的很惊讶。我遇到了一个过着正常生活的变性人。”

但澳大利亚劳动力仍然面临挑战。

在 1982 年 ABC 电台采访中，社会学家和活动家 Roberta Perkins 估计大约 10% 的人澳大利亚的跨性别者社区失业了，尽管他们技术娴熟，并将矛头指向“劳动力中的偏见”。

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歧视不仅限于工作场所。

1979 年，悉尼女子 Noelena Tame 在一些成员发现她是跨性别者后被踢出了她的女子草地保龄球俱乐部。

她将自己的案件提交给反歧视委员会，但由于当时没有对跨性别者的法律保护，她没有成功。

作为回应，Tame 成立了澳大利亚变性人协会是一个跨性别女性支持团体，该协会于 1982 年在悉尼曼利领导了澳大利亚首个已知的跨性别权利抗议活动。

罗伯塔·帕金斯 (Roberta Perkins) 是一名成员，再次向 ABC 电台讲述了抗议活动。

“现在是时候了……向公众表明我们并不怪异，我们不是怪胎或其他任何东西。”

知名度的上升和歧视导致从 1980 年代开始在全国各地形成激进主义团体。

接下来的十年，1999 年 7 月，在 Wulgurukaba 人的土地磁岛上，Vanessa 阿姨主持了第一届全国土著女姐妹论坛，他们在会上讨论了原住民变性人的需求。

最近，澳大利亚的出生证明改革取消了手术要求并引入了非二元性别。 Riseman 教授说，跨性别医疗保健已经摆脱了“那种陈旧的病态化模式”。

Crystal Love Johnson 说，仍然很难清算来自提维社区内外的偏见——但是这是她将继续反击的挑战。

她的信息响亮、有力且简单：“我们在这里都是平等的。”

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