当 Willette Kalaokahaku Akima-Akau 眺望莫纳罗亚火山喷出的熔岩时，她献上了杜松子酒、烟草和硬币。
作者这样做，她将参与从她的祖父和其他夏威夷原住民那里传承下来的传统，以此来尊重自然和精神世界。
Akima-Akau 女士说她计划带着她的孙子们和她一起，他们将向夏威夷的火山和火神贝利献祭并吟唱。
她的祖父过去常常崇敬这个神灵作为“ kupuna”，一个可以表示祖先的词。
“现在是我们的 kupuna、我们的人民和我们的孩子前来见证历史正在发生的事情的时候了每天都在制作，”她说。
今天的经历将被添加到下一代的故事、歌曲、舞蹈和圣歌中，她解释道。
对于许多人来说，这可能是一个机会，通过熔岩的方式感受与造物本身的联系新大陆的诞生，以及反思自己在世界上的位置和前人的时间。
“火山爆发是这样的物理表现夏威夷人拥有许多自然和精神力量，”夏威夷旅游局发言人 Ilihia Gionson 说，他是夏威夷原住民，住在大岛上。
“不熟悉的人应该理解这是一件非常私人、非常重要的事情。”
可以肯定的是，并不是所有的夏威夷原住民都会觉得有必要长途跋涉去看熔岩，但在那些这样做的人中，有些人可能会吟唱，有些人可能会向祖先祈祷，有些人可能会用草裙舞或跳舞来纪念这一刻。
“有些人可能会被感动到只是静静地观察，冥想，你知道，以他们自己的方式与他们的更高力量或他们的 kupuna 交流，”Gionson 先生说。
Kainani Kahaunaele 作为一名夏威夷原住民说，她为纪念这一时刻而感到感动，并将带她的孩子、侄女、侄子和密友尽可能靠近熔岩流。
在那里他们会向贝利高呼。
“我们的 hookupu 将成为我们的声音，”她说，用夏威夷语表示奉献。 “这不是为了任何形式的表演。这是我们与贝利、这片土地、与莫纳罗亚山的联系。”
许多夏威夷人都在践行家庭传统
住在大岛西侧 Kawaihae 的 Akima-Akau 记得听过这样的故事：每当有一个大岛的熔岩流来纪念贝利。
“他会跳上飞机，来到夏威夷岛献上他的 hookupu，”杜松子酒、银元和烟草的祭品，她说.
她的祖父在她出生前就去世了，所以她不知道他为什么选择那些东西，但他并不孤单。
她说她从小就认识其他提供相同物品的人，所以这就是她的家人会带来的。她说，孩子们会为贝利献上一枚 ti leaf lei。
夏威夷原住民文化实践者 Kealoha Pisciotta 说，夏威夷人与熔岩的灵性有着不同的关系。
对 Pisciotta 女士来说，熔岩“带来了良好的法力”——这可能意味着超自然或神圣的力量——“并净化了需要净化的地方。”
还有不同的关系以及与贝利的联系，贝利被一些人称为神或女神。
贝利在夏威夷文化中具有重要意义，代表了与火山相关的所有现象——岩浆、蒸汽、火山灰、酸雨。
“她的主要形式是熔岩，不一定是女性，人类。但她的形象功能是创造，恰好是一个非常女性化的人图像，”希洛的文化从业者 Kekuhi Kealiʻikanakaʻole 说。
Pisciotta 女士称她为“Tutu Pele”，用的是祖父母这个词，因为 deiti es“比我们更古老。”
Manua Loa 壮观的表演吸引了成千上万的人前来观看熔岩从山的东北侧流下的夜景，堵塞了岛上东西向的主要道路。
其中有前来参拜的人，沿路留下祭坛或神龛... /p>
“如果做某事的人想邀请某人参加或观看，就会收到邀请，”旅游官员 Gionson 先生说。 “如果不是，请尊重并保持距离。”
他说，到目前为止，旅游当局还没有收到任何关于人们妨碍文化习俗的投诉，并补充说该机构的重点是教育一般游客在游览这些岛屿时要尊重他人并举止得体。
Kahaunaele 女士在夏威夷大学希洛校区教授夏威夷语言和音乐并计划在周四晚上与她的家人聚会，她知道岛上的游客在看到和听到她的家人吟唱时可能会很好奇。
“不要拍摄我们。不要”甚至不要请求许可，就是不要，”她说。 “这甚至适用于当地人。不要侵犯任何人的时间。”
美联社
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